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贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷

包郵 贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷

作者:楊廷智
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2015-12-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 197
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贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516172407
  • 條形碼:9787516172407 ; 978-7-5161-7240-7
  • 裝幀:暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷 本書特色

楊廷智編*的《贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷》介 紹了,酋長(zhǎng)制度是非洲國(guó)家具有悠久歷史的傳統(tǒng)社會(huì) 管理制度,至今仍然在許多非洲國(guó)家的政治和社會(huì)生 活中發(fā)揮著不可替代的作用。在古代,酋長(zhǎng)是人類早 期社會(huì)組織的首領(lǐng),具有崇高的地位和神圣的權(quán)力。   酋長(zhǎng)制度大約在15世紀(jì)從西北的隆達(dá)王國(guó)傳入贊比亞 ,在之后的幾百年里向贊比亞各地傳播。古代贊比亞 的酋長(zhǎng)具有至高無(wú)上的**,在自己的領(lǐng)地內(nèi)擁有政 治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法、宗教大權(quán)。隨著17世紀(jì)歐洲 人的到來(lái),西方文明開(kāi)始影響贊比亞的傳統(tǒng)社會(huì),但 在19世紀(jì)末殖民統(tǒng)治確立前酋長(zhǎng)制度在社會(huì)中的主導(dǎo) 地位并沒(méi)有改變。1894-1924年英國(guó)南非公司的殖民 統(tǒng)治給贊比亞傳統(tǒng)社會(huì)造成了巨大的沖擊,酋長(zhǎng)** 被嚴(yán)重侵蝕,權(quán)力被大大削弱,酋長(zhǎng)制度遭遇空前挑 戰(zhàn)。1924年起在英國(guó)“間接統(tǒng)治”時(shí)期,殖民當(dāng)局對(duì) 酋長(zhǎng)的權(quán)力進(jìn)行了限制和改造,對(duì)酋長(zhǎng)的傳統(tǒng)職能予 以扶持,酋長(zhǎng)制度被納入英國(guó)的殖民統(tǒng)治體系中。在 20世紀(jì)五六十年代贊比亞的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,酋長(zhǎng)站 在了民族主義者一邊,共同反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治,為國(guó) 家獨(dú)立作出了貢獻(xiàn)。1964年贊比亞獨(dú)立后,在現(xiàn)代國(guó) 家制度框架內(nèi),酋長(zhǎng)的權(quán)力受到進(jìn)一步限制與削弱, 酋長(zhǎng)制度一度被邊緣化。20世紀(jì)80年代起,酋長(zhǎng)制度 的傳統(tǒng)文化功能逐漸復(fù)蘇,并被賦予了新的現(xiàn)代內(nèi)涵 ,在現(xiàn)代社會(huì)中具有獨(dú)特的地位和作用。酋長(zhǎng)掌管著 本地的一些公共事務(wù)和土地管理分配權(quán),是贊比亞國(guó) 家和本地政治的重要參與者。酋長(zhǎng)制度作為贊比亞傳 統(tǒng)文化的符號(hào)和象征,在現(xiàn)代社會(huì)具有積*作用,同 時(shí)也是贊比亞民族國(guó)家建構(gòu)中的整合因素。    贊比亞的酋長(zhǎng)制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)社會(huì)、殖民統(tǒng)治時(shí) 期、現(xiàn)代國(guó)家獨(dú)立發(fā)展時(shí)期,從社會(huì)主導(dǎo)地位變?yōu)閺?屬地位,其合法性根基卻一直存在。同時(shí),酋長(zhǎng)制度 具有很強(qiáng)的制度彈性和適應(yīng)能力,既保留著自身傳統(tǒng) 性,又在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不斷吸收現(xiàn)代性,使其能夠 適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,融入現(xiàn)代社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí) 意義。在全球化和現(xiàn)代文明的影響下,盡管傳統(tǒng)酋長(zhǎng) 制度受到一定沖擊,甚至與現(xiàn)代化出現(xiàn)了一些悖論, 但是酋長(zhǎng)制度也在不斷與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相契合,展 現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,成為具有非洲本土特色的社會(huì)現(xiàn) 象。在歷史的發(fā)展演變中,酋長(zhǎng)制度的特征體現(xiàn)為歷 史與現(xiàn)實(shí)的交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。酋長(zhǎng)制度作為 傳統(tǒng)因素通過(guò)和現(xiàn)代因素的互動(dòng)與調(diào)適,能夠?yàn)楝F(xiàn)代 社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷 內(nèi)容簡(jiǎn)介

