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古代文論“奇”范疇研究 版權信息
- ISBN：9787010151199
- 條形碼：9787010151199 ; 978-7-01-015119-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
古代文論“奇”范疇研究 本書特色
陳玉強編*的這本《古代文論奇范疇研究》從作家心理、技巧等層面，探討了中國古代文論“奇”范疇產生的原因及內涵；通過對魏晉以來帝王對文學尚奇的態度的歷史梳理，得出了文學尚奇所呈現的文人獨特精神狀態及利益訴求，值得引起官方意識形態關注與關懷的結論。這些研究可為當代文學理論建設提供參考，也可以為政府相關部門調適文學與意識形態關系提供歷史經驗。
古代文論“奇”范疇研究 內容簡介
六朝以來，“奇”被廣泛運用于各體文學批評之中，演化出諸多二級范疇，體現出豐富的理論蘊含。“奇”作為一種新變獨造、驚世駭俗之美，蘊含著字句之奇、意思之奇、筆之奇、丘壑之奇、氣奇、神奇等不同的理論層次，可與西方文論陌生化范疇匹敵，甚至內涵和表現形態更為豐富。奇與氣、道、韻、境、味等范疇相比，是非正統范疇，折射出古人獨特的審美心態，其與意識形態的疏離，也使對之的研究極不充分，其淵源、演變、內蘊等問題尚未得到全面系統的研究。該書稿是國家社科基金項目的*終成果，系統研究了古代文論奇范疇的源流演變、內涵外延、范疇序列以及奇在古代文學批評中的使用規律、奇與意識形態的關系等問題。對古代文論奇范疇的研究，不僅可以豐富中國古代文論范疇體系，有助于古代文學史的研究，也可以為當代文學理論和文學批評提供本土的話語資源。
古代文論“奇”范疇研究 目錄
前言**章 文論“奇”范疇的淵源 **節 釋“奇”：文字學的初步考察 第二節 文論“奇”范疇的哲學淵源 一、先秦儒家的奇正觀 二、老子及先秦兵家的奇正觀 三、“畸人者，畸于人而侔于天”：莊子的尚奇觀 第三節 文論“奇”范疇的文化淵源 一、“睹奇物，生奇物想”：自然奇象對先民奇思的影響 二、巫鬼文化與屈原的“異采”觀念 三、讖緯之學與漢賦的奇物符瑞觀 四、六朝人物品評中的尚奇觀念對文論的影響 五、六朝書論、畫論之奇對文論的滲透第二章 文論“奇”范疇的演化 **節 南朝文論中的奇論 一、劉勰的“觀奇正”說 二、鐘嶸的“直致之奇”說 第二節 唐代文論中的奇論 一、韓愈的“怪奇自嬉”說 二、皇甫浞的“文奇理正”說 三、柳宗元的“奇味”說 第三節 宋代文論中的奇論 一、王安石的“看似尋常*奇崛”說 二、蘇軾的“奇趣”說 三、黃庭堅的“遇變出奇”說 第四節 金元文論中的奇論 一、方回的“世之奇士必好奇”說 二、陳繹曾的“奇者屹然”說 第五節 明代文論中的奇論 一、李贄的“古怪者自然奇絕”說 二、袁宏道的“文章 新奇”說 三、湯顯祖論“奇文”“奇士” 四、陶望齡的“偏嗜必奇”說 第六節 清代文論中的奇論 一、劉大槐的“氣奇則真奇”說 二、沈宗騫的“平中之奇”說及其對文論的影響 三、方以智、朱庭珍對奇正關系的總結第三章 奇與古代文體批評 **節 奇與古代詩歌批評 一、“遇物”與“遇變”：詩歌奇美的生成方式 二、字奇與意奇：詩歌奇美的層次 三、動態平衡：詩歌奇美內蘊的呈現 第二節 奇與古代文章 批評 一、風格與筆法：文章 奇美的呈現 二、“不奇不能駭俗”：文章 尚奇的理據 三、文章 真奇與文章 偽奇 四、文章 奇美的標準 第三節 奇與古代小說批評 一、奇與小說的虛構性 二、奇與小說的作用 三、對小說奇平關系的探討 四、奇與小說的接受與傳播 五、小說尚奇與意識形態 第四節 奇與古代詞評 一、奇與詞史 二、詞作出奇的方法 三、詞之奇美的標準 第五節 奇與古代戲曲批評 一、奇與戲曲的審美特征 二、奇與戲曲傳播 三、化工之奇與畫工之奇第四章 文論“奇”范疇的序列 **節 創作論中的奇范疇序列 一、奇思 二、奇境 三、奇筆 第二節 風格論中的奇范疇序列 一、清奇 二、雄奇 三、怪奇 第三節 鑒賞論中的奇范疇序列 一、奇趣 二、奇味 三、驚奇第五章 文論“奇”范疇的內涵 **節 “奇”與作家心理 一、“*是愁人*奇崛”：不平的抒發 二、“語不驚人死不休”：價值的追求 第二節 奇美的生成規律 一、奇與煉字煉句 二、奇與煉意 三、奇與取象 四、奇與選體 第三節 從對舉范疇看奇的內蘊 一、奇與正 二、奇與真 三、奇與自然 第四節 “丑怪奇崛以示變”：奇之審美內涵第六章 奇與官方意識形態 **節 魏晉至唐代以前官方對文學尚奇的態度 第二節 唐宋官方對文學尚奇的態度 第三節 元明清官方對文學尚奇的態度主要參考文獻后記
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