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美學語法-后期維特根斯坦的美學與藝術思想 版權信息
- ISBN：9787301258705
- 條形碼：9787301258705 ; 978-7-301-25870-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
美學語法-后期維特根斯坦的美學與藝術思想 本書特色
《美學語法：后期維特根斯坦的美學與藝術思想》以后期維特根斯坦美學思想為基礎，力圖展現對美學和文學藝術的新理解。維特根斯坦后期思想有一個主要特點就是進行哲學治療，清除那些深藏于哲學中的宏大概念。這一特點同樣貫徹在美學研究中，對傳統的美、藝術本性、藝術意象等觀念進行破壞性拆解，把語言分析和藝術類型提高到基礎的地位上，重點探討藝術規則與語言活動的內涵，并力圖提出新的理論觀念。
美學語法-后期維特根斯坦的美學與藝術思想 內容簡介
《美學語法：后期維特根斯坦的美學與藝術思想》：一本力圖創構后期維特根斯坦美學的書。
美學語法-后期維特根斯坦的美學與藝術思想 目錄
序 言
一、后期維特根斯坦美學研究簡單回顧
二、語言論轉向的困境與必要性
三、后期維特根斯坦美學思考的示范性
四、語言分析美學的建構方法
五、語言論美學的功用
總 論 美學語法：后期維特根斯坦的美學旨趣
一、美學語法的說明
二、對美的質疑
三、可疑的審美意識：內在美與外在美
四、理想美學的消解
五、藝術類型與家族相似
六、藝術規則與審美訓練
七、指向治療的美學語法
上 診療篇
**章 美學是一門錯誤的學科？
--維特根斯坦對傳統美學的批判及對新美學的啟示
一、美的普遍本質與作為語詞的"美"
二、語言使用的原初語境
三、"美"的概念的誤用
四、"美"作為超級概念
五、小結：美作為藝術行動
第二章 私有語言命題與內在心靈
--維特根斯坦對內在論美學的批判
一、內在心靈世界的形而上假設
二、內在心靈與私有語言命題
三、私有語言（內在心靈）的翻譯誤區
四、內在感覺的不確定性
五、區分內在心靈與外在世界的謬誤
六、一個診治：去除神秘主義
第三章 維特根斯坦反弗洛伊德
--心理學美學的問題所在
一、無意識層面的性心理與美感的由來
二、生理-心理模型與深度解釋
三、心理動機與審美因果
四、精神分析的解釋魅力與理論誤區
第四章 無限與審美神秘性
--康德美學批判
一、無限：數的飛躍？
二、無限是一種飛躍？
三、作為事實的"無限"的斷裂與無限的意義"在別處"
（概念使用）
四、對"無限"的意指：心靈的機制還是概念誤用
五、愉悅：情感的重負或另一種游戲
六、方法反思：先驗及其批判
下 建構篇
第五章 藝術本性、家族相似與藝術類型
一、藝術本性的時間溯源
二、藝術本性的先驗溯源
三、先天基礎的無限懸擱
四、先天之物作為反思的經驗界限及推論剩余
五、非先天亦非經驗的家族相似
六、藝術類型作為藝術本性的替代
第六章 藝術規則與契約
--在藝術訓練中習得規則
一、被拋入的藝術實踐
二、藝術游戲與遵行規則
三、藝術標準與超級機制
四、藝術之規無處不在
五、藝術類型與規則習得
六、藝術靈感的誤區
七、藝術制度還是藝術契約？
八、杜尚與藝術試驗
第七章 文學伴隨論
--論"真實"作為文學的伴隨因素
一、類型與情節的合理性：一個例子
二、真實（reality）在文學中的地位
三、"真實"之為文本解釋的功能
四、一個獨特的例子：詩如何成就生活事實
五、文本內的"真實"
六、"真實"作為文學的伴隨要素
第八章 虛構與語言行動
--論塞爾的假裝的以言行事觀
一、文學與虛構的關系
二、區分三個概念：虛構、說謊與假裝
三、虛構：意向還是慣例？
四、文學虛構如何與世界相關
總結論
附 錄 維特根斯坦論美與美學
**部分
第二部分
第三部分
第四部分（摘自里斯的筆記）
參考文獻
后 記
一、后期維特根斯坦美學研究簡單回顧
二、語言論轉向的困境與必要性
三、后期維特根斯坦美學思考的示范性
四、語言分析美學的建構方法
五、語言論美學的功用
總 論 美學語法：后期維特根斯坦的美學旨趣
一、美學語法的說明
二、對美的質疑
三、可疑的審美意識：內在美與外在美
四、理想美學的消解
五、藝術類型與家族相似
六、藝術規則與審美訓練
七、指向治療的美學語法
上 診療篇
**章 美學是一門錯誤的學科？
--維特根斯坦對傳統美學的批判及對新美學的啟示
一、美的普遍本質與作為語詞的"美"
二、語言使用的原初語境
三、"美"的概念的誤用
四、"美"作為超級概念
五、小結：美作為藝術行動
第二章 私有語言命題與內在心靈
--維特根斯坦對內在論美學的批判
一、內在心靈世界的形而上假設
二、內在心靈與私有語言命題
三、私有語言（內在心靈）的翻譯誤區
四、內在感覺的不確定性
五、區分內在心靈與外在世界的謬誤
六、一個診治：去除神秘主義
第三章 維特根斯坦反弗洛伊德
--心理學美學的問題所在
一、無意識層面的性心理與美感的由來
二、生理-心理模型與深度解釋
三、心理動機與審美因果
四、精神分析的解釋魅力與理論誤區
第四章 無限與審美神秘性
--康德美學批判
一、無限：數的飛躍？
二、無限是一種飛躍？
三、作為事實的"無限"的斷裂與無限的意義"在別處"
（概念使用）
四、對"無限"的意指：心靈的機制還是概念誤用
五、愉悅：情感的重負或另一種游戲
六、方法反思：先驗及其批判
下 建構篇
第五章 藝術本性、家族相似與藝術類型
一、藝術本性的時間溯源
二、藝術本性的先驗溯源
三、先天基礎的無限懸擱
四、先天之物作為反思的經驗界限及推論剩余
五、非先天亦非經驗的家族相似
六、藝術類型作為藝術本性的替代
第六章 藝術規則與契約
--在藝術訓練中習得規則
一、被拋入的藝術實踐
二、藝術游戲與遵行規則
三、藝術標準與超級機制
四、藝術之規無處不在
五、藝術類型與規則習得
六、藝術靈感的誤區
七、藝術制度還是藝術契約？
八、杜尚與藝術試驗
第七章 文學伴隨論
--論"真實"作為文學的伴隨因素
一、類型與情節的合理性：一個例子
二、真實（reality）在文學中的地位
三、"真實"之為文本解釋的功能
四、一個獨特的例子：詩如何成就生活事實
五、文本內的"真實"
六、"真實"作為文學的伴隨要素
第八章 虛構與語言行動
--論塞爾的假裝的以言行事觀
一、文學與虛構的關系
二、區分三個概念：虛構、說謊與假裝
三、虛構：意向還是慣例？
四、文學虛構如何與世界相關
總結論
附 錄 維特根斯坦論美與美學
**部分
第二部分
第三部分
第四部分（摘自里斯的筆記）
參考文獻
后 記
展開全部
美學語法-后期維特根斯坦的美學與藝術思想 作者簡介
王峰，北京大學中文系博士，華東師范大學中文系教授、博士生導師、文藝學教研室主任，2009－2010年美國塔夫茨大學哲學系訪問學者。
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