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古希臘古羅馬公民思想 版權(quán)信息
- ISBN：9787010150345
- 條形碼：9787010150345 ; 978-7-01-015034-5
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
古希臘古羅馬公民思想 內(nèi)容簡(jiǎn)介
任何一種思想和文化均不可與古代脫節(jié)，否則，決不能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更不能根深蒂固。《古希臘古羅馬公民思想》是對(duì)古希臘古羅馬時(shí)期的公民思想進(jìn)行的專門研究，以期有助于推進(jìn)當(dāng)今中國(guó)的公民教育事業(yè)，主要內(nèi)容包括：公民概念、古希臘公民思想導(dǎo)論、前蘇格拉底時(shí)期的公民思想、希臘古典時(shí)期的公民思想、希臘化時(shí)期的公民思想、從古希臘到古羅馬公民思想的比較研究、古羅馬公民思想等。這些思想是非常寶貴的資源。
古希臘古羅馬公民思想 目錄
前言
**章 公民概念
**節(jié) 社會(huì)學(xué)視閾下的公民概念
一、公民與國(guó)家的關(guān)系
二、公民與社會(huì)的關(guān)系
三、公民之間的關(guān)系
第二節(jié) 憲法視閾下的公民概念
一、公民天然地具有一國(guó)國(guó)籍
二、公民是一種法律身份和成員資格
三、公民概念反映了個(gè)人與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
第三節(jié) 公民與國(guó)民、人民、臣民的不同
一、公民與國(guó)民的不同
二、公民與人民的不同
三、公民與臣民的不同
第四節(jié) 公民概念的三個(gè)層次
一、從國(guó)籍角度對(duì)公民的界定
二、作為權(quán)利義務(wù)主體的公民
三、作為公民教育之公民
第二章 古希臘公民思想導(dǎo)論
**節(jié) 古希臘公民思想的價(jià)值
第二節(jié) 古希臘公民思想的主要分期和特點(diǎn)
一、古希臘公民思想的主要分期
二、古希臘公民思想的主要特點(diǎn)
第三章 前蘇格拉底時(shí)期的公民思想（前800-前soo）
**節(jié) 英雄時(shí)代的公民思想
一、勇敢是主要的德性
二、公正主要體現(xiàn)于分配
三、責(zé)任由身份決定
四、榮譽(yù)屬于獲勝者
第二節(jié) 立法家的公民思想
一、梭倫的公民思想
二、克里斯梯尼的公民思想
三、伯里克利的公民思想
第三節(jié) 智者時(shí)代的公民思想
一、人是萬物的尺度
二、人人平等
三、思想自由，崇尚理性
四、積極參與公共生活
第四節(jié) 前蘇格拉底時(shí)期的德性思想
一、畢達(dá)哥拉斯的德性思想
二、赫拉克利特的德性思想
三、德謨克利特的德性思想
第四章 希臘古典時(shí)期的公民思想（前500-前336）
**節(jié) 蘇格拉底的公民思想
一、蘇格拉底簡(jiǎn)介
二、蘇格拉底與柏拉圖不可分
三、蘇格拉底是個(gè)主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)
四、認(rèn)識(shí)你自己
五、德性即知識(shí)
……
第五章 希臘化時(shí)期的公民思想（前336-前30）
第六章 從古希臘到古羅馬：公民概念的不同理解
第七章 從古希臘到古羅馬：公民思想的變與不變
第八章 古羅馬時(shí)期的公民思想
后記
**章 公民概念
**節(jié) 社會(huì)學(xué)視閾下的公民概念
一、公民與國(guó)家的關(guān)系
二、公民與社會(huì)的關(guān)系
三、公民之間的關(guān)系
第二節(jié) 憲法視閾下的公民概念
一、公民天然地具有一國(guó)國(guó)籍
二、公民是一種法律身份和成員資格
三、公民概念反映了個(gè)人與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
第三節(jié) 公民與國(guó)民、人民、臣民的不同
一、公民與國(guó)民的不同
二、公民與人民的不同
三、公民與臣民的不同
第四節(jié) 公民概念的三個(gè)層次
一、從國(guó)籍角度對(duì)公民的界定
二、作為權(quán)利義務(wù)主體的公民
三、作為公民教育之公民
第二章 古希臘公民思想導(dǎo)論
**節(jié) 古希臘公民思想的價(jià)值
第二節(jié) 古希臘公民思想的主要分期和特點(diǎn)
一、古希臘公民思想的主要分期
二、古希臘公民思想的主要特點(diǎn)
第三章 前蘇格拉底時(shí)期的公民思想（前800-前soo）
**節(jié) 英雄時(shí)代的公民思想
一、勇敢是主要的德性
二、公正主要體現(xiàn)于分配
三、責(zé)任由身份決定
四、榮譽(yù)屬于獲勝者
第二節(jié) 立法家的公民思想
一、梭倫的公民思想
二、克里斯梯尼的公民思想
三、伯里克利的公民思想
第三節(jié) 智者時(shí)代的公民思想
一、人是萬物的尺度
二、人人平等
三、思想自由，崇尚理性
四、積極參與公共生活
第四節(jié) 前蘇格拉底時(shí)期的德性思想
一、畢達(dá)哥拉斯的德性思想
二、赫拉克利特的德性思想
