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圖說老吉祥 版權信息
- ISBN：9787548814443
- 條形碼：9787548814443 ; 978-7-5488-1444-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
圖說老吉祥 本書特色
傳統文化是一個民族的靈魂，也是一個國家的精神基石。《圖說老吉祥》讓我們留住那些傳統的記憶，留住我們心靈的棲息地。《圖說老吉祥》圖文并茂，以一篇篇生動有趣的故事和圖片，向讀者介紹了中國傳統的各種吉祥的由來、歷史與發展等情況，史料豐富，文學色彩深厚，以散文化的筆法將中國傳統習俗娓娓道來，對普及中國傳統文化有著積極的推動意義。
圖說老吉祥 內容簡介
《圖說老吉祥》圖文并茂，以趣味生動的文字，向讀者介紹了吉祥靈物、吉祥神靈、吉祥植物、吉祥動物等中國民間吉祥文化，從而使讀者在輕松、愉悅的閱讀中，了解中國民間豐厚的吉祥文化，對中國傳統文化的普及起到積極的促進作用。
圖說老吉祥 目錄
**輯 吉祥靈物篇
華夏圖騰：龍
富貴祥瑞：鳳凰
賜福仁獸：麒麟
壽長千年：龜
招財辟邪：貔貅
吐寶生財：金蟾
第二輯 吉祥神靈篇
千古流芳：八仙
吉祥大度：彌勒佛
救苦救難：觀音
福祿壽全：福祿壽三星
財源廣進：財神
救急扶危：媽祖
一家之主：灶神
辟邪免災：門神
美滿和諧：和合二仙
斬妖除魔：鐘馗
福佑一方：土地神
金榜題名：魁星
喜牽良緣：月下老人
第三輯 吉祥植物篇
賀壽佳果：桃
多子多福：石榴
福祿萬代：葫蘆
福壽連連：佛手
傲雪凌寒：梅花
清雅高潔：蘭花
清直挺拔：竹子
秋中君子：菊花
美好圣潔：蓮
雍容華貴：牡丹
凌波仙子：水仙花
皓月清香：桂花樹
高潔長壽：松樹
忠貞孤直：梧桐樹
根系祖魂：國槐
平安福運：艾蒿、菖蒲
吉祥瑞草：靈芝
祈子佳果：棗、花生、桂圓、蓮子
包納百財：白菜
第四輯 吉祥動物篇
仙風道骨：丹頂鶴
百鳥之王：孔雀
比翼雙飛：鴛鴦
喜氣臨門：喜鵲
和諧溫暖：燕子
鎮邪除兇：獅子
威猛剛強：老虎
太平吉祥：象
祥瑞仙壽：鹿
萬能之神：猴子
忠誠高尚：牛
前程似錦：馬
機智謹慎：兔子
翅卷祥云：蝙蝠
大吉大利：雄雞
年年有余：鯉魚
金玉滿堂：金魚
浪漫多彩：蝴蝶
第五輯 吉祥字符篇
吉星高照：福
旺盛恒久：壽
歡樂喜慶：囍
第六輯 吉祥飾物篇
萬事和順：如意
辟邪驅祟：壓勝錢
招財進寶：聚寶盆
財富之源：搖錢樹
永結同心：中國結
風情萬種：紅蓋頭
光耀千秋：燈籠
金獸鎮宅：鋪首
美麗吉祥：荷包
百器之君：桃木劍
富貴平安：花瓶
喜氣滿屋：年畫
辭舊迎新：春聯
吉祥花開：窗花
長命百歲：長命鎖
華夏圖騰：龍
富貴祥瑞：鳳凰
賜福仁獸：麒麟
壽長千年：龜
招財辟邪：貔貅
吐寶生財：金蟾
第二輯 吉祥神靈篇
千古流芳：八仙
吉祥大度：彌勒佛
救苦救難：觀音
福祿壽全：福祿壽三星
財源廣進：財神
救急扶危：媽祖
一家之主：灶神
辟邪免災：門神
美滿和諧：和合二仙
斬妖除魔：鐘馗
福佑一方：土地神
金榜題名：魁星
喜牽良緣：月下老人
第三輯 吉祥植物篇
賀壽佳果：桃
多子多福：石榴
福祿萬代：葫蘆
福壽連連：佛手
傲雪凌寒：梅花
清雅高潔：蘭花
清直挺拔：竹子
秋中君子：菊花
美好圣潔：蓮
雍容華貴：牡丹
凌波仙子：水仙花
皓月清香：桂花樹
高潔長壽：松樹
忠貞孤直：梧桐樹
根系祖魂：國槐
平安福運：艾蒿、菖蒲
吉祥瑞草：靈芝
祈子佳果：棗、花生、桂圓、蓮子
包納百財：白菜
第四輯 吉祥動物篇
仙風道骨：丹頂鶴
百鳥之王：孔雀
比翼雙飛：鴛鴦
喜氣臨門：喜鵲
和諧溫暖：燕子
鎮邪除兇：獅子
威猛剛強：老虎
太平吉祥：象
祥瑞仙壽：鹿
萬能之神：猴子
忠誠高尚：牛
前程似錦：馬
機智謹慎：兔子
翅卷祥云：蝙蝠
大吉大利：雄雞
年年有余：鯉魚
金玉滿堂：金魚
浪漫多彩：蝴蝶
第五輯 吉祥字符篇
吉星高照：福
旺盛恒久：壽
歡樂喜慶：囍
第六輯 吉祥飾物篇
萬事和順：如意
辟邪驅祟：壓勝錢
招財進寶：聚寶盆
財富之源：搖錢樹
永結同心：中國結
風情萬種：紅蓋頭
光耀千秋：燈籠
金獸鎮宅：鋪首
美麗吉祥：荷包
百器之君：桃木劍
富貴平安：花瓶
喜氣滿屋：年畫
辭舊迎新：春聯
吉祥花開：窗花
長命百歲：長命鎖
展開全部
圖說老吉祥 節選