贊比亞的酋長(zhǎng)制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)社會(huì)、殖民主義時(shí)期、現(xiàn)代國(guó)家獨(dú)立發(fā)展時(shí)期,從居于社會(huì)主導(dǎo)地位變?yōu)閺膶俚匚,但其合法性根基卻一直存在。它經(jīng)受住了殖民主義的風(fēng)云激蕩,經(jīng)歷了贊比亞獨(dú)立后的蜿蜒曲折,頑強(qiáng)地生存下來(lái),在贊比亞社會(huì)中發(fā)揮著不可替代的作用。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,酋長(zhǎng)制度是一種活躍的制度因素,其特征表現(xiàn)為歷史與現(xiàn)實(shí)的交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。作為傳統(tǒng)文化,它能夠通過(guò)與現(xiàn)代因素的互動(dòng)與調(diào)適,繼續(xù)為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷 目錄

導(dǎo)言  **節(jié)  問(wèn)題的提出及其意義  第二節(jié)  國(guó)內(nèi)外研究綜述  第三節(jié)  重要概念界定及相關(guān)思考  第四節(jié)  研究方法和結(jié)構(gòu)框架**章  贊比亞傳統(tǒng)社會(huì)的酋長(zhǎng)制度  **節(jié)  班圖人的遷徙與贊比亞酋長(zhǎng)制度的緣起  第二節(jié)  酋長(zhǎng)制度在贊比亞各地區(qū)的擴(kuò)展  第三節(jié)  酋長(zhǎng)的至高地位與權(quán)力  第四節(jié)  酋長(zhǎng)制度的傳統(tǒng)政治文化特征第二章  殖民主義時(shí)期贊比亞的酋長(zhǎng)制度  **節(jié)  早期殖民影響下的贊比亞酋長(zhǎng)制度  第二節(jié)  英國(guó)南非公司統(tǒng)治下的贊比亞酋長(zhǎng)制度  第三節(jié)  英國(guó)間接統(tǒng)治下的贊比亞酋長(zhǎng)制度第三章  贊比亞反殖斗爭(zhēng)中酋長(zhǎng)的角色——以東方省契瓦族大酋長(zhǎng)卡龍加·加瓦翁迪十世為例  **節(jié)  酋長(zhǎng)與殖民政權(quán)的合作與對(duì)立  第二節(jié)  酋長(zhǎng)對(duì)贊比亞民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的態(tài)度  第三節(jié)  酋長(zhǎng)的反殖斗爭(zhēng)策略第四章  贊比亞獨(dú)立后的酋長(zhǎng)制度  **節(jié)  國(guó)家獨(dú)立后酋長(zhǎng)地位與職能的變化  第二節(jié)  贊比亞酋長(zhǎng)職能的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型  第三節(jié)  贊比亞酋長(zhǎng)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代職能第五章  酋長(zhǎng)制度:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互動(dòng)與調(diào)適  **節(jié)  酋長(zhǎng)制度存續(xù)的合法性基礎(chǔ)  第二節(jié)  酋長(zhǎng)制度的制度彈性和適應(yīng)能力  第三節(jié)  酋長(zhǎng)制度:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼容余論  酋長(zhǎng)制度:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化主要參考文獻(xiàn)附錄一  贊比亞境內(nèi)生活的73個(gè)族群附錄二  贊比亞行政區(qū)劃索引后記
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贊比亞酋長(zhǎng)制度的歷史變遷 作者簡(jiǎn)介

楊廷智,北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院法學(xué)(政治學(xué))博士。北京大學(xué)歷史學(xué)系世界史專業(yè)博士后。大學(xué)畢業(yè)后曾擔(dān)任政府公務(wù)員,后離職攻讀碩士與博士學(xué)位,致力于非洲研究。在北京大學(xué)讀博期間,于2010年1月至6月赴贊比亞大學(xué)進(jìn)行訪問(wèn)學(xué)習(xí)。從事非洲研究多年,主要研究領(lǐng)域?yàn)榉侵逇v史、政治與社會(huì),參與研究項(xiàng)目多個(gè)。發(fā)表論文數(shù)篇。

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