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設計美學原理 版權信息
- ISBN:9787565021343
- 條形碼:9787565021343 ; 978-7-5650-2134-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
設計美學原理 內容簡介
《設計美學原理/高等院校“十二五”應用型藝術設計教育系列規劃教材》是在初版內容的基礎上,結合編寫團隊近幾年來的教學和科研成果,經修訂編寫而成。《設計美學原理/高等院校“十二五”應用型藝術設計教育系列規劃教材》具體內容主要包括緒論,設計與美,設計美的特點和本質,設計美的構成,設計美的表現,設計的表現美法則,中國傳統美學思想與設計等,較為全面地論述了設計美學的產生、發展和審美原則。為了避免論述的空泛,書中列舉了大量的歷史的和現代的例證及精美的圖片,為求達到理論的思辨深度,并以眾多經典實例來詮釋其在不同時期不同的設計美學觀念,以突出其通俗性和啟發性。
設計美學原理 目錄
**節 設計美學的產生
第二節 設計美學的研究對象
第三節 設計美學的研究方法
第四節 設計美學學習與研究的意義
第二章 設計與美
**節 設計的本質
第二節 美的本質
第三節 設計中的自然美、社會美、藝術美
第四節 設計的起源與審美意識的萌動
第三章 設計美的特點和本質
**節 設計美的特點
第二節 設計美的本質
第四章 設計美的構成
**節 視覺傳達設計美的構成
第二節 產品設計美的構成
第三節 環境設計美的構成
第四節 多媒體設計美的構成
第五章 設計美的表現
**節 設計的藝術表現手法
第二節 設計美的表現效果
第六章 設計的形式美法則
**節 整齊一律
第二節 對比與調和
第三節 對稱與均衡
第四節 比例與尺度
第五節 節奏與韻律
……
設計美學原理 節選
《設計美學原理/高等院校“十二五”應用型藝術設計教育系列規劃教材》: 二、審美意識的萌動 審美意識是人類欣賞美、創造美的活動中形成的,是審美主體對感性存在的審美對象所引起的具體感受,又稱廣義的“美感”。審美意識的萌動,需要主體、客體的共同參與。客體被人感知的外形中蘊藏著道不盡的象征意味,而主體方面需要審美器官的生成、審美心理的積淀和審美需要的涌動等。 由于社會生產力水平相對較低,原始先民總是處于悲劇性的生存境遇之中。他們難以找到控制自然與社會的有效途徑與方法,為了趨吉避兇不得不借助原始巫術以實現其愿望與理想。盡管巫術中所期望的目的總是落空,因為巫術“是一套謬誤的指導行動的準則;它是一種偽科學,也是一種沒有成效的技藝”,但是,原始巫術卻催生了“目的”意識與“功利”意識。這種“目的”與“功利”意識恰恰是審美的心理前提。人只有實現了一定的功利、目的,才能激發那種超越物質功利的滿足感、舒暢感、喜悅感與審美感。 原始先民設計、制造、使用工具的過程中,逐漸注意到其功能與形態的聯系,如能穿刺的尖形、能滾動的圓形……,并意識到形式的價值,在實踐中有意識地運用。人的社會實踐使外在自然打上了入的烙印,即所謂外在自然的人化;同時,其自身情感、需要、感知以至器官也在這一過程中得以人化,即所謂內在自然的人化。外在自然與內在自然的“人化”都是人類社會實踐的成果。 1.感官的人化 感官的人化,即馬克思所說的感性的功利性的消失,或者說感性的非功利性的呈現。 動物的感官首先是為了生存活動滿足其本能需要而存在。人的感官雖是個體的,受到生理本能和欲望的支配,但在長期的社會實踐中,需要與享受已不再純粹為己;也就是說它們不再只是自然的、直接的、消費的,不再只與個體的生存與功利相關。人的感性不僅為了個人的生存,而且具有了理性,逐漸“人化”了,打上社會的烙印,即感性的社會性。人的眼睛變成了能夠感受形式美的眼睛,人的耳朵變成了能聆聽美妙音樂的耳朵。 ……
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