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中國普米族宗教研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516167779
- 條形碼：9787516167779 ; 978-7-5161-6777-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國普米族宗教研究 本書特色
普米族宗教的構(gòu)成比較復(fù)雜，既有濃厚原始宗教成分的釋畢（雅畢）教，也有高度人文化的藏傳佛教，還有原始宗教與藏傳佛教雜糅遇合的韓規(guī)教。在普米族民間社會(huì)，實(shí)際存在韓規(guī)教、藏傳佛教、釋比教并存的局面。本論文為國內(nèi)**部系統(tǒng)研究普米族宗教的成果，論文在吸取國內(nèi)外普米族（含普米藏族）宗教研究**新成果基礎(chǔ)上，并結(jié)合充分的實(shí)地田野調(diào)查，著重對滇西北（云南境內(nèi)）普米族人的社會(huì)歷史環(huán)境、普米族宗教文化現(xiàn)象、普米族宗教祭司與經(jīng)籍、普米族宗教價(jià)值取向的本土文化根基、多元文化的適應(yīng)與變遷中的普米族宗教文化等，包括“釋畢戎肯”儀式場域在內(nèi)的各種宗教實(shí)踐活動(dòng)，及受儒道及“藏彝走廊”民族文化影響的歷史演變脈絡(luò)予以系統(tǒng)的闡述和研究。論文還以普米族宗教為藍(lán)本，對普米族的哲學(xué)思想進(jìn)行了總結(jié)與分析，開啟了普米族宗教哲學(xué)思想的系統(tǒng)研究，為更加全面和深入地認(rèn)識普米族文化開辟了新的視野。
中國普米族宗教研究 內(nèi)容簡介
普米族宗教的構(gòu)成比較復(fù)雜，既有濃厚原始宗教成分的釋畢（雅畢）教，也有高度人文化的藏傳佛教，還有原始宗教與藏傳佛教雜糅遇合的韓規(guī)教。在普米族民間社會(huì)，實(shí)際存在韓規(guī)教、藏傳佛教、釋比教并存的局面。本論文為國內(nèi)**部系統(tǒng)研究普米族宗教的成果，論文在吸取國內(nèi)外普米族（含普米藏族）宗教研究**新成果基礎(chǔ)上，并結(jié)合充分的實(shí)地田野調(diào)查，著重對滇西北（云南境內(nèi)）普米族人的社會(huì)歷史環(huán)境、普米族宗教文化現(xiàn)象、普米族宗教祭司與經(jīng)籍、普米族宗教價(jià)值取向的本土文化根基、多元文化的適應(yīng)與變遷中的普米族宗教文化等，包括“釋畢戎肯”儀式場域在內(nèi)的各種宗教實(shí)踐活動(dòng)，及受儒道及“藏彝走廊”民族文化影響的歷史演變脈絡(luò)予以系統(tǒng)的闡述和研究。論文還以普米族宗教為藍(lán)本，對普米族的哲學(xué)思想進(jìn)行了總結(jié)與分析，開啟了普米族宗教哲學(xué)思想的系統(tǒng)研究，為更加全面和深入地認(rèn)識普米族文化開辟了新的視野。
中國普米族宗教研究 目錄
導(dǎo)論：中國普米族宗教研究的學(xué)術(shù)史與理論方法
一 選題緣由及意義
二 “普米族宗教”內(nèi)涵簡釋
三 文獻(xiàn)與資料來源
**章 普米族歷史源流考察
**節(jié) 現(xiàn)實(shí)困境：普米族群的不同族稱
第二節(jié) 語言學(xué)上的民族溯源研究
一 黃帝的姻親
二 先蠶的傳人
三 夏人的鄰友
四 商周時(shí)期的戎人
五 秦漢的白狼王
六 唐宋元明清的西番
七 新中國的普米族
第二章 普米族宗教的祭司與經(jīng)籍
**節(jié) 普米族宗教的祭司
一 祭司的稱謂與類別
二 祭司的職能及地位
三 祭祀儀式傳統(tǒng)的習(xí)得和傳承
四 祭司的服飾與法器
第二節(jié) 普米族宗教的經(jīng)籍
一 普米族宗教的經(jīng)籍寫本
二 普米族宗教經(jīng)籍的內(nèi)容分類
三 普米族宗教經(jīng)籍蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵及價(jià)值
第三章 普米族宗教儀式的微觀考察
**節(jié) 普米族“釋畢戎肯”儀式的來歷
一 經(jīng)籍記載
二 民間傳說
