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處世治要 本書特色
《處世治要》以和文化開篇，禮文化作結，先后闡釋了同心貴和、內修于己、慈孝友恭、尊師重友、制言立事、慎微篤行、忠信守直、寬容于物、不矜忍讓恭而尚禮等處世之道，并為當下我們個人在社會中的為人處世提供借鑒。本書融權威性、可讀性、實用性于一體，通俗易懂，圖文并茂，有助于廣大黨員干部從傳統文化中汲取治國理政養分，提高人文素養和執政智慧。
處世治要 內容簡介
本書分為同心貴和、內修于己、慈孝友恭、尊師重友、制言立事、慎微篤行、忠信守直、寬容于物、不矜忍讓、恭而尚禮十篇內容。
處世治要 目錄
**篇 同心貴和一、和順為貴，和氣致祥【國學常識】和親文化【國學故事】以和為貴聚人氣【現實啟悟】中國人的和合文化二、君子和而不同【國學常識】“君子”的含義【國學故事】遄臺陪侍【現實啟悟】尊重他人，求同存異三、同心山成玉，協力土變金【國學常識】名著《資治通鑒》【國學故事】矛盾中生存的學問【現實啟悟】團結方能如鋼似鐵四、萬人異心，則無一人之用【國學常識】三個臭皮匠，賽過諸葛亮【國學故事】羊斟以私敗國【現實啟悟】規矩與圈子五、順天應人，天人合一【國學常識】封禪【國學故事】杞人憂天【現實啟悟】美麗中國當順應自然第二篇 內修于己一、君子必慎其獨【國學常識】逐鹿中原與問鼎天下【國學故事】“慎獨”典范葉存仁【現實啟悟】為官當慎獨律己二、君子常反躬自思【國學常識】晚清名臣曾國藩【國學故事】伊尹放逐太甲目錄【現實啟悟】莫讓反省來得太遲三、清心寡欲，不役于物【國學常識】劉安與《淮南子》【國學故事】清官徐勉【現實啟悟】為官當節制欲望四、成由勤儉敗由奢【國學常識】人間天堂，清廷之殤【國學故事】兩袖清風，史有余香【現實啟悟】勤儉節約是黨的優良傳統五、寬容而又堅決【國學常識】四書之一——《中庸》【國學故事】材與不材之間【現實啟悟】在其位，謀其政第三篇 慈孝友恭一、治國必先齊家【國學常識】《朱子家訓》【國學故事】四岳薦虞舜【現實啟悟】領導干部要培養優良家風二、慈孝之心，人皆有之【國學常識】被誤解的“無后為大”【國學故事】懷橘遺親【現實啟悟】正家風首在行孝道三、兄友弟恭，家庭和睦【國學常識】兄弟二人不能相容【國學故事】王祥與王覽【現實啟悟】兄弟同心才能辦大事四、養不教，父之過【國學常識】古代的孝廉文化【國學故事】元覺勸父【現實啟悟】領導干部應該怎樣做父母五、持家有道【國學常識】為什么是“買東西”【國學故事】兄弟與“勤儉”橫匾【現實啟悟】建設一個幸福的家庭第四篇 尊師重友一、一日為師，終生為父【國學常識】孔子的幾個稱謂【國學故事】張良訪賢求師獲真傳【現實啟悟】別讓尊師重教變了味二、三人行，必有我師【國學常識】孔門三戒與孔子三畏【國學故事】三人行，必有我師【現實啟悟】智慧源于群眾三、見賢思齊【國學常識】諸子百家【國學故事】南北之歡【現實啟悟】做學習型領導干部四、君子之交淡如水【國學常識】華枝春滿，天心月圓【國學故事】君子之交淡如水【現實啟悟】擇朋交友平淡是真五、道不同，不相為謀【國學常識】飲恨汨羅江【國學故事】管寧割席【現實啟悟】有絕交方有至交第五篇 制言立事一、與人言，不可不慎【國學常識】《孔子家語》【國學故事】不道人之是非【現實啟悟】領導干部應慎用話語權二、聽其言，觀其行【國學常識】無中生有【國學故事】孔子誤判弟子【現實啟悟】聽其言，觀其行三、舉賢用人之法【國學常識】宰相的起源與變遷【國學故事】伯樂舉賢【現實啟悟】好干部的選拔標準四、凡事預則立，不預則廢【國學常識】《戰國策》【國學故事】草船借箭【現實啟悟】為之于未有，治之于未亂五、行事當慎敏【國學常識】《世說新語》【國學故事】前車之鑒，后世典范【現實啟悟】少說空話，多干實事第六篇 