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高中寫作創(chuàng)意-語文太重要 版權(quán)信息
- ISBN：9787543967915
- 條形碼：9787543967915 ; 978-7-5439-6791-5
- 裝幀：78g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
高中寫作創(chuàng)意-語文太重要 本書特色
本書共有12講，介紹了高考作文如何寫作才能得到好的成績，內(nèi)容包括：**講 物不平則鳴 、第二講 修辭立其誠 、第三講 我手寫我心、第四講 思維的樂趣、第五講 必也正名乎、第六講 明亮的對話、第七講 故事的效應(yīng)、第八講 大膽的想象、第九講 辨析辯證法、第十講 說理的面向、第十一講 底層的立場、第十二講 普世的價值，既有名家經(jīng)典的解讀，也有思維訓(xùn)練，對提高學(xué)生的思辨能力，以及批判思維的養(yǎng)生均有幫助。
高中寫作創(chuàng)意-語文太重要 內(nèi)容簡介
作者連續(xù)參加過三年高考閱卷，批改的都是作文。就我個人的觀察和體會而言，我覺得上海卷的作文題目難度并不高，閱卷組對于好作文，也就是所謂的分?jǐn)?shù)在二類卷及其以上的作文，要求也并不是很高。但是，就閱卷的實(shí)際情況而言，好作文真的不多，能夠獲得公認(rèn)的一類卷，真是少之又少。有時候一天三百份試卷批閱下來，難得碰得到幾篇一類卷。 高考作文，作為考場作文，雖然不能代表上海市中學(xué)生整體的寫作水平，但大體上可以折射出高中語文寫作教學(xué)的諸多問題。其中，首當(dāng)其沖的問題是，教師把大量的時間和精力放在了學(xué)生的審題訓(xùn)練上。這當(dāng)然無可厚非，因?yàn)樽魑囊坏╇x題，就會被打入四類卷，陷入萬劫不復(fù)的境地。 但是，審題并不是寫作教學(xué)的全部。嚴(yán)格意義上來說，它只能算作閱讀訓(xùn)練。讀懂一道題目，按照題目的要求寫作，應(yīng)該說是寫作的基本規(guī)范。倘若只是在基本規(guī)范上動腦筋，那寫出來的作文，也就是個基準(zhǔn)分而已。況且，這幾年高考作文的審題難題并不大，“心靈的微光”也好，“*重要的小事”也罷，走出沙漠的“自由”與“不自由”而已，這還用得著費(fèi)盡腦筋來審題嗎？這種所謂的新材料作文，新就新在降低了審題難度，讓考生一看，就知道該寫什么，不該寫什么，總比某些省市那些讓人不知所云的“猜謎語”式的題目要強(qiáng)些。 那怎樣才能寫好一篇高考作文呢？ 首先，要有比較強(qiáng)的文體意識。記敘文要寫出記敘文的樣子，議論文要寫出議論文的樣子。不要在文體上玩花樣，瞎折騰，變換著法子寫出一篇四不像的變體文來。變體文雖則不是文學(xué)家的專利，但是只有董橋這種散文大家，才能把各種體式的散體寫得得心應(yīng)手，變換得不留痕跡。高考作文在文體上還是寫得中規(guī)中矩些比較保險。 這里的規(guī)矩指的是文體的體式特征。你要寫記敘文，起碼得知道故事的核心是制造沖突吧，無論是真人真事，還是通過想象虛構(gòu)出來的情節(jié)，起碼人物得夠形象吧，情節(jié)得夠完整吧，主題得夠準(zhǔn)確吧。你要寫議論文，起碼得有你自己的觀點(diǎn)吧，不管你的觀點(diǎn)多么偏頗——只要別像畢福劍那樣口無遮攔就行，至少你得提出三四條理由，加以論證，做到自圓其說吧。在論證的過程中，總得符合基本的邏輯推理規(guī)范吧，不能出現(xiàn)明顯的邏輯謬誤吧。 這幾年的高考作文命題明顯傾向議論文，特別關(guān)注考察學(xué)生的思辨能力。一個沒怎么專門接受過邏輯訓(xùn)練的人，是很難達(dá)到較高的要求的。學(xué)有余力的學(xué)生，不妨找?guī)妆九行运季S的書來看看，對于提升理性思辨能力還是大有幫助的。 其次，要有比較強(qiáng)的讀者意識。所謂的讀者意識，在這里指的就是你得揣摩一下閱卷老師的閱讀心理吧。中學(xué)語文老師總體上思想是比較保守的，有人在高考作文中現(xiàn)身說法，大談自己豐富的情感經(jīng)歷是什么情況？