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廣東先秦考古 版權信息
- ISBN：9787218083520
- 條形碼：9787218083520 ; 978-7-218-08352-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
廣東先秦考古 本書特色
《廣東先秦考古》內容是廣東60多年來先秦考古發現和研究成果的結晶。上啟十四萬年前的“馬壩人”，中經一萬年前后的“獨石仔人”、“黃巖洞人”、英德“牛欄洞人”、三亞“落筆洞人”，下至兩三千年前的“浮濱文化”、“橫嶺山墓群”、“西瓜嶺文化”。其中“馬壩人”、“石峽文化”、深圳咸頭嶺新時期時代沙丘遺址、高明古椰新時期時代貝丘遺址、香港馬灣島東灣仔北墓葬人骨及其拔牙個體、深圳背嶺94座商時期墓群、博羅橫嶺山近三百座西周春秋時期墓群等，在《二十世紀中國百項考古大發現》中占有一席之地。
《廣東先秦考古》內涵豐富、結構嚴謹、觀點鮮明，論點有據，推斷穩妥，含蓋年代跨度長，熔科學性、知識性、資料性、可讀性于一爐。其研究成果告訴我們什么是“嶺南文化”和嶺南文化的特色，幫助我們建立對那段未有文字記載的廣東史前歷史和青銅時代歷史的正確認識，同時也顯示出嶺南“荒服”不荒、“南蠻”不蠻的本來歷史面目。
廣東先秦考古 內容簡介
《廣東先秦考古》是廣東省社會科學“九五”規劃重點課題。廣東地區的具有嚴格現代學科意義的考古學起始于二十世紀二三十年代，經過八十多年的考古發掘和研究，先秦時代嶺南地區的考古學已積累了大量的學術成果，地下考古材料與地上歷史文獻的結合，大大地豐富了嶺南古史的研究。本書是**部廣東先秦考古史，從廣東早、晚期智人，舊石器時代，新石器時代，直至商、兩周時期的廣東青銅文化，歷史遺跡，以及早期農耕、動物馴養、陶器和工具制造、食物和植物、生態環境與生活、原始農業經濟、生活習俗、與周邊地區的文化交流等等方面，都有專章論述，是近年嶺南歷史考古文化研究的重要學術收獲。本書約50萬字，收入《嶺南文庫》。
廣東先秦考古廣東先秦考古 前言
1988年，當我完成《中國文物地圖集?廣東分冊》的古遺址、古窯址和古墓葬的編制任務，尤其是在1995年完成《廣東通史》（古代上冊）**章《廣東地區的原始社會》和第二章《不發達的奴隸制和嶺南古越族》的撰稿后，便有準備編寫一本《廣東先秦考古》專著的打算。
如果《廣東通史》（古代上冊）**、二章是以考古資料為主（因先秦文獻史料缺乏），按社會發展史的一般規律，以通史的體例來構建廣東先秦社會的概貌的話；那么《廣東先秦考古》一書，更須依賴考古發現資料，按考古學的理論和方法來描繪和復原廣東先秦時期的社會歷史面貌。兩者目標一致而方法體例不同。
我清醒地意識到，要編寫這樣一本學術著作，僅僅靠個人的學識和能力是不容易做到的，它既需要花大力氣去搜集、閱讀、梳理五六十年來廣東的文物考古資料及其研究成果，還需要有兩三位志同道合的年富力強的專業合作伙伴。
1996年，廣東省社科聯公布廣東“九五規劃”（1996—2000）社會科學研究課題，于是我趁機在同年9月申報了“廣東先秦考古研究”課題，后獲得立項為重點課題，我為課題負責人和召集人，成員有廣東省文物考古研究所邱立誠研究員、馮孟欽研究員，后來增加了華南農業大學向安強教授。
經過共同討論，統一認識，擬定提綱，分頭執筆，數易其稿，終于在2000年6月，完成了《廣東先秦考古》一書作為結項。
2000年10月10日，廣東省博物館學術委員會聘請專家小組（中山大學張榮芳教授、曾騏教授、張鎮洪教授和廣州市文物考古研究所馮永驅副研究員），對《廣東先秦考古》稿進行評議，獲得了好評，認為具有創新和補缺的意義。其鑒定意見是:
**，本研究成果以歷史唯物主義和考古學理論為依據，全面系統地收集、整理先秦考古資料，并就廣東的舊石器時代、中石器時代、新石器時代、青銅器時代的文化類型、性質、分期、社會形態等問題，闡明作者的觀點，并有許多創見。如此全面地總結廣東先秦考古資料，在國內外屬**次，此研究成果具有開創性。在社會主義物質文明、精神文明建設中具有重要的理論意義和現實意義。
第二，本研究成果體現了多學科的綜合研究，在研究方法上，既吸收和使用了傳統的類型學、地層學的方法，也充分應用了考古學區系類型的理論指導，應用了人類學的文化因素分析和比較研究，同時也使用環境學、自然科學測年等多種學科的方法、手段，使時空、視野更加廣闊。因此，本成果所作出的貢獻，對新世紀的廣東先秦考古具有啟發性和指導意義。