慎微篤行一、眾善奉行，諸惡莫做【國學常識】孟子與性善論【國學故事】鳥窠禪師講禪【現實啟悟】為人民服務乃*佳善行二、防微杜漸，防患未然【國學常識】鄭義門【國學故事】箕子憂商紂【現實啟悟】防微杜漸，牢守底線三、千里之行，始于足下【國學常識】行者徐霞客【國學故事】路不行不至【現實啟悟】“懶政”也是腐敗四、行事有方，功必倍之【國學常識】戰爭之法的精華【國學故事】智斷爭兒案【現實啟悟】溝通的藝術五、有志者事竟成【國學常識】志在必得的縱橫家【國學故事】耿弇帶箭作戰【現實啟悟】有志而來，有為而歸第七篇 忠信守直一、人而無信，不知其可【國學常識】車輛與信用【國學故事】戴胄守法【現實啟悟】信用乃處世基本準則二、君子立世當言正行直【國學常識】一代名幕汪輝祖【國學故事】強項令【現實啟悟】“剛直不阿”是干部的“方向盤”三、知行合一，實事求是【國學常識】“知行合一”與教育思想【國學故事】祁奚薦賢【現實啟悟】事必躬親，方得真知四、執政必當公允【國學常識】“走后門”【國學故事】狄仁杰秉公勸諫【現實啟悟】不徇私情，為民做主五、自私乃達人之障【國學常識】“自私”的社會基礎【國學故事】腹大義滅親【現實啟悟】集體利益重如山第八篇 寬容于物一、惟寬可以容人【國學常識】水至清則無魚，人至察則無徒【國學故事】宰相肚里能撐船【現實啟悟】寬厚帶來凝聚力二、以恕己之心恕人【國學常識】三教中的“仁”與“恕”【國學故事】齊桓公寬恕得良臣【現實啟悟】恕而后教，勝于責罰三、有容，德乃大【國學常識】“大航海時代”的中國【國學故事】忠臣狄仁杰【現實啟悟】干部的“三容”四、與人不求全責備【國學常識】金無足赤，人無完人【國學故事】雍正識人【現實啟悟】用人重其所長，避其所短五、欲人之愛己，必先愛人【國學常識】己所不欲，勿施于人【國學故事】只許州官放火，不許百姓點燈【現實啟悟】行舟必先靜水第九篇 不矜忍讓一、自知誠亦不易【國學常識】唐太宗視若明鑒的一代名相【國學故事】杜子諫楚莊王【現實啟悟】知人者智，自知者明二、溫恭自虛，大智若愚【國學常識】“吹牛”【國學故事】楊萬里求豉【現實啟悟】謙虛其心，宏大其量三、自滿十事九空【國學常識】夜郎自大【國學故事】關羽大意失荊州【現實啟悟】自滿乃執政之障四、立身處世，忍字為上【國學常識】被片面理解的“小不忍則亂大謀”【國學故事】胯下之辱【現實啟悟】筑牢私欲“防洪堤”五、人能知止，以退為茂【國學常識】與世無爭的道家【國學故事】以退避禍【現實啟悟】后退等于前進 第十篇 恭而尚禮一、用禮規范人的行為【國學常識】“禮”的來源【國學故事】知禮而為【現實啟悟】為官禮為先二、禮，人道的極致【國學常識】“冠禮”與“笄禮”【國學故事】陳子亢“釋禮”【現實啟悟】“禮”的揚棄三、常懷恭敬之心【國學常識】“稽首”與“頓首”【國學故事】劉邦從咸陽撤軍【現實啟悟】為官以敬民為要四、約束自己而后成禮【國學常識】被譽為“大道之源”的書【國學故事】一代清官滿朝薦【現實啟悟】為官當嚴以自律
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1.從中華傳統文化中汲取思想智慧治國理政。-----《光明日報》 2.中華優秀傳統文化，是新一屆中央領導集體治黨管黨理念的重要來源。-----新華網 3.歷史科學對于公務員來說，其重要性是：有助于提高資治能力，有助于陶冶人文素質，也有助于個人修身養性。 ——北京社會科學院研究員閻崇年 4.國學不是老古董，是中國人生生不息的智慧之源。 ——范曾
處世治要 作者簡介
國家行政學院教授，社會和文化部副主任，文學博士、文化產業博士后，主要從事中國傳統文化、文化產業與文化政策研究，尤關注中國古代文化的應用。著有《政府文化管理前沿》《傳統文化與現代領導藝術》等書。
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