不知道語文老師大多都有做班主任的豐富經(jīng)歷嗎？*讓他們頭疼的不就是那些學(xué)習(xí)成績不好、感情生活亂套的學(xué)生嗎？ 還有人在高考作文中大談辯證法，什么對立統(tǒng)一啦，質(zhì)變量變啦，具體問題具體分析啦，你把它當(dāng)作一種思維方式，暗含在你的寫作思路中，那是沒有問題的。你大段大段地默寫思想政治原理究竟是什么心理？難道是看錯了考試科目跑來撰寫政治小論文的嗎？何況辯證法，也不是什么好的思維方式，對此感興趣的同學(xué)可以找樊弓教授寫的一篇關(guān)于辯證法的趣文來看看，保證你從此以后會對辯證法另眼相看。 選修歷史的同學(xué)千萬不要以“文史不分家”的優(yōu)越性自居，然后就千篇一律地從閉關(guān)鎖國寫到改革開放，從鴉片戰(zhàn)爭寫到解放戰(zhàn)爭，從新文化運(yùn)動寫到大國崛起，從商鞅變法寫到百日維新，這種粗線條的大歷史觀根本就經(jīng)不起細(xì)節(jié)上的推敲。再說了，黃仁宇先生提倡的大歷史觀可不是讓我們在八百個字里面縱橫捭闔，激揚(yáng)起歷史的沉渣，佐證一些八竿子打不著的結(jié)論。 歷史史實(shí)、文史掌故當(dāng)然都可以拿來論證你的觀點(diǎn)。但是宜細(xì)不宜粗，尤其要寫出自己的史識來，發(fā)前人所未發(fā)，言前人所未言，不要落入歷史教科書的窠臼。高考作文，也不是歷史小論文，沒有人強(qiáng)迫你運(yùn)用唯物主義的歷史觀來分析史實(shí)，你完全可以提出自己的獨(dú)立見解，要敢于寫翻案文章。蘇洵論管仲，蘇軾論張良、方孝標(biāo)論王安石，都是翻案文的典范之作。 有人可能要跳出來問，那我可以歌頌希特勒嗎？當(dāng)然不行。歷史上著名的暴君，由于層累的原因，可能沒有后人描述得那么殘暴。就像子貢說的：紂之不善，不如是之甚也。但是他畢竟還是暴君。不論社會如何變遷，思想如何多元，*起碼的辨別是非、美丑、善惡、對錯的能力，還是要具備的。作為二十世紀(jì)著名的三條惡棍之首，希特勒反人類罪的事實(shí)是不容抹殺的。你要替希特勒翻案，至少得先看看威廉?夏伊勒的《第三帝國興亡史》吧，看完你就知道你這種想法有多么幼稚、荒謬，又怎么可能獲得閱卷老師的青睞呢。 作者不是主張你只能寫那些無比偉大、無比光榮、無比正確的觀念和素材，這種道德說教本來就沒有什么思辨性可言，既寫不出新意，也寫不出深意。對于思辨性訓(xùn)練的**方法，反而是把自己置身于經(jīng)典的道 德倫理困境，在激烈的認(rèn)知沖突中挑戰(zhàn)人性的弱點(diǎn)，喚醒理性的不安。像死刑存廢、同性婚姻、電影分級、親親相隱、以直報怨這種話題，都可以拿來試筆，看看理性思辨會把我們引向何方。 再來談?wù)剛淇嫉膯栴}，或者說素材積累的問題。很多人把備考理解成積累素材，在素材積累上花了不少工夫，大有韓信帶兵多多益善之感。其實(shí)這是一個很大的寫作誤區(qū)。先不說這些所謂的素材，*終能否會遇上。即使碰巧遇上了合適的主題，也有一個因文制宜的問題。平日注重素材積累的人，考場作文時很容易先入為主，把不合時宜的素材牽強(qiáng)附會在作文中。 其實(shí)素材的概念外延很廣，完全沒有必要刻意地準(zhǔn)備寫作素材。對于議論文寫作的成敗而言，關(guān)鍵不在于你使用了哪些素材，而在于你的主張是什么；為了論證你的主張，你的主要理由是什么；在你的主張和你的理由之間，是否有一個邏輯比較嚴(yán)密的推理過程，能不能說服讀者；*后才是你的論據(jù)是否充分的問題。從這個意義上來說，素材積累是一個比較枝節(jié)的小問題，過多地強(qiáng)調(diào)素材積累，是一種舍本逐末的表現(xiàn)。
高中寫作創(chuàng)意-語文太重要 目錄
序
前言
**講 物不平則鳴 001
1. 沉默的大多數(shù)——王小波《沉默的大多 數(shù)》 003
2. 中國人，你為什么不生氣——龍應(yīng)臺《野火集》 009
言論自由的認(rèn)識及其基本條件——殷海光《殷海光文集》014
創(chuàng)作自由與社會擔(dān)當(dāng) 陸天明 018