第三，內容豐富，思路清晰，論證嚴謹，重點突出，融科學性、學術性、知識性、實用性為一體。
一、 《廣東先秦考古》編寫的指導思想和目的要求
編寫《廣東先秦考古》一書，需要掌握豐富的文物考古資料以及前人的研究成果，需要對以往的考古發現作出說明和解釋，更需要正確的科學理論的指導。
考古學的發生和發展，始終是同考古發現相伴隨的。何謂考古發現？“一般來說，考古發現是指有關古代人類、古代社會和古代文化的實物資料的發現，并且這些發現是有其科學價值的考古學的發現。”白云翔：《 20世紀中國考古發現述評》，考古雜志社編著《二十世紀中國百項考古大發現》，中國社會科學出版社，2002年。
考古學的知識不僅僅是“證實”的結果，因為對地下的挖掘，總是依賴人們的解釋體系。因此，伴隨著考古成果的不斷涌現和社會歷史的發展，考古學在不斷創造“歷史”的同時，也不斷地改寫“歷史”。總之，考古學既是現代知識體系的有機部分，也是反思現代知識體系的諸多結論的重要途徑。《讀書》1996年第9期。
如蘇秉琦教授指出：“史前史的史源主要來自史前考古學，但史前史不等于史前考古學。考古學所研究的對象是具體的遺址、遺跡、遺物，這些古代物質遺存無疑具有珍貴的史料價值，但素材不等于歷史，依考古文化序列編排出的年表也不等于歷史。史前史不是田野發掘報告的堆砌，也不是田野考古資料的總合。從史前考古學到中國史前史要有個升華過程，即概括和抽象的過程，科學思維的過程。”蘇秉琦：《關于重建中國史前史的思考》，蘇秉琦著《華人?龍的傳人?中國人——考古尋根記》，第115頁，遼寧大學出版社，1994年。
又，“對考古工作者來說，為了發掘古代遺址，打開面前的往往是無字可查而價值很高的‘地書’，揭示古代歷史的面貌，必須運用一套獨特的科學的發掘和整理加工的方法。這就是田野發掘工作*基本的一個環節——地層學和室內整理資料、進行比較研究時使用的一種方法——器物形態學又稱器物標型學”。
蘇秉琦教授提出的關于考古學文化的區系類型學說，對于我國考古學文化，特別是新石器時代考古學文化譜系的劃分，具有奠基性的意義。以鄱陽湖——珠江三角洲為中軸的南方地區，就是全國六大考古學文化區系類型之一。
蘇秉琦教授在《嶺南考古開題——楊式挺〈嶺南文物考古論集〉序》一文中指出：“廣東的古文化不只是砂陶、軟陶、硬陶的籠統概念，而是廣東有自己的青銅時代，有自己的‘夏商周’。”又說：“嶺南文化的形成不是秦漢設郡以后的事，沒有當地的‘古文化’、‘古城’、‘古國’設不了郡，就是秦漢設郡以后也有‘外來文化’地方化的問題，這使我真正感到了嶺南的‘更加郁郁蔥蔥’。嶺南與一般的南方有所區別，它既不同于太湖流域，不是吳越文化，也不同于長江流域，不是楚文化，與江西也有個界限。它南連著南洋諸島、印度支那地區，代表著大半個中國，是真正的南方。從更大范圍看，有肩石器從嶺南向西經云貴高原直到印度河，歐亞大陸古文化在那里分界；有段石錛則聯系著太平洋地區直到新西蘭島，中國大陸與印度次大陸和環太平洋地區的文化關系都同嶺南有關。可見，嶺南考古是個大題目，可以越做越大，愿與楊式挺同志和廣東省的朋友們共勉。”楊式挺著：《嶺南文物考古論集》，廣東省地圖出版社，1998年。
蘇先生提出的一系列重要論說，對于《廣東先秦考古》的編寫，有著深遠的啟迪和指導意義。還有其他的一些古人類學家、考古學家如裴文中、賈蘭坡、吳汝康、吳新智、夏鼐、安志敏、鄭德坤、饒宗頤等，他們曾對馬壩人、柳江人、黃巖洞人、西樵山文化、石峽文化、浮濱文化等人類學，以及考古學、舊石器、中石器、新石器和青銅器時代考古，都作出過許多精辟的、重要的論斷，同樣是編寫《廣東先秦考古》的指導思想。
