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浙江道教史 版權(quán)信息
- ISBN：9787516167403
- 條形碼：9787516167403 ; 978-7-5161-6740-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
浙江道教史 本書特色
浙江是道教大省。有學(xué)者斷言：“寫不出浙江道教史，就寫不好中國道教史。”本書發(fā)掘了眾多新史料，闡述了1800多年浙江道教的歷史，展現(xiàn)了眾多的道派、人物、宮觀、事件、思想等，是迄今為止*為詳實的以省為地域單位的地方道教史學(xué)術(shù)著作，值得道教學(xué)者、道教界人士等各類讀者參閱。
浙江道教史 內(nèi)容簡介
中國的傳統(tǒng)文化是以儒、釋、道三教為支柱的，就整體而言，三者同樣重要，缺一不可。浙江的道教在全國有著舉足輕重地位。正因為如此，才有專家斷言：“寫不出浙江道教史，就寫不好中國道教史。”但遲至今日，儒學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)有多部有關(guān)浙東學(xué)派的著作，佛教領(lǐng)域也已有《浙江佛教史》出版，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界雖然就浙江道教史上的專人寫過一些專題性的論文，但尚無一部有關(guān)浙江道教的學(xué)者專著，更談不上有一部系統(tǒng)的浙江道教史著作。
浙江道教史 目錄
**章 浙江地域史概要與浙江道教前史
**節(jié) 吳越族起源及浙江地域史概要
一 吳越族的起源與越國遷都瑯邪
二 秦漢以后浙江地域概要
第二節(jié) 浙江道教前史與信仰文化
一 吳越原始宗教與巫術(shù)信仰
二 范蠡及其道家思想
第二章 東漢至南北朝時期浙江道教的興起（上）
**節(jié) 漢末六朝浙江道教地理
第二節(jié) 魏伯陽及其《周易參同契》
第三節(jié) 白鶴大帝與黃大仙
一 白鶴大帝趙炳
二 黃大仙
第四節(jié) 司馬季主及其影響
一 司馬季主生平簡述
二 司馬季主的師承與弟子
三 司馬季主的數(shù)術(shù)傳承
第五節(jié) 以葛洪為中心的道派、道士傳承與交游考
一 左慈
二 葛玄
三 鄭隱
四 葛洪
五 鮑靚
六 許邁
七 郭文
第三章 東漢至南北朝時期浙江道教的興起（下）
第六節(jié) 晉代浙江天師道世家考
一 錢唐杜氏
二 吳興沈氏
三 會稽孔氏（褚伯玉附）
四 瑯邪王氏、高平郗氏
第七節(jié) 孫恩、盧循道團及其活動
第八節(jié) 上清經(jīng)在浙江的整理與流傳
一 上清經(jīng)源流
二 許黃民時上清經(jīng)傳授三人
三 許黃民卒后上清經(jīng)分藏兩處
四 剡縣馬家之上清經(jīng)傳承
五 錢唐杜家之上清經(jīng)傳承
六 其他單篇經(jīng)文的流傳
七 顧歡整理上清經(jīng)
第九節(jié) 陸修靜、孫游岳及其道教活動
第十節(jié) 顧歡、孟景翼的道教哲學(xué)
第四章 隋唐時期浙江道教的發(fā)展（上）
**節(jié) 從葉法善等道士看浙江道教之術(shù)
第二節(jié) 司馬承禎對道與術(shù)結(jié)合的貢獻
一 司馬承禎早期的道術(shù)思想
二 司馬承禎中年時期的心性思想
三 司馬承禎晚期的道術(shù)思想
四 司馬承禎對道教其他方面的貢獻
第三節(jié) 吳筠“不出六合外，超然萬累忘”的思想
一 “真精自然”的形上學(xué)
二 神仙可學(xué)論
三 “以陽煉陰”的仙道理論
四 倫理思想與王道之術(shù)
五 對吳筠思想的評價
第四節(jié) 張志和的道隱及其新莊學(xué)
一 張志和的生平
二 張志和的新莊學(xué)
三 張志和的科學(xué)思想
第五節(jié) 吳善經(jīng)、胡愔與徐靈府的道教行跡或思想
一 三洞法師吳善經(jīng)的道教行跡
二 胡情的道教醫(yī)學(xué)思想
三 徐靈府的道教思想
第五章 隋唐時期浙江道教的發(fā)展（下）
第六節(jié) 杜光庭對道教的多方面貢獻
一 著述
二 哲理
三 倫理之術(shù)
四 理國之術(shù)
五 化導(dǎo)、科儀等術(shù)
六 對杜光庭思想的評價
第六章 五代十國和宋代浙江道教的轉(zhuǎn)型（上）
**節(jié) 吳越國道教簡述
一 吳越國王崇道概述
二 吳越國王投龍簡考
三 吳越國高道
四 羅隱的道教政治思想
第二節(jié) 施肩吾與馬自然考
一 施肩吾考
二 馬自然考
第三節(jié) 張伯端及其《悟真篇》
一 生平事跡