1. 成為批判性思考者——文森特?魯吉羅《超越感覺：批判性思考指南》 024
2. 批判性思維核心能力
—— 彼得?法喬恩《批判性思維：思考讓你永遠(yuǎn)年輕》026
第二講 修辭立其誠 027
1. 立論——魯迅《野 草》 029
2. 說真話之四——巴金《隨想 錄》 031
說真話難，聽真話更難 劉道玉 036
再論說真話——巴金《隨想 錄》 043
1. 批判性思維自我評估表——知識、技能和態(tài)度
—— 斯特拉?科特雷爾《批判性思維訓(xùn)練手冊》 047
002
2. 引發(fā)批判性思維能力的問題
—— 彼得?法喬恩《批判性思維：思考讓你永遠(yuǎn)年輕》049
第三講 我手寫我心 053
1. 我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里 去？保爾?高更《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》（1897年） 055
2. 我為什么而活著（what i have lived for）——羅素 058
3. 認(rèn)識你自己 周國平 060
認(rèn)識自我——克里希那穆提《重新認(rèn)識你自 己》 063
文學(xué)創(chuàng)作與生命體驗(yàn) 王充閭 066
培養(yǎng)優(yōu)秀的思維特質(zhì)需要經(jīng)常問自己下面這些問題
—— 摘自《批判性思維工具》，作者：理查德?保羅、琳達(dá)?埃爾德073
第四講 思維的樂趣 077
1. 思維的樂趣——節(jié)選自王小波《思維的樂 趣》 079
2. 中國人的五大思維缺陷 童大煥 086
憤青：中國人“四化思維”的典型代表
——節(jié)選自宋懷！吨袊说乃季S危 機(jī)》 091
繼續(xù)清除**主義思維 王學(xué)泰 094
常見的思維謬誤及其應(yīng)對
—— 文森特?魯吉羅：《超越感覺：批判性思考指南》097
第五講 必也正名乎 103
1. 子非魚，安知魚之 樂？——《莊子?秋水》 105
2. 白馬非馬——《公孫龍子?白馬 論》 107
標(biāo)簽戰(zhàn)——劉瑜《觀念的水 位》 112
1. 概念的使用和濫用
—— 摘自安德魯?海伍德《政治學(xué)核心概念》115
批判性文章自我評估表——斯特拉?科特雷爾《批判性思維訓(xùn)練手冊》118
第六講 明亮的對話 123
1. 小事——摘自《雷蒙德?卡佛短篇小說自選集》125
2. 粗鄙是中國社會的癌癥 徐 賁 128
民主的仙女需要天梯——《可操作的民主——羅伯特議事規(guī)則下鄉(xiāng)全紀(jì)錄》讀后 132
1. 重溫哈維爾《對話守 則》——摘自《青年時報》，2012年2月1日，作者：阿平 140
羅伯特議事規(guī)則精華15條 143
第七講 故事的效應(yīng) 147
1. 呼喊特麗莎的人 卡爾維諾 149
2. 故事比現(xiàn)實(shí)、比真實(shí)更多樣更豐富
——楊照《故事效 應(yīng)》 153
把好故事講好
—— 羅伯特?麥基：《故事：材質(zhì)?結(jié)構(gòu)?風(fēng)格和銀幕劇作的原理》156
麻辣故事
——杰里?克利弗《小說寫作教程》159
經(jīng)驗(yàn)法則及其誤用可能導(dǎo)致的結(jié)果
—— 《批判性思維——思考讓你永遠(yuǎn)年輕》164
第八講 大膽的想象 169
1. 想象上海 王安憶 171
2. 理想的下午——舒國治《理想的下 午》 176
想象2049年的中國 陳志武 180
關(guān)于“文學(xué)想象 力” 張 煒 187
評價證據(jù)量表——文森特?魯吉羅：《超越感覺：批判性思考指南191
第九講 辨析辯證法 195
1. 先講形式邏輯，再說辯證法 王學(xué)泰 197
2. 正確運(yùn)用“一分為二”的思維方法 邊家珍 201
辯證法是什么——波普爾《猜想與反駁》205
關(guān)于辯證思維的局限性以及辯證法適用范圍的思考 張樹軍 212
批判性思維的思維標(biāo)準(zhǔn)（上）——理查德?保羅、琳達(dá)?埃爾德
