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心靈禪思錄 版權(quán)信息
- ISBN：9787802549982
- 條形碼：9787802549982 ; 978-7-80254-998-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
心靈禪思錄 本書特色
《心靈禪思錄》主要由隨筆和游記組成，是禪師釋本性在多年的修行中，將所思、所想、所悟，透過文字娓娓道來。禪師的足跡遍布國(guó)內(nèi)外，那是包含了憧憬和歷史滄桑的地方，讀者可以從字里行間隱約看見遠(yuǎn)方的世界，并跟隨著佛的足跡去用心體會(huì)那片刻的安寧祥和。
心靈禪思錄 內(nèi)容簡(jiǎn)介
讀者通過《心靈禪思錄》清透若水的性靈文字，可以體味當(dāng)代禪師弋屹如山的家園情懷，讓讀者體悟心靈蛻變與進(jìn)化。
心靈禪思錄 目錄
性靈文字家國(guó)情懷
修行就是休閑
欣賞殘缺之美
珍惜生命中的貴人
福從儉中來
自己命運(yùn)自己算
方圓哲學(xué)
乞丐與陽光
天堂地獄一念間
要懂得適時(shí)后退
放過自己
禪心一滴四海禪境
語言的方便妙用
路，倔強(qiáng)延伸
要讓夢(mèng)想快樂飛翔
禪的動(dòng)脈
靜水清清小魚游
喝茶與坐禪
參破愛憎妄情
佛法不是謀略權(quán)術(shù)
生命的前沿與后方
亮起心燈一盞
公私分明
結(jié)緣分享
教育與懲罰
莫向外求
行禪與坐禪
修身貴慎獨(dú)
隨緣不變不變隨緣
生命的脆弱與頑強(qiáng)
易舍能舍
無求品自高
要樂道安貧
要從小中見大
不可因小失大
要有耐心
覺知內(nèi)心
蹲下去是為了跳得更高
名的浮云托不起風(fēng)箏
我還是我你就是你
一心不可二用
眾善奉行
外在體現(xiàn)內(nèi)在
回不去了
要發(fā)揮潛力
回頭是岸
不為良相，便為良醫(yī)
包容二字重千斤
不要輕易改變目標(biāo)
去留自便
重行不重言
做事要有輕重緩急
道未遠(yuǎn)離
恐懼什么
我們?yōu)槭裁床豢鞓?br>行禪與行腳
不應(yīng)以職業(yè)論貴賤
要戰(zhàn)勝客觀需先戰(zhàn)勝自己
要多為別人想想
要正確認(rèn)識(shí)什么是美
要順應(yīng)自然的生滅
要善待動(dòng)物
寫一個(gè)自己的人生故事
要看淡權(quán)位
迷與悟只在一念間
懺悔己身諸業(yè)障
要為兒女樹立榜樣
和氣為貴合作為貴
要像尊重成人一樣
面對(duì)逆境要樂觀
要從容對(duì)待迫害
要謙虛勿驕傲
不可機(jī)械地看待因果法則
忠孝兩全
方便法門
起點(diǎn)與終點(diǎn)
要淡泊物欲
修身與修心
給我棒喝
過客旅途
兒女要敬重父母
人各有其用
人生四季怎么過
奢華與質(zhì)樸
我夢(mèng)想中的福州開元寺
心不外求意不外馳
返鄉(xiāng)情更怯
既要拿得起，又要放得下
惜福積福
每一種修行方法自有其妙用
各人有各人的修行方式
要?jiǎng)?chuàng)造適宜自身的環(huán)境
不以凡人心猜度圣人
要相信有那么巧的事
貴在天然
不要自己束縛住自己
要多幫助弱者
半路上
轉(zhuǎn)身與彎腰
故鄉(xiāng)
人生之福
自古知兵非好戰(zhàn)
不如，吃茶去
平淡與平凡
冷熱兩由之
禪忍
要有大志向
自己為自己負(fù)責(zé)
以平常心看待福禍
工廠是道場(chǎng)，工作是修行
文明的差異
沒時(shí)間辛苦
輕松過好每一天
做客不如歸
單掌之聲
發(fā)勇猛精進(jìn)心
禪旅之路
游圣徐霞客
還回那香與果
古城的石頭路
覓幽靜心鼓浪嶼
不為明日憂
修行就是休閑
欣賞殘缺之美
珍惜生命中的貴人
福從儉中來
自己命運(yùn)自己算
方圓哲學(xué)
乞丐與陽光
天堂地獄一念間
要懂得適時(shí)后退
放過自己
禪心一滴四海禪境
語言的方便妙用
路，倔強(qiáng)延伸
要讓夢(mèng)想快樂飛翔
禪的動(dòng)脈
靜水清清小魚游
喝茶與坐禪
參破愛憎妄情
佛法不是謀略權(quán)術(shù)
生命的前沿與后方
亮起心燈一盞
公私分明
結(jié)緣分享
教育與懲罰
莫向外求
行禪與坐禪
修身貴慎獨(dú)
隨緣不變不變隨緣
生命的脆弱與頑強(qiáng)
易舍能舍
無求品自高
要樂道安貧
要從小中見大
不可因小失大
要有耐心
覺知內(nèi)心
蹲下去是為了跳得更高
名的浮云托不起風(fēng)箏
我還是我你就是你
一心不可二用
眾善奉行
外在體現(xiàn)內(nèi)在
回不去了
要發(fā)揮潛力
回頭是岸
不為良相，便為良醫(yī)
包容二字重千斤
不要輕易改變目標(biāo)
去留自便
重行不重言
做事要有輕重緩急
道未遠(yuǎn)離
恐懼什么
我們?yōu)槭裁床豢鞓?br>行禪與行腳
不應(yīng)以職業(yè)論貴賤
