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宋蒙三百年-國史講話 版權信息
- ISBN：9787208129894
- 條形碼：9787208129894 ; 978-7-208-12989-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
宋蒙三百年-國史講話 本書特色
繁華絕世、武力顯赫的宋朝,為何總是受到異族的壓制?或者也可以反過來一問,總是受到異族侵迫的宋朝,為何還能繁華絕世?
從杯酒釋兵權、機關算盡的趙匡胤,到憑兩千人起事、氣吞萬里的阿骨打,從一統八部、摧枯拉朽的阿保機,到東征西討、天下臣服的鐵木真,宋遼夏金元如何輪番征戰天下?他們的崛起、壯大與衰落之路有何異同?為何中國各族的爭存,會在這三百年達到一個高潮?
錢穆的伯樂,教出譚其驤、童書業、楊向奎、侯仁之、白壽彝、胡厚宣等眾多史學大師的傳奇老師,在民國史學界長期坐著**把交椅的歷史學家顧頡剛,帶著滿腔誠意輕松開講.原來,歷史的發展趨勢雖屬必然,卻充滿了巧合與無奈……
宋蒙三百年-國史講話 內容簡介
◆ 不懂宋蒙三百年就不懂中國：遼宋夏金元，是中華民族內部族群競爭*激烈的時代，也是中華文明大踏步演進的時代
◆ 名師講義，可讀可信：民國史學界長期坐**把交椅，發掘或培養錢穆、譚其驤、童書業、楊向奎、白壽彝等大批史學名家；毛澤東欽定主持二十四史點校、李克強總理為其學說做新解的史學大師顧頡剛權威撰寫，通俗講述
◆ 小說筆法正說歷史：遼太宗入主中國后，風光得意的同時，又總覺得氣悶，老想返回契丹故土，這是為什么呢？鐵木真家族受過哪些屈辱，又是怎樣報的仇，并且一統天下的呢？……
相關推薦：
《顧頡剛國史講話全本》（三冊）（民國*好的歷史老師，毛澤東欽定二十四史點校主持，胡適、郭沫若、余英時等新舊各派公認的學術領袖，以小說筆法正說歷史。聽民國*可親的先生講*可愛的中國史）
宋蒙三百年-國史講話 目錄
·導讀
·正編
宋代的統一
契丹勢力的南漸（上）
契丹勢力的南漸（中）
契丹勢力的南漸（下）
西夏的始末
女真的勃興（上）
女真的勃興（下）
蒙古的立國（上）
蒙古的立國（下）
蒙古領土的擴張（一）
蒙古領土的擴張（二）
蒙古領土的擴張（三）
·附編
群雄的削平和澶淵之盟
西夏勃興和推行新法
書院的建設和學派的蔚起
金興遼亡和宋室南渡
蒙古的兵力和亞歐的交通
元朝的政治與特種文學
附錄 編纂國史講話的計畫
·編后記
·正編
宋代的統一
契丹勢力的南漸（上）
契丹勢力的南漸（中）
契丹勢力的南漸（下）
西夏的始末
女真的勃興（上）
女真的勃興（下）
蒙古的立國（上）
蒙古的立國（下）
蒙古領土的擴張（一）
蒙古領土的擴張（二）
蒙古領土的擴張（三）
·附編
群雄的削平和澶淵之盟
西夏勃興和推行新法
書院的建設和學派的蔚起
金興遼亡和宋室南渡
蒙古的兵力和亞歐的交通
元朝的政治與特種文學
附錄 編纂國史講話的計畫
·編后記
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宋蒙三百年-國史講話 相關資料
頡剛的“層累地造成的中國古史”一個中心學說已替中國史學界開了一個新紀元了。
——胡適
你在這個學問（中國古史學）中的地位，便恰如牛頓之在力學、達爾文之在生物學。……頡剛在史學上稱王了
——傅斯年
“五四”以來，史學界有許多大明星，但都沒有建立一種學派、學風；真正建立學派、學風的是顧先生，是古史辨學派、學風。
——鄧廣銘
在民國時期的史學界，事實上長期坐第一把交椅的是顧頡剛。顧頡剛不但以古史名世，更以善于識拔、獎掖、培養青年學人蜚聲士林。在培養學術傳人方面，顧頡剛可以說前有章太炎、胡適，后無來者。
——王學典
（顧頡剛是）中國史現代化的第一個奠基人。
——余英時
舊史學有三位大師：陳寅恪、陳垣、顧頡剛。這三人可以說是非常偉大的學者，在史學上貢獻非常大。
——張岱年
顧頡剛乃現代中國史學家中之翹楚，他抨擊傳統觀念并主張重寫中國歷史。
——美國史學家施奈德（l.a.schueider）
白話文寫作以胡適、郭沫若、顧頡剛為第一。
——黃永年
宋蒙三百年-國史講話 作者簡介
顧頡剛(1893—1980),中國現代學術大師,古史辨學派創始人,中國現代民俗學、歷史地理學奠基人.先后在廈門、中山、燕京、北大等多所大學任教授,曾創辦樸社、民俗學會、禹貢學會等,主編《燕京學報》《禹貢半月刊》等.1954年后歷任中國(社會)科院歷史研究所研究員.
◆ 他是錢穆的伯樂,譚其驤、童書業、楊向奎、侯仁之、白壽彝、唐德剛、胡厚宣、王鐘翰、徐文珊、張維華、馮家昇、朱士嘉、鄭德坤、王樹民、胡道靜、程應镠、劉起釪、方詩銘、黃永年等史學名家共同的老師.
◆ 他是首屆中央研究院院士,同屆人文組院士還有胡適、馮友蘭、金岳霖、傅斯年、陳寅恪、陳垣、梁思成、郭沫若等27人.
◆ 1954年,毛澤東提議點校《資治通鑒》,欽點他參加"標點《通鑒》小組",他是總校對.
◆ 1971年,經周恩來提議、毛澤東批準,他受命主持校點"二十四史"工作.
◆ 2015年4月8日,李克強總理為他的"古史層累說"做新解:"顧頡剛提出了一個‘古史層累說’,其實正面理解應當說,每代人都有積累、有發展、有豐富.如果后人累積和豐富的文化內涵,有利于當代社會、有利于中華民族未來發展,那我們何樂而不接受呢?"
◆ 他出身江南第一讀書人家,是一位著名藏書家,藏書共計46000余冊,其中線裝書約6000部.
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