《批判性思維工具》218
第十講 說理的面向 225
1. 微博是好的說理形式 嗎 徐 賁 227
2. 到底誰有理，問問“第三 方” 徐 賁 231
道德說理的限度 周 濂 235
1. 說理之為教化 陳嘉映 240
批判性思維的思維標(biāo)準(zhǔn)（下）——理查德?保羅、琳達(dá)?埃爾德
《批判性思維工具》246
第十一講 底層的立場 251
1. 黑窯之惡文明之痛 郭于華 253
2. 底層淪陷與上層逃離 童大煥 257
底層社會的權(quán)利邏輯 于建嶸 261
如何表現(xiàn)底層人民 崔衛(wèi)平 267
科學(xué)調(diào)查步驟——彼得?法喬恩《批判性思維：
思考讓你永遠(yuǎn)年輕》272
第十二講 普世的價值 277
1. 沒有普世價值 李銀河 279
2. 尋求文化中的“普世價 值” 湯一介 283
什么是普世價值 唐 逸 288
走出普世價值的邏輯困境 馬德普 293
1. 發(fā)展和評價批判性思維的工具 彼得?喬法恩博士
—— 《批判性思維——思考讓你永遠(yuǎn)年輕》298
2.思考和認(rèn)識水平的7個階段
—— 彼得?法喬恩《批判性思維——思考讓你永遠(yuǎn)年輕》299
前言
**講 物不平則鳴 001
1. 沉默的大多數(shù)——王小波《沉默的大多 數(shù)》 003
2. 中國人，你為什么不生氣——龍應(yīng)臺《野火集》 009
言論自由的認(rèn)識及其基本條件——殷海光《殷海光文集》014
創(chuàng)作自由與社會擔(dān)當(dāng) 陸天明 018
1. 成為批判性思考者——文森特?魯吉羅《超越感覺：批判性思考指南》 024
2. 批判性思維核心能力
—— 彼得?法喬恩《批判性思維：思考讓你永遠(yuǎn)年輕》026
第二講 修辭立其誠 027
1. 立論——魯迅《野 草》 029
2. 說真話之四——巴金《隨想 錄》 031
說真話難，聽真話更難 劉道玉 036
再論說真話——巴金《隨想 錄》 043
1. 批判性思維自我評估表——知識、技能和態(tài)度
—— 斯特拉?科特雷爾《批判性思維訓(xùn)練手冊》 047
002
2. 引發(fā)批判性思維能力的問題
—— 彼得?法喬恩《批判性思維：思考讓你永遠(yuǎn)年輕》049
第三講 我手寫我心 053
1. 我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里 去？保爾?高更《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》（1897年） 055
2. 我為什么而活著（what i have lived for）——羅素 058
3. 認(rèn)識你自己 周國平 060
認(rèn)識自我——克里希那穆提《重新認(rèn)識你自 己》 063
文學(xué)創(chuàng)作與生命體驗(yàn) 王充閭 066
培養(yǎng)優(yōu)秀的思維特質(zhì)需要經(jīng)常問自己下面這些問題
—— 摘自《批判性思維工具》，作者：理查德?保羅、琳達(dá)?埃爾德073
第四講 思維的樂趣 077
1. 思維的樂趣——節(jié)選自王小波《思維的樂 趣》 079
2. 中國人的五大思維缺陷 童大煥 086
憤青：中國人“四化思維”的典型代表
——節(jié)選自宋懷！吨袊说乃季S危 機(jī)》 091
繼續(xù)清除**主義思維 王學(xué)泰 094
常見的思維謬誤及其應(yīng)對
—— 文森特?魯吉羅：《超越感覺：批判性思考指南》097
第五講 必也正名乎 103
1. 子非魚，安知魚之 樂？——《莊子?秋水》 105
2. 白馬非馬——《公孫龍子?白馬 論》 107
標(biāo)簽戰(zhàn)——劉瑜《觀念的水 位》 112
1. 概念的使用和濫用
—— 摘自安德魯?海伍德《政治學(xué)核心概念》115
批判性文章自我評估表——斯特拉?科特雷爾《批判性思維訓(xùn)練手冊》118
第六講 明亮的對話 123
1. 小事——摘自《雷蒙德?卡佛短篇小說自選集》125