第二節(jié) 普米族“釋畢戎肯”儀式的程式結(jié)構(gòu)
一 潔身持明
二 超度安魂
第三節(jié) 普米族“釋畢戎肯”場域的社會(huì)關(guān)聯(lián)
一 “釋畢戎肯”場域保存了族群遷徙的歷史記憶
二 “釋畢戎肯”場域體現(xiàn)了不同宗教文化的交融并存
三 “釋畢戎肯”場域折射了死亡價(jià)值上的倫理精神
四 “釋畢戎肯”場域強(qiáng)化了氏族一致的集體意識
第四章 普米族宗教的哲學(xué)思想
**節(jié) 普米族宗教的宇宙觀
一 原始宗教神話有關(guān)宇宙起源的認(rèn)識
二 普米族“天地如屋”的宇宙結(jié)構(gòu)觀
第二節(jié) 普米族宗教的生命觀
一 原始思維下的生命起源觀
二 “人神遇合”的生命存在觀
三 “天地冥游”的生命去向觀
第三節(jié) 普米族韓規(guī)教的自然觀
一 韓規(guī)教中的人與自然
二 韓規(guī)教自然審美的特點(diǎn)
三 韓規(guī)教自然觀的意義
第五章 多元文化背景下的普米族宗教
**節(jié) 中原儒、道文化對普米族宗教的影響
……
參考文獻(xiàn)
附錄 田野調(diào)查手記
后記
一 選題緣由及意義
二 “普米族宗教”內(nèi)涵簡釋
三 文獻(xiàn)與資料來源
**章 普米族歷史源流考察
**節(jié) 現(xiàn)實(shí)困境：普米族群的不同族稱
第二節(jié) 語言學(xué)上的民族溯源研究
一 黃帝的姻親
二 先蠶的傳人
三 夏人的鄰友
四 商周時(shí)期的戎人
五 秦漢的白狼王
六 唐宋元明清的西番
七 新中國的普米族
第二章 普米族宗教的祭司與經(jīng)籍
**節(jié) 普米族宗教的祭司
一 祭司的稱謂與類別
二 祭司的職能及地位
三 祭祀儀式傳統(tǒng)的習(xí)得和傳承
四 祭司的服飾與法器
第二節(jié) 普米族宗教的經(jīng)籍
一 普米族宗教的經(jīng)籍寫本
二 普米族宗教經(jīng)籍的內(nèi)容分類
三 普米族宗教經(jīng)籍蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵及價(jià)值
第三章 普米族宗教儀式的微觀考察
**節(jié) 普米族“釋畢戎肯”儀式的來歷
一 經(jīng)籍記載
二 民間傳說
第二節(jié) 普米族“釋畢戎肯”儀式的程式結(jié)構(gòu)
一 潔身持明
二 超度安魂
第三節(jié) 普米族“釋畢戎肯”場域的社會(huì)關(guān)聯(lián)
一 “釋畢戎肯”場域保存了族群遷徙的歷史記憶
二 “釋畢戎肯”場域體現(xiàn)了不同宗教文化的交融并存
三 “釋畢戎肯”場域折射了死亡價(jià)值上的倫理精神
四 “釋畢戎肯”場域強(qiáng)化了氏族一致的集體意識
第四章 普米族宗教的哲學(xué)思想
**節(jié) 普米族宗教的宇宙觀
一 原始宗教神話有關(guān)宇宙起源的認(rèn)識
二 普米族“天地如屋”的宇宙結(jié)構(gòu)觀
第二節(jié) 普米族宗教的生命觀
一 原始思維下的生命起源觀
二 “人神遇合”的生命存在觀
三 “天地冥游”的生命去向觀
第三節(jié) 普米族韓規(guī)教的自然觀
一 韓規(guī)教中的人與自然
二 韓規(guī)教自然審美的特點(diǎn)
三 韓規(guī)教自然觀的意義
第五章 多元文化背景下的普米族宗教
**節(jié) 中原儒、道文化對普米族宗教的影響
……
參考文獻(xiàn)
附錄 田野調(diào)查手記
后記
展開全部
中國普米族宗教研究 作者簡介
熊永翔，又名奔廈·澤米，普米族，云南寧蒗人，教授，四川大學(xué)宗教哲學(xué)博士，云南大學(xué)民族學(xué)博士后。通普米、彝、納西、摩梭、藏、傈僳等多種少數(shù)民族語言及英語，為我國第一位在國內(nèi)貫通學(xué)士、碩士、博士、博士后學(xué)習(xí)的普米人。現(xiàn)為云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院黨委書記、教授委員會(huì)主席、研究生導(dǎo)師，兼云南省普米研究會(huì)副會(huì)長。
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