二 張伯端及《悟真篇》在道教史上的地位
第四節(jié) 白玉蟾及其道教思想
一 生平事跡
二 南宗的建立
三 白玉蟾的內(nèi)丹學(xué)、雷法及其在道教史上的地位
第七章 五代十國和宋代浙江道教的轉(zhuǎn)型（下）
第五節(jié) 林靈素與神霄派
一 林靈素的生平
二 林靈素與神霄派
第六節(jié) 南宋臨安道教概述
一 南宋臨安的宮觀概述
二 南宋臨安的開封宮觀
三 南宋臨安的元命信仰和真武信仰
四 南宋道教管理制度
五 南宋道教宮觀遺存
第七節(jié) 兩浙靈寶齋儀整理與東華派
一 上清靈寶大法兩個支派的流傳地域
二 金允中與蔣叔輿
三 寧全真、王契真與東華派
第八節(jié) 陳顯微生平及其道教思想簡論
一 陳顯微生平、著述及弟子
二 陳顯微《周易參同契解》的思想及其丹法流派
三 陳顯微《文始經(jīng)言外旨》的思想及價值
第九節(jié) 褚伯秀生平及其莊學(xué)思想簡論
一 褚伯秀的生平及著述
二 《南華真經(jīng)義海纂微》之內(nèi)容
三 《南華真經(jīng)義海纂微》之莊學(xué)思想
第十節(jié) 夏元鼎生平及其內(nèi)丹學(xué)思想
一 夏元鼎生平
二 夏元鼎的內(nèi)丹學(xué)思想
第十一節(jié) 宋代浙江《道藏》及《太上感應(yīng)篇》的流布
一 天臺《道藏》始末
二 洞霄宮與宋初三次編修《道藏》
三 《太上感應(yīng)篇》的流布
第八章 元明兩代浙江道教的發(fā)展（上）
**節(jié) 莫月鼎和林靈真對神霄派、東華派的貢獻
一 莫月鼎與元代神霄派
二 林靈真與元代東華派
第二節(jié) 王惟一與王壽衍對正一道的貢獻
一 王惟一及其雷法
二 王壽衍與玄教
第三節(jié) 謝守灝與金志揚對道教的貢獻
一 謝守灝的道教活動
二 金志揚與元代內(nèi)丹南宗
第四節(jié) 冷謙、趙孟頫和張雨、章居實等對道教文學(xué)藝術(shù)的貢獻
一 冷謙與道教藝術(shù)
二 趙孟頫與道教
三 文學(xué)道士張雨
四 道士章居實
第五節(jié) 黃公望、吳鎮(zhèn)和王蒙對道教繪畫的貢獻
一 畫家道士黃公望
二 吳鎮(zhèn)與道教繪畫
三 王蒙與道教繪畫
第九章 元明兩代浙江道教的發(fā)展（下）
第六節(jié) 劉大彬與茅山宗
第七節(jié) 杜道堅的道教政治思想
第八節(jié) 趙嗣祺的道教活動
第九節(jié) 劉基與道教及風(fēng)水
第十節(jié) 宋濂與道教
第十一節(jié) 何道全的道教活動
第十二節(jié) 周思得對靈寶派的貢獻
第十三節(jié) 多產(chǎn)道士周履靖
第十四節(jié) 撲朔迷離詹碧云
第十五節(jié) 元明兩代全真道在浙江的傳播
第十六節(jié) 元明兩代其他浙江名道
第十章 清代浙江道教的發(fā)展
**節(jié) 臺州道教在清代的發(fā)展
一 晚明到清代嘉慶時期的臺州道教
二 嘉慶至晚清時期的臺州道教
第二節(jié) 清代湖州道教（上）
一 計籌山龍門派
二 金蓋山云巢派
三 金蓋山嗣龍門派
第三節(jié) 清代湖州道教（下）
一 閔一得后學(xué)
二 覺云派
第四節(jié) 杭州道教在清代的發(fā)展
第五節(jié) 余杭道教在清代的活動
參考文獻
展開全部
浙江道教史 作者簡介
孔令宏，博士后，教授，博士生導(dǎo)師，國際哲學(xué)家聯(lián)合會、國際宗教學(xué)會常務(wù)理事，《世界弘明哲學(xué)季刊》、《李約瑟研究》編委，浙江大學(xué)道教文化研究中心主任。已出版?zhèn)人專著《宋代理學(xué)與道家、道教》、《從道家到道教》、《宋明道教思想研究》、《儒道關(guān)系視野中的朱熹哲學(xué)》、《朱熹哲學(xué)與道家、道教》、《中國道教史話》。另有合作著、編《江西道教史》、《丹經(jīng)之祖——張伯端傳》等七部（已出版），在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表研究論文一百余篇。十余篇論文被《新華文摘》、《人大復(fù)印資料》、《高校文科學(xué)報文摘》等轉(zhuǎn)載、摘登。獲得中國博士后學(xué)術(shù)大會優(yōu)秀論文一等獎、浙江省高校社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎等各種省部級獎勵十余項。曾多次到美國、加拿大、法國、比利時、荷蘭、意大利、瑞典等二十余個國家從事學(xué)術(shù)演講和訪問。主要研究中國哲學(xué)、道教、中國古代科學(xué)技術(shù)思想史。
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