三、德謨克利特的德性思想
第四章 希臘古典時(shí)期的公民思想（前500-前336）
**節(jié) 蘇格拉底的公民思想
一、蘇格拉底簡(jiǎn)介
二、蘇格拉底與柏拉圖不可分
三、蘇格拉底是個(gè)主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)
四、認(rèn)識(shí)你自己
五、德性即知識(shí)
……
第五章 希臘化時(shí)期的公民思想（前336-前30）
第六章 從古希臘到古羅馬：公民概念的不同理解
第七章 從古希臘到古羅馬：公民思想的變與不變
第八章 古羅馬時(shí)期的公民思想
后記
展開全部
古希臘古羅馬公民思想 節(jié)選
《古希臘古羅馬公民思想》： 一、公民天然地具有一國(guó)國(guó)籍 國(guó)籍是一個(gè)人屬于某個(gè)國(guó)家的法律承認(rèn)，國(guó)籍意味著個(gè)人與所屬國(guó)家之間建立了穩(wěn)定的法律聯(lián)系，基于國(guó)籍規(guī)定的人的身份即是國(guó)民。具有某國(guó)國(guó)籍，不僅受該國(guó)法律的保護(hù)、享有該國(guó)人享有的權(quán)利，同時(shí)也要履行法律規(guī)定的義務(wù)，因此，公民天然地要具有一國(guó)國(guó)籍。但具有國(guó)籍并不一定就是完整意義上的公民——只是一種資格上的規(guī)定，因?yàn)椋瑖?guó)籍只表明一個(gè)人的國(guó)家歸屬和法律承認(rèn)，即法律身份，公民概念還有更為豐富的內(nèi)涵。 有多種方式可以獲得某國(guó)國(guó)籍，如本國(guó)出生、繼承、歸化等，同時(shí)，也有多種方式可以失去某國(guó)國(guó)籍，如移民等。一般而言，一個(gè)人只能是某個(gè)國(guó)家的國(guó)民或公民，雙重或多重國(guó)籍的人可以說是多個(gè)國(guó)家的國(guó)民或公民，從這個(gè)意義上看，沒有國(guó)籍的人也只能被稱作是世界公民了。法律身份是公民概念的基礎(chǔ)，但不是公民概念的核心，公民概念的核心體現(xiàn)在該國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利和基本義務(wù)上，體現(xiàn)在公民對(duì)國(guó)家事務(wù)、公共事務(wù)的參與和管理上。 二、公民是一種法律身份和成員資格 與臣民、人民等概念不同，公民概念集中反映了個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，因此，公民是一種法律身份和成員資格，即公民資格，“公民資格不是擁有什么而是分享什么，這很像是處于一個(gè)家庭中的成員地位。”①家庭成員是家庭的一分子，有權(quán)參與家庭事務(wù)管理，公民身份則意味著公民是國(guó)家的一分子，有權(quán)參與國(guó)家管理，“公民資格使一個(gè)人能夠享有成員資格，即參與政治活動(dòng)或參加公共事務(wù)的某種*低限度的權(quán)利。”② 公民的法律身份和成員資格可以看作是公民身份的基本意蘊(yùn)。馬歇爾認(rèn)為：“公民身份是一種地位（status），一種共同體的所有成員都享有的地位，所有擁有這種地位的人，在這一地位所賦予的權(quán)利和義務(wù)上都是平等的。”③雅諾斯基指出：“公民身份是個(gè)人在一民族國(guó)家中，在特定平等水平上，具有一定普遍性權(quán)利與義務(wù)的被動(dòng)及主動(dòng)的成員身份。”①盡管對(duì)公民身份的理解在學(xué)術(shù)界仍有爭(zhēng)議，但其基本的含義卻是公認(rèn)的，即公民是一種法律身份和成員資格。 公民的法律身份是指公民身份（與人的身份是不同的概念）是由憲法賦予的，這種法律賦予不僅體現(xiàn)在法律面前人人平等上，也體現(xiàn)在國(guó)家的憲法和法律賦予公民以平等的基本權(quán)利和義務(wù)。從另一方面講，公民身份的法律賦予還體現(xiàn)在國(guó)家在某些時(shí)候可以剝奪公民的某些政治權(quán)利等方面。隨著城邦向國(guó)家的過渡和近現(xiàn)代國(guó)家的發(fā)展，公民概念也整體上隨之發(fā)生了改變，“我們從作為政治存在的公民進(jìn)入到作為法律存在的公民。”②波考克指出：“法理學(xué)的發(fā)展使‘公民’的概念從政治動(dòng)物轉(zhuǎn)向法律人，從公民或城邦人轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)或市鎮(zhèn)人。它進(jìn)一步產(chǎn)生了‘公民’與‘臣民’之間的一些等同。”③ 公民的成員資格意味著每一個(gè)公民都是政治共同體的平等成員（被剝奪政治權(quán)利者除外），公民有權(quán)參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理，享受國(guó)家的保護(hù)和國(guó)家提供的各種福利，從成員資格的角度看，公民還意味著公民與非公民之間的不平等，如，不是一個(gè)國(guó)家的公民便不可能完全享受該國(guó)家對(duì)其公民提供的保護(hù)和福利。公民的成員資格主要是公民在公共生活中的角色反映。 ……
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