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湖北近代作家研究 版權信息
- ISBN：9787562269649
- 條形碼：9787562269649 ; 978-7-5622-6964-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
湖北近代作家研究 內容簡介
《湖北近代作家研究》全面而又簡明地剖析了湖北優越的地理位置和優良的文學傳統、近代社會的巨變與湖北近代作家的創作轉型、湖北近代作家文學創作的共同特點以及局限與不足，并遴選出10位湖北近代不同歷史時期的代表性作家作為對象進行了深入研究。它既有對湖北近代作家文學創作的整體研究，又有對湖北近代各個不同歷史時期代表性作家的具體探討，分是對一個個作家深入的個體研究，合則是對湖北近代作家群體的整體研究，兩者很自然地形成一個有機的整體。
湖北近代作家研究 目錄
**章 湖北近代文學研究概說
**節 湖北優越的地理位置和優良的文學傳統
第二節 近代社會的巨變與湖北近代文學的轉型
第三節 湖北近代作家創作的共同特點
第四節 湖北近代作家創作的局限與不足
第二章 湖北近代文學的開拓者——陳沆
**節 陳沆的生平與著作
第二節 陳沆的詩歌理論
第三節 陳沆的詩歌創作
第四節 陳沆的其他文學創作
第三章 桐城一湘鄉派的中堅——張裕釗
**節 張裕釗的生平與著述
第二節 張裕釗的散文創作
第三節 張裕釗散文的藝術特點
第四節 張裕釗的詩歌創作
第五節 張裕釗詩歌的藝術特點
第四章 中晚唐詩派的代表詩人——樊增祥
**節 樊增祥的生平與著述
第二節 樊增祥早、中期的詩歌創作
第三節 樊增祥的反帝愛國詩篇
第四節 樊增祥的后期詩歌創作
第五節 樊增祥的詞
第六節 樊增祥的古文
第五章 國學大師與方志大家——王葆心
**節 王葆心的生平與著述
第二節 王葆心的地方史志成就
第三節 王葆心的文學研究和鄉邦文獻保護
第四節 王葆心的文學創作
第六章 清末民初著名戲劇家——劉藝舟
**節 劉藝舟的生平與戲劇活動
第二節 劉藝舟的代表劇作一一《豹子頭》
第三節 劉藝舟戲劇活動的突出特點
第七章 革命詩人與反袁斗士——劉成禺
**節 劉成禺的生平與著述
第二節 劉成禺的詩歌代表作品-《洪憲紀事詩》
第三節 <>
第四節 劉成禺的其他文學創作
第八章 同光體詩派的后起之秀——陳曾壽
**節 陳曾壽的生平與著述
第二節 陳曾壽的詩歌創作
第三節 陳曾壽詩歌的突出特點
第四節 陳曾壽的詞
第九章 中國出版翻譯事業的開拓者——戢翼翚
**節 戢翼翠的生平與著述
第二節 俄國文學的**個中譯者
第三節 戢翼犟在中國文化發展史上的貢獻與地位
第十章 著名的民主革命宣傳家——田桐
**節 田桐的生平與革命活動（一）
第二節 田桐的生平與革命活動（二）
第三節 田桐的散文創作
第四節 田桐的詩歌創作
第五節 田桐的其他作品
第十一章 國學大師與文學奇才——黃侃
**節 黃侃生活的環境與早年教育
第二節 留學日本，投身民主革命運動
第三節 退入書齋，潛心教學研究
第四節 黃侃的散文創作
第五節 黃侃的詩歌創作
第六節 黃侃的詞
第七節 黃侃的詩歌翻譯
主要參考文獻
后記
