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民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究-云南馬關縣都龍鎮個案調查研究 版權信息
- ISBN:9787516161340
- 條形碼:9787516161340 ; 978-7-5161-6134-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究-云南馬關縣都龍鎮個案調查研究 內容簡介
對我國少數民族語言的調查及保護是當前我國民族語文研究的一個重要課題。它的理論價值具體是:能使我們認識在現代化進程中中國語言使用的現狀、特點及演變趨勢;對制定科學的、符合國情的民族語文政策,增強國家的語言實力,促進社會語言生活的和諧發展具有重要的實際價值。羅驥、余金枝主編的《民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究--云南馬關縣都龍鎮個案調查研究》以文山壯族苗族自治州馬關縣都龍鎮為個案,對居住在這里的壯、苗、瑤、彝、傣等少數民族的語言生活進行系統細致地描寫;通過量化統計指出其母語穩定保存的狀況及其成因,以及雙語和諧的古今歷時演變;指出在我國加強語言保護和雙語和諧建設的重要性,并論述其具體實施辦法。
民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究-云南馬關縣都龍鎮個案調查研究 目錄
**節 本課題研究的價值與意義
第二節 我國民族語文活態保護及雙語和諧綜述
第三節 本課題的調查方法設計
第四節 馬關縣都龍鎮概況
附錄:人物訪談
第二章 壯漢雙語型的南松小組母語活態及雙語和諧
**節 南松小組概況
第二節 南松小組壯族語言活態現狀及成因
第三節 南松小組壯族雙語和諧現狀及成因
附錄:南松小組村民訪談錄
第三章 箐腳瑤族聚居寨語言活態保護及雙語和諧
**節 金竹山村委會、箐腳概況
第二節 箐腳瑤族母語文活態現狀調查及成因
第三節 箐腳瑤族雙語和諧現狀及成因
附錄:箐腳人物訪談錄
第四章 上波龍苗族聚居寨語言活態保護及雙語和諧
**節 大寨村委會、上波龍基本情況
第二節 上波龍苗語文活態現狀及成因
第三節 上波龍苗族雙語和諧現狀及成因
附錄:上波龍人物訪談錄
第五章 壯傣雜居寨田壩心語言活態及雙語和諧
**節 田壩心概況
第二節 田壩心壯傣語文活態現狀調查及成因
第三節 田壩心壯族語文雙語和諧現狀及成因
附錄:田壩心人物訪談錄
第六章 苗壯雜居區懂臘魚寨語言活態及雙語和諧
**節 茅坪村委會、懂臘魚寨的基本情況
第二節 懂臘魚寨語文活態保護現狀及成因
第三節 懂臘魚寨雙語和諧現狀及成因
附錄:懂臘魚人物訪談錄
第七章 苗漢雜居區水洞廠中寨語言活態與雙語和諧
**節 都龍社區、水洞廠中寨概況
第二節 水洞廠中寨母語活態現狀及成因
第三節 水洞廠中寨雙語和諧現狀及成因分析
附錄:水洞廠中寨村民訪談錄
第八章 中越邊境南北壯寨語言活力及雙語和諧
**節 南北小組概況
第二節 南北小組壯族母語文活力保護現狀調查及成因
第三節 南北小組壯族語文雙語和諧現狀及成因
附錄:南北小組人物訪談錄
第九章 中越邊境韭菜坪苗寨語言活力及雙語和諧
**節 韭菜坪概況
第二節 韭菜坪苗族母語文活力現狀及成因
第三節 韭菜坪苗族語文雙語和諧現狀及成因
附錄:韭菜坪人物訪談錄
第十章 都龍鎮彝傣母語轉用現狀調查
**節 聚居轉用型:彝族聚居寨母語轉用
第二節 雜居轉用型:壯傣雜居寨傣族語言轉用
第三節 城鎮轉用型
