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從啟蒙主義到古典主義-蘇雪林文學(xué)思想論 版權(quán)信息
- ISBN：9787516161951
- 條形碼：9787516161951 ; 978-7-5161-6195-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
從啟蒙主義到古典主義-蘇雪林文學(xué)思想論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
自從蘇雪林重新進(jìn)入大陸學(xué)術(shù)界的研究視野，對(duì)她的界定基本仍停留在一個(gè)美文作者，或一個(gè)偏于保守的文學(xué)批評(píng)家等判斷水平上。這種已有的判斷，其因在于對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)的潮流和動(dòng)向考察的缺位，使研究缺少了歷史的深刻性，同時(shí)還因缺乏發(fā)展變化的眼光，而使研究對(duì)象變得平面和單調(diào)。本書作者借助于近年來學(xué)界關(guān)于文學(xué)思潮研究的成果，把蘇雪林納入思潮視野下予以觀照，清晰地呈現(xiàn)出她整個(gè)寫作生涯中文學(xué)思想的流變過程，從而更準(zhǔn)確地解釋其每一階段思想發(fā)生轉(zhuǎn)向的外部和內(nèi)在的原因，使一個(gè)相對(duì)真實(shí)、豐滿的蘇雪林走進(jìn)我們今天的文學(xué)史。
從啟蒙主義到古典主義-蘇雪林文學(xué)思想論 目錄
序
緒論
**章 從啟蒙到古典：蘇雪林文學(xué)思想的流變
**節(jié) 思潮視野下的蘇雪林
一 “冰雪聰明”提法的意義遮蔽
二 概念的厘清
三 從啟蒙主義到古典主義
第二節(jié) 文學(xué)主題的變奏
一 啟蒙書寫(1925—1930年)
二 道德批評(píng)(1931—1937年)
三 民族想象(1937—1949年)
四 政治依附(1949年—晚年)
第二章 啟蒙書寫：蘇雪林20世紀(jì)20年代的寫作姿態(tài)
**節(jié) 確證自我：自我意識(shí)的覺醒與人生意義的探尋
一 自我意識(shí)的覺醒：從“熱烈”到“悲涼”
二 自由之難：思想很新，行為很舊
三 人生美的追求：一個(gè)“美麗的謊”
第二節(jié) 國民性批判：國民劣根性的挖掘和微觀的社會(huì)批評(píng)
一 國民劣根性的挖掘：《在海船上》和《歸途》
二 微觀的社會(huì)批評(píng)：被忽略的《生活周刊》的寫作
第三章 道德批評(píng)：新人文主義立場(chǎng)和人格論批評(píng)模式的確立
**節(jié) 蘇雪林文學(xué)思想的古典主義傾向
一 蘇雪林與梁實(shí)秋的精神契合
二 文學(xué)與道德
三 文學(xué)貴在表現(xiàn)人類“基本的情緒”和不變的“人間性”
四 理性的節(jié)制
第二節(jié) 蘇雪林新文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)
一 作為雙刃劍的人格論
二 敢下判斷的批評(píng)
三 與所論者處于同一 境界
第三節(jié) “反魯”：道德化批評(píng)的邏輯結(jié)果
一 事件始末
二 道德化批評(píng)的邏輯結(jié)果
三 “正義的火氣”
第四章 民族想象：蘇雪林的抗戰(zhàn)寫作
**節(jié) 復(fù)雜的民族意識(shí)
一 以種族論為基礎(chǔ)
二 以國家主義為指向
三 以反思啟蒙重建民族自信心
四 鼓吹尚武精神
第二節(jié) 《蟬蛻集》：民族主義文學(xué)的范本
一 如何想象中國
二 歷史與現(xiàn)實(shí)的互見
三 文學(xué)形式的民族性
第五章 政治依附：晚期蘇雪林的政治化寫作
**節(jié) 提倡恢復(fù)舊倫理與擁護(hù)專制統(tǒng)治
一 背叛五四：提倡封建倫理
二 恢復(fù)父權(quán)
三 擁護(hù)專制統(tǒng)治
第二節(jié) “反共”與充當(dāng)文藝“糾察隊(duì)”員
一 “反魯”與“反共”
二 充當(dāng)文藝“糾察隊(duì)”員
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄 兩種美學(xué)立場(chǎng)的沖突
——論蘇雪林《沈從文論》及沈從文的反批評(píng)
后記
緒論
**章 從啟蒙到古典：蘇雪林文學(xué)思想的流變
**節(jié) 思潮視野下的蘇雪林
一 “冰雪聰明”提法的意義遮蔽
二 概念的厘清
三 從啟蒙主義到古典主義
第二節(jié) 文學(xué)主題的變奏
一 啟蒙書寫(1925—1930年)
二 道德批評(píng)(1931—1937年)
三 民族想象(1937—1949年)
四 政治依附(1949年—晚年)
第二章 啟蒙書寫：蘇雪林20世紀(jì)20年代的寫作姿態(tài)
**節(jié) 確證自我：自我意識(shí)的覺醒與人生意義的探尋
一 自我意識(shí)的覺醒：從“熱烈”到“悲涼”
二 自由之難：思想很新，行為很舊
三 人生美的追求：一個(gè)“美麗的謊”
第二節(jié) 國民性批判：國民劣根性的挖掘和微觀的社會(huì)批評(píng)
一 國民劣根性的挖掘：《在海船上》和《歸途》
二 微觀的社會(huì)批評(píng)：被忽略的《生活周刊》的寫作
第三章 道德批評(píng)：新人文主義立場(chǎng)和人格論批評(píng)模式的確立
**節(jié) 蘇雪林文學(xué)思想的古典主義傾向
一 蘇雪林與梁實(shí)秋的精神契合
二 文學(xué)與道德
三 文學(xué)貴在表現(xiàn)人類“基本的情緒”和不變的“人間性”
四 理性的節(jié)制
第二節(jié) 蘇雪林新文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)
一 作為雙刃劍的人格論
二 敢下判斷的批評(píng)
三 與所論者處于同一 境界
第三節(jié) “反魯”：道德化批評(píng)的邏輯結(jié)果
一 事件始末
二 道德化批評(píng)的邏輯結(jié)果
三 “正義的火氣”
第四章 民族想象：蘇雪林的抗戰(zhàn)寫作
**節(jié) 復(fù)雜的民族意識(shí)
一 以種族論為基礎(chǔ)
二 以國家主義為指向
三 以反思啟蒙重建民族自信心
四 鼓吹尚武精神
第二節(jié) 《蟬蛻集》：民族主義文學(xué)的范本
一 如何想象中國
二 歷史與現(xiàn)實(shí)的互見
三 文學(xué)形式的民族性
第五章 政治依附：晚期蘇雪林的政治化寫作
**節(jié) 提倡恢復(fù)舊倫理與擁護(hù)專制統(tǒng)治
一 背叛五四：提倡封建倫理
二 恢復(fù)父權(quán)
三 擁護(hù)專制統(tǒng)治
第二節(jié) “反共”與充當(dāng)文藝“糾察隊(duì)”員
一 “反魯”與“反共”
二 充當(dāng)文藝“糾察隊(duì)”員
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄 兩種美學(xué)立場(chǎng)的沖突
——論蘇雪林《沈從文論》及沈從文的反批評(píng)
后記
展開全部
從啟蒙主義到古典主義-蘇雪林文學(xué)思想論 作者簡(jiǎn)介
劉旭東，男，1979年12月生，江西高安人，2012年畢業(yè)于廈門大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任教于宜春學(xué)院，主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
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