**節 湖北優越的地理位置和優良的文學傳統
第二節 近代社會的巨變與湖北近代文學的轉型
第三節 湖北近代作家創作的共同特點
第四節 湖北近代作家創作的局限與不足
第二章 湖北近代文學的開拓者——陳沆
**節 陳沆的生平與著作
第二節 陳沆的詩歌理論
第三節 陳沆的詩歌創作
第四節 陳沆的其他文學創作
第三章 桐城一湘鄉派的中堅——張裕釗
**節 張裕釗的生平與著述
第二節 張裕釗的散文創作
第三節 張裕釗散文的藝術特點
第四節 張裕釗的詩歌創作
第五節 張裕釗詩歌的藝術特點
第四章 中晚唐詩派的代表詩人——樊增祥
**節 樊增祥的生平與著述
第二節 樊增祥早、中期的詩歌創作
第三節 樊增祥的反帝愛國詩篇
第四節 樊增祥的后期詩歌創作
第五節 樊增祥的詞
第六節 樊增祥的古文
第五章 國學大師與方志大家——王葆心
**節 王葆心的生平與著述
第二節 王葆心的地方史志成就
第三節 王葆心的文學研究和鄉邦文獻保護
第四節 王葆心的文學創作
第六章 清末民初著名戲劇家——劉藝舟
**節 劉藝舟的生平與戲劇活動
第二節 劉藝舟的代表劇作一一《豹子頭》
第三節 劉藝舟戲劇活動的突出特點
第七章 革命詩人與反袁斗士——劉成禺
**節 劉成禺的生平與著述
第二節 劉成禺的詩歌代表作品-《洪憲紀事詩》
第三節 <>
第四節 劉成禺的其他文學創作
第八章 同光體詩派的后起之秀——陳曾壽
**節 陳曾壽的生平與著述
第二節 陳曾壽的詩歌創作
第三節 陳曾壽詩歌的突出特點
第四節 陳曾壽的詞
第九章 中國出版翻譯事業的開拓者——戢翼翚
**節 戢翼翠的生平與著述
第二節 俄國文學的**個中譯者
第三節 戢翼犟在中國文化發展史上的貢獻與地位
第十章 著名的民主革命宣傳家——田桐
**節 田桐的生平與革命活動（一）
第二節 田桐的生平與革命活動（二）
第三節 田桐的散文創作
第四節 田桐的詩歌創作
第五節 田桐的其他作品
第十一章 國學大師與文學奇才——黃侃
**節 黃侃生活的環境與早年教育
第二節 留學日本，投身民主革命運動
第三節 退入書齋，潛心教學研究
第四節 黃侃的散文創作
第五節 黃侃的詩歌創作
第六節 黃侃的詞
第七節 黃侃的詩歌翻譯
主要參考文獻
后記
展開全部
湖北近代作家研究 節選
《湖北近代作家研究》： 劉藝舟由一個普通青年成長為一名革命志士，又從一名革命志士轉變成為一名職業戲劇家。從他的人生道路和戲劇生涯，我們可以看到以下幾個顯著的特點。 其一，人生經歷、戲劇生涯富有傳奇色彩。青少年時期，劉藝舟一直學習、生活在武昌，受時代風氣的影響，成長為一名向往光明、胸懷大志的青年，并勇敢地走出國門，去追求自己的強國之夢，成為一名留日學生。留日期間，因受孫中山思想的影響，贊成民族民主革命，加入同盟會，積極從事反清活動，成為一名民主革命志士。由于酷愛戲曲，學習理化之余，又與同志一道積極從事新劇活動，并決定走“搞戲劇，干革命”的道路，成為一名戲劇演員。辛亥革命期間，他由一名戲劇演員變成一名軍人，拿起武器，投入到推翻清王朝的戰斗中，并成為“煙濟登黃都督”。中華民國建立，他本想一展宏圖，干一番大事業，但辛亥革命的勝利果實很快就被袁世凱竊取，他憤而辭職，又從一名革命都督重新回到舞臺，成為一名職業戲劇家。他不僅在國內演出，得到民眾的喜愛、歡迎；而且還在日本公演，受到日本觀眾和留日學生的喜愛、歡迎。