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青少年百科知識文庫·未解之謎:中國名人懸謎(四色) 版權信息
- ISBN：9787215090620
- 條形碼：9787215090620 ; 978-7-215-09062-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
青少年百科知識文庫·未解之謎:中國名人懸謎(四色) 本書特色
藝術的世界是個奇妙的世界。司馬袁茵編著的《中國名人懸謎/青少年百科知識文庫》站在青少年健康快樂成長的科普角度，以生動形象的圖片、簡明易懂的語言介紹了世界藝術上的奇人奇事，包括藝術奇人之謎、書畫藝術之謎、音樂藝術之謎、舞蹈藝術之謎、戲曲藝術之謎、雕刻藝術之謎、本書站在青少年健康快樂成長的科普角度，以生動形象的圖片、簡明易懂的語言介紹了中國歷史上人物的探究，包括文化科技名人之謎、著名女性之謎、歷朝皇帝之謎、文臣武將之謎等，并對這些歷史人物奇聞異事提出了探索的空間，讓人讀來耳目一新，幫助青少年認識了解中國歷史上著名人物的身世和令人著迷的奇聞奇事，有利于青少年拓展科學視野，培養科學探究認識歷史人物未解之謎的興趣。
青少年百科知識文庫·未解之謎:中國名人懸謎(四色) 內容簡介
《中國名人懸謎/青少年百科知識文庫 未解之謎》站在青少年健康快樂成長的科普角度，以生動形象的圖片、簡明易懂的語言介紹了世界藝術上的奇人奇事，包括藝術奇人之謎、書畫藝術之謎、音樂藝術之謎、舞蹈藝術之謎、戲曲藝術之謎、雕刻藝術之謎、《中國名人懸謎/青少年百科知識文庫 未解之謎》站在青少年健康快樂成長的科普角度，以生動形象的圖片、簡明易懂的語言介紹了中國歷史上人物的探究，包括文化科技名人之謎、著名女性之謎、歷朝皇帝之謎、文臣武將之謎等，并對這些歷史人物奇聞異事提出了探索的空間，讓人讀來耳目一新，幫助青少年認識了解中國歷史上著名人物的身世和令人著迷的奇聞奇事，有利于青少年拓展科學視野，培養科學探究認識歷史人物未解之謎的興趣。
青少年百科知識文庫·未解之謎:中國名人懸謎(四色) 目錄
Part1 文化科技名人之謎
《國語》的作者是左丘明嗎
屈原自沉汨羅江之謎
墨子是哪里人
魯班與公榆般是同一個人嗎
韓非死于何因
蔡倫一人兩墓之謎
畢昇發明的活字材料與制造之謎
司馬遷死因之謎
張衡與“渾天儀”之謎
曹植排行第幾
杜甫死亡之謎
王國維為何自殺
《紅樓夢》的作者之謎
阿炳與《二泉映月》之謎
Part2 著名女性之謎
西施的生死之謎
虞姬墓究竟在何處
蔡文姬作《胡笳十八拍》了嗎
貂蟬身世之謎
王昭君為何出塞
楊貴妃下落之謎
慈禧身世之謎
Part3 歷朝皇帝之謎
秦始皇死于何因
劉邦是非婚生子嗎
隋文帝死于何因
唐太宗早逝之謎
“杯酒釋兵權”的真相是什么
宋真宗封禪泰山之謎
成吉思汗陵墓在哪里
朱元璋籍貫在哪里
崇禎皇帝死于何地
努爾哈赤死于何因
Part4 文臣武將之謎
《呂氏春秋》完成于何年
韓信被誅之謎
霍去病死亡之謎
神秘的東方朔
諸葛亮的遺言之謎
錢王鑿了多少井
包公兩墓之謎
和坤是真的死于貪污嗎
《國語》的作者是左丘明嗎
屈原自沉汨羅江之謎
墨子是哪里人
魯班與公榆般是同一個人嗎
韓非死于何因
蔡倫一人兩墓之謎
畢昇發明的活字材料與制造之謎
司馬遷死因之謎
張衡與“渾天儀”之謎
曹植排行第幾
杜甫死亡之謎
王國維為何自殺
《紅樓夢》的作者之謎
阿炳與《二泉映月》之謎
Part2 著名女性之謎
西施的生死之謎
虞姬墓究竟在何處
蔡文姬作《胡笳十八拍》了嗎
貂蟬身世之謎
王昭君為何出塞
楊貴妃下落之謎
慈禧身世之謎
Part3 歷朝皇帝之謎
秦始皇死于何因
劉邦是非婚生子嗎
隋文帝死于何因
唐太宗早逝之謎
“杯酒釋兵權”的真相是什么
宋真宗封禪泰山之謎
成吉思汗陵墓在哪里
