改革開放三十七年的中國憲法學-親歷的體驗與感受 版權信息
- ISBN:9787516162835
- 條形碼:9787516162835 ; 978-7-5161-6283-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
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改革開放三十七年的中國憲法學-親歷的體驗與感受 本書特色
改革開放三十年來,中國憲法學獲得了長足的發展。而陳云生研究員作為改革開放后中國本土培養的**位法學博士,張友漁教授的唯一博士生親身經歷了中國憲法學發展的每一個步驟,本書多是**手資料,有很高的出版價值。
改革開放三十七年的中國憲法學-親歷的體驗與感受 內容簡介
改革開放三十年來,中國憲法學獲得了長足的發展。而陳云生研究員作為改革開放后中國本土培養的**位法學博士,張友漁教授的唯一博士生親身經歷了中國憲法學發展的每一個步驟,本書多是**手資料,有很高的出版價值。
改革開放三十七年的中國憲法學-親歷的體驗與感受 目錄
自序**章 導論:憲法為什么是重要的 ——基于從高級法到憲法至上的文化和知識背景與歷史經驗的 解讀 一 從“先有羅馬法,后有憲法”說起 二 憲法的高級法文化和知識背景與成長經驗 三 憲法至上地位的實體確認 四 反思性體悟第二章 中國憲法學的文化和知識學科背景與基礎 **節 中國憲法學的西方知識學科背景與基礎 一 古希臘、羅馬時期的憲法觀念和思想 二 中世紀時期對后世憲法學作出的貢獻 三 啟蒙時期對憲法學的奠基 四 西方憲法學已取得的一般成就 第二節 中國憲法學的古代文化和知識背景與基礎 一 為什么要溯源于上古時代本土的憲法思想和相關典籍的 知識資源 二 先秦典籍中的“憲”與“憲法”思想和相關形制 三 《洪范》——一部與近、現代憲法神似與形具的奇特文件 四 上古憲法思想和《洪范》如何以及何以才能夠成為 中國現代憲法的本土資源 第三節 中國憲法學的馬克思主義憲法理論指導 一 中國憲法蘊涵的馬克思主義憲法理論的基本要義是 中國憲法學研究的理論指導 二 馬克思主義法學、憲法理論在中國憲法中的體現和 發展第三章 現行憲法確立的三大基本政治制度 **節 人民代表大會制度 一 人民代表大會制度概說 二 創新解讀全國人民代表大會權能和形制的中國特色 第二節 愛國統一戰線和政治協商會議制度 一 愛國統一戰線 二 政治協商會議 第三節 民族區域自治制度 一 在中國建立和實行民族區域自治制度是歷史和社會 發展的必然 二 中國的民族區域自治制度是極具中國特色的國家制度 三 民族自治地方自治機關的自治權利 四 大力發展少數民族的經濟和文化,消除各民族間事實 上的不平等 五 民族區域自治制度對少數民族人權的保護 六 民族區域自治制度對當代世界性的民族問題的解決和 民族人權保護的潛在價值 七 加強民族理論研究,堅持和貫徹民族區域自治制度第四章 改革開放三十多年的中國憲法學發展的大致歷程 **節 起步階段 第二節 初轉階段 第三節 輝煌時期 一 憲法學人涉入之深 二 公眾參與人數之眾 三 憲法知識普及之廣 四 發表著述成果之多 五 涉獵問題之敏感 六 與其他法學學科相比之顯 第四節 沉寂時期 第五節 隨起時期 第六節 奮進時期 一 對新修訂的憲法修正案進行了深入的詮釋 二 中國憲法學術界試圖以科學規范的標準來界定憲法學 學科1本系 三 對中國憲法學研究方法問題的高度重視以及對其研究 方法的拓展 四 加強了憲法學中的一些專題研究第五章 改革開放三十多年中國憲法學分支學科建構的審思 **節 中國憲法學分支學科創立的學術背景 第二節 憲法學分支學科的筆者個人界說 一 憲法分支學科應當具有相對獨立的學科體系 二 憲法學分支學科應當是一個交叉學科或邊緣學科 三 憲法學分支學科應當以憲法學理論為基點進行研究 第三節 “憲法人類學”的創意與建構的作者個人體驗 一 “憲法人類學”是憲法學中一個獨立的分支學科 二 從“法律人類學”到“憲法人類學” 第六章 改革開放三十多年中國憲法的歷史性進步 **節 憲法作為多價值的文件載體的超越 第二節 改革開放三十多年中國憲法的階段性價值目標和 終極價值目標的確定 一 中國憲法的階段性價值目標的確定 二 中國憲法的終極價值目標的確定 第三節 實現和諧社會的終極價值目標必須重視利用 憲法手段和憲制安排第七章 感受性分析 **節 應當而且必須重視憲法的科學規范要求 一 關于憲法學科本身的建設 二 應當重視調整中國憲法學的“繼往”與“開來”的關系 三 超越盲目與迷狂 四 維護憲法的*高法律地位和*大法律權威 第二節 “比較分析主義”范式對當代人權理論研究的意義 ——對自己兩部著作實例的分析 一 “先驗制度主義”與“現實比較分析主義”政治哲學 及其進一步建樹 二 更理性提升對《權利相對論》和《反酷刑》的體驗與 感受 三 結論 第三節 對新興憲法學派的檢視與省思 一 作為學術研究常態的“闖入”現象 二 對現實新興的憲法研究學派學術作為的檢視 三 對新興的憲法研究學派鵲起的省思 第四節 憲法文化的“啟蒙” 一 “啟蒙”的一般意義 二 在中國倡導實行“憲法文化啟蒙”的歷史和現實 理由與根據 三 當代實行“憲法文化啟蒙”粗略設想 第五節 憲法文化的自覺 一 “憲法文化的自覺”命題的提出 二 為何在現實中要致力于實現“憲法文化的自覺”? 第六節 憲法文化的超越 一 超越的一般概念及其意義 二 中國傳統文化和憲法文化的內在性超越 三 相關的比較分析第八章 呼喚憲法學研究科學理性的回歸 **節 憲法學研究科學理性回歸的意義 一 憲法學深入研究的學理與實踐價值的期待 二 倡導憲法學研究科學理性的回歸具有創新憲法學的 意義 第二節 現實針對性分析 第三節 疑問與側評參考書目后記
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改革開放三十七年的中國憲法學-親歷的體驗與感受 作者簡介
陳云生,1966年北京政法學院(現中國政法大學)法律系畢業,畢業后在廣西從事過司法、教育、行政工作;1978年考入中國社會科學院研究生院法學系深造,師從著名法學家張友漁教授攻讀憲法學專業,1981年和1987年先后獲得法學碩士和法學博士學位(是中國本土培養的第一個法學博士,也是張友漁教授的唯一博士生)。1981年至今在法學研究所從事憲法學、行政法學、法哲學等學科的研究工作。先后出版著作幾部,發表論文、文章多篇。