要戰(zhàn)勝客觀需先戰(zhàn)勝自己
要多為別人想想
要正確認(rèn)識(shí)什么是美
要順應(yīng)自然的生滅
要善待動(dòng)物
寫一個(gè)自己的人生故事
要看淡權(quán)位
迷與悟只在一念間
懺悔己身諸業(yè)障
要為兒女樹立榜樣
和氣為貴合作為貴
要像尊重成人一樣
面對(duì)逆境要樂觀
要從容對(duì)待迫害
要謙虛勿驕傲
不可機(jī)械地看待因果法則
忠孝兩全
方便法門
起點(diǎn)與終點(diǎn)
要淡泊物欲
修身與修心
給我棒喝
過客旅途
兒女要敬重父母
人各有其用
人生四季怎么過
奢華與質(zhì)樸
我夢(mèng)想中的福州開元寺
心不外求意不外馳
返鄉(xiāng)情更怯
既要拿得起，又要放得下
惜福積福
每一種修行方法自有其妙用
各人有各人的修行方式
要?jiǎng)?chuàng)造適宜自身的環(huán)境
不以凡人心猜度圣人
要相信有那么巧的事
貴在天然
不要自己束縛住自己
要多幫助弱者
半路上
轉(zhuǎn)身與彎腰
故鄉(xiāng)
人生之福
自古知兵非好戰(zhàn)
不如，吃茶去
平淡與平凡
冷熱兩由之
禪忍
要有大志向
自己為自己負(fù)責(zé)
以平常心看待福禍
工廠是道場(chǎng)，工作是修行
文明的差異
沒時(shí)間辛苦
輕松過好每一天
做客不如歸
單掌之聲
發(fā)勇猛精進(jìn)心
禪旅之路
游圣徐霞客
還回那香與果
古城的石頭路
覓幽靜心鼓浪嶼
不為明日憂
展開全部
心靈禪思錄 節(jié)選
《心靈禪思錄》： 一直以來，對(duì)“采菊東籬下，悠然見南山”的生存或生活方式，我非常的向往。 現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)沒有什么是特別重要與寶貴的。是權(quán)位名利嗎？是愛戀情仇嗎？是江山事業(yè)嗎？那只是我們自己認(rèn)為重要寶貴而已。 其實(shí)，這個(gè)世界，只有停下來，慢下來，那才是必要與珍貴的——把心安下來，把心靜下來，讓心透出氣，讓心供血足。讓心從容，讓心優(yōu)雅，讓心淡定，讓心悠閑。讓心純真，讓心簡(jiǎn)單，讓心笨些，讓心舒緩。 我們這個(gè)世界，雖然森羅萬象，但我想，其擁有的可能比我們內(nèi)心擁有的多，但一定不比我們內(nèi)心擁有的凈與美。問題是，我們難道需要擁有那么多嗎？擁有凈與美，難道不是我們*關(guān)鍵與*根本的嗎？ 其實(shí)，擁有是相對(duì)的，生命生老病死，世界生住異滅，無常變化是世界的鐵律。得失之間，沉浮之間，進(jìn)退之間，多寡之間，榮辱之間，甚至愛恨之間，恩怨之間，只是一線，只是一瞬，除了失去，還有什么是我們可以真正擁有的？ 我常在想，無法永恒擁有，就意味著在現(xiàn)實(shí)生活里，在因緣俱足中，當(dāng)我們提起時(shí)，當(dāng)我們珍惜時(shí)，不能不悟透不參破，不能不想到放下，不能不想到提起與放下之間的中道與圓融。只有我們?cè)撎崞饡r(shí)提起，該擁有時(shí)擁有，需付出時(shí)付出，需放下時(shí)放下，擁有眾妙不猖狂，失去所戀不憂傷，如此這般，我們才會(huì)活得自在，活得幸福，活得符合規(guī)律，活得安詳。 把心穩(wěn)下來，把心定下來，學(xué)會(huì)停下來，慢下來。如果，我們心的時(shí)空，以名聞利養(yǎng)裝滿。那么，心就沒有了時(shí)空，就無法自由地飛翔。那么，我們就必然心悶、心緊、心喘，心，就定然在窒息中死亡。 曾經(jīng)，我也有過慢不下、停不下的時(shí)光。后來，靈山的鮮花與微笑，讓我明白：名聞利養(yǎng)不是信仰，其只是紅花旁的綠葉。沒有綠葉的紅花，照樣是紅花，沒有綠葉的紅花，照樣鮮艷而亮麗。 于是，我開始了——停下來，慢一點(diǎn)，把修行當(dāng)做休閑，以休閑為修行。 嘗試著隨緣，嘗試著包容，嘗試著喜舍，嘗試著欣賞。嘗試著傾聽，嘗試著遺忘，嘗試著質(zhì)樸，嘗試著超然。 在沙漠上栽花，在暗夜中看星星。 在山野中讀無字書，在江海中嚼無水茶。 有的人，小看了停下來與慢一點(diǎn)的力量，他們不知道，這才是生命的回光與絕響，這才是生命的自然生態(tài)與心的本源。 因此，他們不明白：為什么諸葛亮城中無軍，心中卻有百萬，僅憑大開的城門與幽恬的琴聲，便可退了司馬懿的十萬雄兵。他們不明白：為什么老子說，治大國(guó)，能夠如烹小鮮，舉重若輕。他們不明白：為什么姜太公釣魚渭水，用的是無鉤。 那么，就讓我們，于一路的不停狂奔中，停一下，慢一點(diǎn)。生命，只是風(fēng)雨中的油燈。不要那樣不停地狂奔，那樣，可憐的燈火，只會(huì)提前熄滅于風(fēng)和雨。從而，致我們看不見歸去的路。 ……
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