第十一章 都龍鎮多民族語文活力的總體分析及理論思考
**節 都龍鎮多民族語文活力總體分析
第二節 怎樣開展母語活態調查
第三節 怎樣保護都龍鎮多民族語文活態
第四節 都龍鎮多民族母語活力保持的成因
第五節 都龍鎮民族語文活態保護的理論思考
第六節 跨境視角下都龍鎮少數民族母語活態保護和發展的必要性
第十二章 都龍鎮少數民族雙語問題的理論分析
**節 都龍鎮少數民族雙語類型的多樣性
第二節 都龍鎮雙語和諧促進了民族的發展
第三節 都龍鎮雙語和諧的歷史淵源
第四節 都龍鎮雙語不和諧現象及對策建議
第五節 現代化進程中少數民族雙語問題的走向
附錄
參考文獻
后記
民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究-云南馬關縣都龍鎮個案調查研究 節選
《民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究:云南馬關縣都龍鎮個案調查研究》: 國家的語文政策在田壩心村這個小的區域范圍內也是得到體現的。村民們能夠自由地使用自己的語言,而不會受到別人的阻攔和干涉。他們還可以根據自己的意愿選擇兼用語言,協調個人的語言生活。壯族使用自己的母語;傣族、漢族等在村寨內兼用壯語,在家庭內部使用母語或壯語;壯族、傣族在公共場合兼用漢語,滿足了不同的交流需要,形成了一片和諧的語言景象,也更加促進了不同民族之間的交流與融合。 2.民族關系的和諧是雙語和諧的重要因素 語言是一個民族的重要特征,與民族意識、民族感情密切相關。民族關系和諧,語言關系就會和諧;民族關系不和諧,語言關系也會出現不和諧。和諧的民族關系是構建雙語和諧的重要因素。 田壩心村民族關系的和諧體現在不同民族的友好相處、互幫互助、族際婚姻的日益增多上。我們在調查走訪的過程中詢問了很多村民對村里其他民族的態度,大家都表示沒有什么民族之分,大家生活在一起要團結,要像一家人一樣。村民的戶口信息中,有很多壯傣、壯漢的通婚家庭。村民們認為現代社會發展了,對族際婚姻的態度也更加開放了,村民們不再認為與別族通婚是一件不能接受的事。 民族關系的和諧還體現在民族文化的相互交融上。田壩心村的村民受漢文化影響,在語言文字、生活方式及宗教節日、婚喪禮俗等方面已與漢族趨同。漢族村民由于長期與少數民族生活在一起,也在一定程度上受到了少數民族文化的影響,比如有些漢族辦喪事時也會請巫師。此外,壯族在農歷六月初一有一個盛大的節日——“過小年”,我們在采訪傣族村民時得知村里的非壯族也會跟著一起過這個節日。大家會做很多豐盛的菜肴,在一起喝酒慶祝。村里有不少非壯族的老人還會穿壯族的服裝,裹壯族的包頭。我們采訪組長梅國兵時他談到,村里人除了過一些少數民族自己的節日外,還會過漢族的端午節、中秋節、春節等,并且村民認為春節是一年中*重要的節日。這也顯示了少數民族對漢文化的接納。 友好的民族關系帶來了和諧的語言關系,而長期兼用其他民族的語言、接納其他民族的文化,又會促進民族關系的和諧,二者形成良性循環。 ……
民族語文活態保護與雙語和諧鄉村建設研究-云南馬關縣都龍鎮個案調查研究 作者簡介
羅驥,教授,現任云南師范大學漢藏語研究院常務副院長,云南師范大學學報編輯部主任、主編,云南省語言學會會長,主要研究方向為漢語史。代表作有《北宋語氣詞及其源流》、《古漢語精要》等。 余金枝,女,苗族。教授,博士。現任云南師范大學漢藏語研究院副院長,主要從事漢藏語系苗瑤語族語言及社會語言學研究。代表作有《湘西矮寨苗語參考語法》,發表論文30余篇,合*10余部,主持國家社科基金一項。
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