其人生經歷、戲劇生涯可謂豐富而又奇特。 其二，集編、導、演于一身。在戲劇界（包括電影界），一般說來，編劇、導演和演員的職責分工是比較明確的，各守其職，各盡其責：編劇負責劇本的編寫，導演負責戲劇排演（或電影拍攝）工作的組織和指導，演員則承擔具體角色的表演。當然也有例外，有少數編劇既可編戲，亦會導戲；有少數導演既可導戲，又能編戲；有少數導演不僅導戲，又在劇中擔任主要角色演戲；有少數演員在多年資源積累的基礎上，也開始既演戲亦導戲。但像劉藝舟這樣，在數十年奔走海內外的戲劇生涯中，共演出了數十種戲劇，而且，絕大多數戲劇都能集編、導、演于一身的情況，頗為少見。 其三，演出的目的非常明確。從劉藝舟數十年的戲劇生涯可以看出，他從事戲劇活動的目的非常明確。留學日本時期，在從事戲劇活動的實踐中，他逐漸認識到戲曲藝術的強大魅力和利用戲劇發動群眾、組織群眾的特殊作用，遂決定走“搞戲劇，干革命”的道路。回國后，他帶領戲班奔走北方各地，演出《愛之花》、《黑奴吁天錄》等新劇目，揭露清政府的黑暗統治和腐朽無能，宣傳愛國主義思想，推動民主革命運動的發展。他組建“勵群新劇社”，就是要改造“進則豺狼當道，退則洪水橫流”的社會，以求“在謳歌俚曲之間，而覓愛國勵群之道”。1912年底，他率團在漢口的大舞臺演出《吳祿貞被刺》-劇，并親自飾演吳祿貞。表演中，他利用臺詞來抒發自己的憂憤：“寄予南方同志，革命前途，阻礙尚多，務望同心協力，切莫爭權奪利，自起黨爭。”其目的很明確，就是號召全體黨人要團結一心，與袁世凱作堅決的斗爭。1914年他因反袁而亡命日本，組織劇團在大阪、東京公演，并大獲成功。其目的一方面是向日本介紹中國的戲劇藝術，而更為重要的是解決亡命日本革命志士的生計問題，讓大家生存下來，有本錢繼續與袁世凱斗爭。1916年袁世凱在全國人民的唾罵聲中憂懼而死，他立即編寫了京劇《皇帝夢》（又名《新華宮》），在漢口滿春戲院演出，并親自飾演袁世凱，將袁氏復辟帝制的奸相和丑態表演得淋漓盡致，不時博得觀眾的捧腹大笑，轟動一時。其目的亦很明確，就是要告訴世人：開歷史倒車不得人心，搞獨裁統治沒有好下場。“四一二”反革命政變后，他又將反蔣宣傳穿插于戲劇表演之中。可見劉藝舟的一生，始終堅持借舞臺演出來宣傳革命的宗旨，鞭撻邪惡，伸張正義。 ……
湖北近代作家研究 作者簡介
程翔章，男，1956年生，湖北黃陂人。1983年畢業于華中師范學院中文系并留校從事行政管理工作。曾任華中師范大學中文系副系主任、文學院副院長、計算機科學系黨總支書記。現為華中師范大學研究員、計算機學院分黨委書記、中國近代文學學會理事、湖北省炎黃文化研究會理事、湖北省作家協會會員。已出版的著作有《晚清文學研究》、《中國近代文學》（合著，修訂本）、《中國近代文學作品選》（第三版）、《柳宗元：郁憤小品》、《縱橫家智謀》（合著，另有臺灣繁體版）、《書畫同源》（合作編著）、《中華神童》（合作編著，修訂本）、《中華民族英雄譜》（主編）、《世界著名教育家科學家的命運》（合作主編）、《中國古代文學作品選·明清近代卷》（合作主編）、《中國散文大辭典》（副主編）等十幾部。發表學術論文、文學評論及鑒賞文章100余篇。
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