朱元璋籍貫在哪里
崇禎皇帝死于何地
努爾哈赤死于何因
Part4 文臣武將之謎
《呂氏春秋》完成于何年
韓信被誅之謎
霍去病死亡之謎
神秘的東方朔
諸葛亮的遺言之謎
錢王鑿了多少井
包公兩墓之謎
和坤是真的死于貪污嗎
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青少年百科知識文庫·未解之謎:中國名人懸謎(四色) 節選
《中國名人懸謎/青少年百科知識文庫 未解之謎》： “漏水轉渾天儀”的設計，幾乎可以說包含了當時張衡所知的一切重要天文現象。利用這具前所未有的新奇儀器，就可以觀測天象。張衡的這具儀器還是自動運轉的，這就更使人吃驚。那么，張衡使用什么方法，能使他這具渾天儀自行運轉的呢？張衡是采用齒輪系，將渾象和計時用的漏壺連接起來，利用漏壺的流水產生力量，推動齒輪，從而帶動渾象運轉。張衡巧妙地、恰當地選擇了齒輪的數目和齒數，因而使他設計的渾象每運轉一周，就表示一晝一夜，將天象變化充分演示出來。 但張衡發明的“漏水轉渾天儀”，并沒有留傳下來，因此它的復雜精密傳動系統，至今只能猜測，雖然它的存在，歷史上有明確記載。也許有一天經過考古學家的努力，在什么地方發掘出一具“漏水轉渾天儀”，那么我們就可以知道這具用水力發動的天文儀器，是怎么樣發生作用的。這并不能算是妄想，因為近年出土的文物，有許多都是我們意想不到的。不過，2000多年來中國歷代承傳，并不斷作出改進的大型觀天儀器一一渾天儀，今天仍可看到。 在“漏水轉渾天儀”的理論基礎上，唐代的梁令瓚，宋代的張思訓、蘇頌、韓公廉等，經過各種試驗和改進，終于制成了世界上*早的天文鐘。張衡的發明創造除了“地動儀”、“漏水轉渾天儀”之外，還有瑞輪萁莢（一種機械日歷）、相風銅雞（類似西方20世紀才出現的候風雞，作測定風向之用）。 中國可以說是天文學發達*早的國家，到漢朝，對于天體運動和宇宙結構，就先后出現三種理論：蓋天說、渾天說和宣夜說。《列子.天瑞篇》說過一個杞人憂天的故事：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之曰：天積氣耳，亡處亡氣，若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，曰月星宿不當墜耶？曉之者曰：曰月星宿亦積氣中之有光耀者。只使墜，亦不能有所中傷。其人曰：奈地壞何？曉之者曰：地積塊耳，充塞四處，亡處亡塊。若躇步眥蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。” 照這個故事說，天是氣體，大地是硬塊，曰月星宿是發光的氣體，那么天跌下來當然沒有關系，杞人是太過擔心了。至于大地，既為硬塊，在上面行行走走，也不致踏壞，所以杞人一聽，欣喜莫名。這種看法反映了宣夜說的觀念，似乎亦能說明某些宇宙的現象，比如說認為天是氣之所聚，即大氣層。 *早創立的蓋天說則認為天在上，地在下；天就像一個半圓形罩子，罩住平坦的大地。這種看法似較原始，表示初民對天體運動和宇宙結構的簡單認識。 渾天說主張天是渾圓的，曰月星宿會轉入地下，而早期認為大地是平的。至東漢三國由陸績等加以發展，就提出了大地為球形的概念，已是頗為完備的學說了。張衡是贊同渾天說的，他說：“渾天如雞子，天體圓形彈丸。地如雞中黃，孤居于內。天大而地小。天表里有水。天之包地，猶殼之里黃。”這就是當時張衡構想的天地模型。然而張衡并不以為他這個模型便是整個宇宙，他相信在這個雞蛋般的天殼之外，還有一個“未知”世界，因此說“宇之表無極，宙之端無窮”。這就接觸到時空無限的問題了；與張衡差不多同時的郗萌，則又從另一個角度探討了宇宙無限的思想。 ……
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