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存在與本源 版權信息
- ISBN：9787567120419
- 條形碼：9787567120419 ; 978-7-5671-2041-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
存在與本源 本書特色
在科學哲學領域中，當今的理論思維是處于混亂而且明顯落后于科技創(chuàng)新局面的。這表現(xiàn)在對遠比實在世界大得多的宇觀中所謂“暗物質(zhì)”和“暗能量”的困惑；對宏觀中日漸“超越”現(xiàn)實世界的虛擬世界的存在意義和自然界何以生成極其繁多的生命，與具有幾乎“無限”的思維能力而感官能力卻有缺陷的人類，及理論表述的可逆性與現(xiàn)實事物的不可逆性的明顯矛盾等的疑難；對微觀世界何以存在波一粒二重性、何以夸克被“囚禁”和粒子是如何由夸克生成等許多的迷茫。這一切都表明了人類在面對明一一暗、虛一實、有～無、動～靜等對立矛盾時的無能。辯證規(guī)律是世界自己運動的規(guī)律，而對立的統(tǒng)一問題是辯證法的核心問題，上述問題的出現(xiàn)在根本上說明了是缺失在存在論層面上運用辯證法對機械唯物觀的批判。因此，運用辯證法重新考究存在論不但是必要的，而且是急迫的。 在古希臘柏拉圖那個時代，辯證法只應用于論辯，黑格爾將它體系化為抽象的唯心的哲理，馬克思將它重新整理為唯物的并應用于人類社會，恩格斯首先將它應用于自然界。但是，現(xiàn)在的新事實、新發(fā)現(xiàn)、新觀念已大大地多于一個世紀之前了。不但一些傳統(tǒng)的對立矛盾尚未得以統(tǒng)一，如思維與存在的對立問題至今尚是鴻溝，而且許多新的對立的鴻溝有待于尋求統(tǒng)一的思路和解釋。例如：虛構與實在、衰亡與生成、真空與物質(zhì)、設想與事實、波動性與粒子性等以及人類的欲求與大自然都是對立的存在，而且都顯示為“無”與“有”，“是”與“在”或“虛”與“實”等的存在論意義上的對立的統(tǒng)一。 因此，筆者認為有必要按照辯證法對傳統(tǒng)存在論作一番全面的審視和批判。
存在與本源 內(nèi)容簡介
《存在與本源》內(nèi)容包括：1、從老子的存在論思想說起；2、唯人觀的求真；3、存在論；4、存在者分析；5、可能世界；6、實存的存在者之形成：構成、化成和生成；7、關系、中介和語言；8、思維；9、信息和虛擬；10、因果問題和時間性現(xiàn)象；11、真、善、美的存在論意義；12、時間和生成性——傳統(tǒng)存在論三大缺失的進一步探索；13、以基元作為本源性存在者的探索；14、真空的性質(zhì)和粒子生成統(tǒng)一描述之可能；15、本然常數(shù)；16、宇宙起源的存在性探索。
存在與本源 目錄
1從老子的存在論思想說起 1．1老子開創(chuàng)了我國的本體論 1．2若干個詞義之辨識 1．2．1關于“存在”的詞義辨識 1．2．2 “存在”是“是”與“在”的對立統(tǒng)一 1．2．3“存在”“自然”“實存”與“實在” 1．2．4“實體”與“本原”和“本因”與“本源” 1．3“有”與“無”及“虛”與“實”的關系 1．3．1 “有”與“無”兩個概念之諸說 1．3．2“有”“無”與“體”“用” 1．3．3“有”與“無”的相對存在性 1．3．4“有”與“無”的存在論意義 1．4“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的存在論思想 1．4．1 “道”和“一” 1．4．2“道生一”析義 1．4．3“二”是“一”的揚棄和“二”的規(guī)定性 1．4．4二生三 1．4．5“三”和“萬物”的釋義 1．4．6“道生一，一生二，二生三，j三生萬物”釋義 1．4．7“道”與“一”就是“本因”與“本源” 1．5從李約瑟疑題說到重構存在論 1．5．1李約瑟疑題 1．5．2我國哲學的存在論缺失和傳統(tǒng)思維模式之不足· 1．5．3 提出有關認識觀和存在論的兩個假說2超越唯人觀的求真 2．1唯人觀和非唯人觀 2．1．1唯人觀及其特征 2．1．2提出非唯人觀的理由 ……3存在論4存在者分析5可能世界6實存的存在者之形成：構成、化成和生成7關系、中介和語言8思維9信息和虛擬10因果問題和時間性現(xiàn)象11真善、美在存在論意義12時間和生成性——傳統(tǒng)存在論三大缺失的進一步探索13以基元作作為源性存在者的探索14真空的性質(zhì)和粒子生成統(tǒng)一描述之可能15本然常數(shù)16宇宙起源的存在性探索附錄1有關微觀物理觀念的摘要 2本書中的物理量符號 3本書涉及的和推算的若干自然現(xiàn)象 4部分外國人名錄
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