《圖說老吉祥》： 華夏圖騰：龍 龍，是中華民族發祥和文化啟瑞的象征。上下五千年，龍已滲透到社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和沉淀。“龍的傳人”“龍的子孫”，這些稱謂常常會令我們激動、奮發和自豪。作為龍的傳人，我們不能對龍文化一無所知。 龍的出現，與先民的圖騰崇拜有關。早期，古人對大多數自然現象無法做出合理的解釋，于是便希望自己民族的圖騰能夠具備風、雨、雷、電的力量，像魚一樣在水中游弋，像鳥一樣在空中飛翔……因此，龍漸漸地形成了駱頭、蛇脖、鹿角、龜眼、魚鱗、鷹爪、虎掌、牛耳組合的樣子。這種復合結構，意味著龍是萬獸之首、萬能之神。 龍，是中國古代神話中的“四靈”之一，人們把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。古往今來，人們一直把龍視為富貴與正直的化身，認為龍英勇善戰、變化多端，尤其是它們那開河移山、司云布雨的本領，在我國民間*令人津津樂道。 龍，在上古傳說中又是神的助手。在古代典籍《山海經》里，記載了一個黃帝戰蚩尤的故事。 傳說，蚩尤曾率領大軍進攻黃帝部落，黃帝命令應龍在冀州之野抵抗蚩尤的進攻。應龍受命后，用它司水的本領將水蓄積起來，造成對方缺水，以此阻止對方進攻。但蚩尤請來風伯和雨神一縱風下雨。黃帝又從天上派下一名叫魃的女神協助應龍，止住了風雨，*終將蚩尤擊敗。 在現代藝術作品中，龍的形象多為五爪。舊時，我國民間曾有“五爪為龍，四爪為蟒”的說法。這種區別，主要是針對皇帝與下臣服裝上的紋飾來說的：皇帝穿五爪的“龍袍”，其他皇族和下臣穿四爪的“蟒袍”。 中國龍并非一開始就是五爪，而是從三爪、四爪到五爪發展起來的。在我國歷史上，龍的造型的演化大致可分為以下幾個時期： 自仰韶文化、大汶口文化、龍山文化時期，經商周延續到秦漢，為夔龍期。這一時期，龍的形象以夔龍為代表。夔龍的原型為灣鱷或巨蜥。 應龍期*早見于商周時期，但作為藝術分期的應龍，可能始于秦代，盛行于漢代，延續到隋唐。這一時期的龍爪多為三爪。 黃龍期始于唐宋，盛行于明清。宋元時期多為三爪，明清時期多為四爪、五爪。自元代起，只有皇家可以使用五爪龍造型，民間只能用三爪或四爪龍的圖案。 自民國時期至現代，由于龍與封建統治者脫離了關系，人們可以按自己的喜好隨意繪制或塑造龍的造型。當然，因為五爪龍在歷史上的特殊地位，人們還是普遍偏愛五爪龍的造型。 龍，不僅是中華民族的象征，還是我國民間*受人們喜愛和崇拜的靈物。無論是在建筑、雕刻方面，還是在繪畫和文學藝術作品當中，龍的形象無處不在。 關于龍的傳說，舉不勝舉，而在眾多美麗的傳說當中，流傳*廣的是“龍生九子”和“四海龍王”的傳說。 “龍生九子”是指龍生了九個兒子，但九個兒子各有所好。老大“囚牛”，喜歡音樂，蹲立于琴頭之上；老二“睚眥”，嗜殺喜斗，常被鏤刻于刀環、劍柄吞口；老三“嘲風”，平生好險，人們常見的殿角走獸便是它的形象；四子“蒲牢”，受到擊打便大聲吼叫，因此作為洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚；五子“狻猊”，形如獅子，喜煙好坐，倚立于香爐足上，隨之吞煙吐霧；六子“赑屃”，似龜有齒，喜歡負重，常俯在石碑下；七子“狴犴”，形似猛虎，好訴訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；八子“負屃”，身似龍，性情斯文，盤繞在碑首；九子“螭吻”，口潤嗓粗而好吞，于是成為殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災之意。 “四海龍王”則分別是東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順。 舊時，我國許多地區，尤其是沿海地區，對龍王都極為崇拜。因此，大大小小的龍王廟像土地廟一樣普遍。人們祭拜龍王，是祈求它們能夠保佑農業風調雨順、漁業平安風順。 ……
圖說老吉祥 作者簡介
矯友田，1973年生于青島，《讀者》《格言》《思維與智慧》等媒體簽約作家。迄今已在全國各級報刊發表文學作品300余萬字。已出版《撫慰一生的智慧茶》《圖說老絕活》《圖說老手藝》《每一天都是你的驕傲》《火舞的蝴蝶》等作品20余部。作品曾榮獲2010年冰心圖書獎，入選第三屆“三個一百”原創圖書出版工程等。
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