2. 粗鄙是中國社會的癌癥 徐 賁 128
民主的仙女需要天梯——《可操作的民主——羅伯特議事規(guī)則下鄉(xiāng)全紀(jì)錄》讀后 132
1. 重溫哈維爾《對話守 則》——摘自《青年時報》，2012年2月1日，作者：阿平 140
羅伯特議事規(guī)則精華15條 143
第七講 故事的效應(yīng) 147
1. 呼喊特麗莎的人 卡爾維諾 149
2. 故事比現(xiàn)實(shí)、比真實(shí)更多樣更豐富
——楊照《故事效 應(yīng)》 153
把好故事講好
—— 羅伯特?麥基：《故事：材質(zhì)?結(jié)構(gòu)?風(fēng)格和銀幕劇作的原理》156
麻辣故事
——杰里?克利弗《小說寫作教程》159
經(jīng)驗(yàn)法則及其誤用可能導(dǎo)致的結(jié)果
—— 《批判性思維——思考讓你永遠(yuǎn)年輕》164
第八講 大膽的想象 169
1. 想象上海 王安憶 171
2. 理想的下午——舒國治《理想的下 午》 176
想象2049年的中國 陳志武 180
關(guān)于“文學(xué)想象 力” 張 煒 187
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第九講 辨析辯證法 195
1. 先講形式邏輯，再說辯證法 王學(xué)泰 197
2. 正確運(yùn)用“一分為二”的思維方法 邊家珍 201
辯證法是什么——波普爾《猜想與反駁》205
關(guān)于辯證思維的局限性以及辯證法適用范圍的思考 張樹軍 212
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《批判性思維工具》218
第十講 說理的面向 225
1. 微博是好的說理形式 嗎 徐 賁 227
2. 到底誰有理，問問“第三 方” 徐 賁 231
道德說理的限度 周 濂 235
1. 說理之為教化 陳嘉映 240
批判性思維的思維標(biāo)準(zhǔn)（下）——理查德?保羅、琳達(dá)?埃爾德
《批判性思維工具》246
第十一講 底層的立場 251
1. 黑窯之惡文明之痛 郭于華 253
2. 底層淪陷與上層逃離 童大煥 257
底層社會的權(quán)利邏輯 于建嶸 261
如何表現(xiàn)底層人民 崔衛(wèi)平 267
科學(xué)調(diào)查步驟——彼得?法喬恩《批判性思維：
思考讓你永遠(yuǎn)年輕》272
第十二講 普世的價值 277
1. 沒有普世價值 李銀河 279
2. 尋求文化中的“普世價 值” 湯一介 283
什么是普世價值 唐 逸 288
走出普世價值的邏輯困境 馬德普 293
1. 發(fā)展和評價批判性思維的工具 彼得?喬法恩博士
—— 《批判性思維——思考讓你永遠(yuǎn)年輕》298
2.思考和認(rèn)識水平的7個階段
—— 彼得?法喬恩《批判性思維——思考讓你永遠(yuǎn)年輕》299
展開全部
高中寫作創(chuàng)意-語文太重要 作者簡介
黃玉峰：1946年12月生于浙江紹興。上海復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師，復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院特聘教授，華東師大中文系碩士生導(dǎo)師，上海市寫作學(xué)會副會長和上海作家協(xié)會會員。著有《教學(xué)生活得像個”人“》《說蘇軾》《說李白》《說杜甫》等。 王召強(qiáng)：1981年10月生于山東臨沂。上海市復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語文教師，曾獲上海市第十屆教科研評比二等獎，上海市中青年教學(xué)評比一等獎，上海市寫作教學(xué)評比一等獎，全國部分省市教學(xué)評比一等獎，上海市第三期名師基地——黃玉峰、黃榮華名師基地學(xué)術(shù)秘書。上海市楊浦區(qū)骨干教師。
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