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1925-杜威全集-晚期著作-1925-1953-第一卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787567515277
- 條形碼：9787567515277 ; 978-7-5675-1527-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
1925-杜威全集-晚期著作-1925-1953-第一卷 本書特色
許多人認為，《經(jīng)驗與自然》（experience and nature）一書是約翰?杜威成熟的哲學(xué)思想的*全面表達，因而也是他受到*廣泛評論和探討的著作。它首次出版于1925年，再版于1926年，并在1929年重新出版時新增了前言，修改了**章。自1929年之后還有幾個新的版本，并重印了許多次。這表明，它一直是一本激發(fā)人們思想的哲學(xué)著作。 《經(jīng)驗與自然》共有10章，它包括杜威在兩年時間里對在卡魯斯講座所作的首次系列講演中的三次演講稿的擴充和發(fā)展。一些聽演講的評論家曾經(jīng)一直期待著這本著作的出版，并在出版之后的短短幾年里寫了35個評論 從1929年杜威出版有新一章的《經(jīng)驗與自然》，直到1951年他寫下那些*后的導(dǎo)言，在這一段時間里，他開始認識到，要讓自己對“經(jīng)驗”這個詞語的使用被別人廣泛地接受和理解是不可能的。就像悉尼·胡克（sidneyhook）在其對本卷的導(dǎo)言中所說：“為了避免誤解，他準(zhǔn)備在其長期的哲學(xué)生涯的*后拋棄那兩個詞（“經(jīng)驗”與“形而上學(xué)”）。對于“經(jīng)驗”，他寧愿用人類學(xué)意義上的“文化”來替代。文化標(biāo)志著人在哪里被塑造成為人，從而將人性與動物本性區(qū)別開來的東西。”因此，杜威在其1951年新導(dǎo)言的草稿中這樣寫道：“假如我今天來寫（或者重寫）《經(jīng)驗與自然》，我將用《文化與自然》作為書的標(biāo)題，并對特別的主題進行適當(dāng)?shù)男薷摹Ｎ視艞墶敖?jīng)驗”這個術(shù)語，因為我越來越認識到，對于實際的效果來說，妨礙我使用“經(jīng)驗”的理解的那些歷史障礙是不能超越的。我將用“文化”這個術(shù)語來替代它。因為就現(xiàn)在它確定的各種含義來說，它能夠全面而直接地傳達我的經(jīng)驗哲學(xué)。”
1925-杜威全集-晚期著作-1925-1953-第一卷 內(nèi)容簡介
《杜威晚期著作》（1925-1953）是《杜威早期著作》（1882-1898）和《杜威中期著作》（1899-1924）的繼續(xù)，共17卷，，收錄了杜威在該時期的所有作品。 《杜威全集》以杜威的思想發(fā)展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域所撰寫的文章與專著。 這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內(nèi)涵提供了更為充足的**手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高的平臺奠定了堅實的基礎(chǔ)。 更多精彩請點擊
1925-杜威全集-晚期著作-1925-1953-第一卷 作者簡介
約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美國著名哲學(xué)家、教育家，實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，功能心理學(xué)的先驅(qū)，美國進步主義教育運動的代表。19世紀(jì)流行的是殖民時期沿襲下來的舊教育，再加上19世紀(jì)后期從德國傳入的赫爾巴特教學(xué)方法逐漸刻板化，使得當(dāng)時的學(xué)校陳陳相因，缺乏生氣。美國實用主義教育家杜威（1859--1952）是當(dāng)時傳統(tǒng)教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡從兒童的天性出發(fā)，促進兒童的個性發(fā)展。
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