廣東先秦考古的發現，在《二十世紀中國百項考古大發現》中占有一席之地考古雜志社編著：《二十世紀中國百項考古大發現》，中國社會科學出版社，2002年。。舊石器時代的曲江馬壩人1958年發現，新石器時代的曲江石峽遺址和石峽文化（1973—1978），就是其中的兩項。深圳屋背嶺94座商時期墓群（2001—2002），博羅橫嶺山近300座西周春秋時期墓群（2000），香港馬灣島東灣仔北墓葬人骨及其拔牙個體(1997)，都曾被評為當年全國十大考古新發現。深圳咸頭嶺新石器時代遺址和高明古椰新石器時代遺址，同時被評為2006年度中國十大考古新發現。此外，還有廣州西漢南越王墓等。馬壩人頭骨化石見《二十世紀中國百項考古大發現》第18—21頁，石峽遺址和石峽文化見《廣東先秦考古》第138—141頁，馬灣島東灣仔北見《廣東先秦考古》第142—145頁，廣州西漢南越王墓見《廣東先秦考古》第286—289頁。出現于新石器晚期、消亡于漢代、長達兩千年之久的粵港幾何印紋陶及其陶器上的近千個刻劃記號，是百越民族文化的一個特征，廣東是江南地區幾何印紋陶流行和發達的省區之一。
二、 《廣東先秦考古》的命名
《廣東先秦考古》名叫《廣東先秦考古》，這里略加說明。一是廣東是以現在廣東省的行政區域作為研究“空間”。由于廣東的歷史地理沿革與現在的海南省（1988年建省），廣西的靈山、欽州、防城、北海、合浦等以及香港、澳門有關，所以，《廣東先秦考古》在寫到以往的考古發現和比較研究時，會涉及這些地方。二是“先秦”，這是《廣東先秦考古》研究的“時間”。先秦是一種簡稱，即指秦漢以前。《廣東先秦考古》時限包括舊石器時代、中石器時代、新石器時代和青銅器時代。三是“考古”，《廣東先秦考古》研究的主要對象是考古發現的遺址、遺跡、墓葬和遺物。原申報課題叫《廣東先秦考古學文化研究》，后來考慮到“考古學文化”是有特定的定義的，是必須得到考古界認可的，其數量也是有限的，如“仰韶文化”、“龍山文化”、“良渚文化”、“河姆渡文化”、“大汶口文化”等。廣東先秦考古中被認可的考古學文化，目前只有“西樵山文化”、“石峽文化”、“浮濱文化”等，如果僅僅局限于研究這幾個考古學文化遺存，那不是編寫《廣東先秦考古》的初衷，也不足以體現半個多世紀以來廣東先秦考古的發現和成果。
廣東雖地處五嶺以南，但面向遼闊的南海，海岸線漫長，從石器時代到青銅器時代便與東南亞地區發生過千絲萬縷的關系。環珠江口的咸頭嶺文化、西樵山文化、大灣文化、河宕文化，粵東地區的陳橋村類型文化、浮濱文化，以及珠海寶鏡灣的多幅海船紋與敬海的巖刻畫，都具有鮮明的海洋文化特征，它開啟了南海海上絲綢之路的先河。珠江流域歷史悠久的遠古文化和古文明，同樣是優秀中華民族文化和文明的源頭和組成部分。
三、 《廣東先秦考古》的創意和突破
《廣東先秦考古》是一本研究廣東以至嶺南地區先秦考古的綜合性學術著作，是考古學理論和方法與廣東考古實踐相結合的探索性成果，還不是廣東考古學史。其創意和突破表現在：一是采納了“中石器時代文化”的提法，并作出了論證；二是提出了“獨石仔文化”名稱；三是堅持了“西樵山文化”或稱“金蘭寺文化”名稱，并采納了“河宕文化”的命名；四是堅持了“石峽文化”的命名，以及石峽遺址發掘報告中的“石峽**期文化”、“石峽第二期文化”（即“石峽文化”）、“石峽第三期文化”（即石峽中層文化）和“石峽第四期文化”（即石峽上層文化）；五是堅持了廣東早期青銅文化遺存的“浮濱文化”名稱；六是擬將“夔紋陶類型文化”改稱為“大梅沙文化”，而將“米字紋陶類型文化”改稱為“西瓜嶺文化”等。
廣東先秦考古發現的研究成果告訴我們，究竟什么是嶺南文化和嶺南文化的特色，它讓人們對那段缺乏文字記載的廣東古代社會有了相當程度的認識，它同時也顯現出嶺南“荒服”不荒、“南蠻”不蠻的歷史本來面目。
四、 《廣東先秦考古》為集體研究成果
全書結構設置八章七十一節。**、二、三章為舊石器時代和中石器時代，由邱立誠執筆。第四、五、六章為新石器時代，由楊式挺執筆。第七、八章為青銅時代，由馮孟欽、邱立誠執筆。前言由楊式挺執筆。緒論由楊式挺、向安強執筆。其中，緒論**節、第二節和第四章的部分初稿，由向安強執筆；緒論第三、四、五節由楊式挺執筆。全書又數易其稿，*后由楊式挺、邱立誠定稿。
廣東先秦考古 目錄
前言
緒論
**節 考古學基本理論與方法
第二節 “廣東先秦考古”界說
第三節 廣東先秦考古發現簡史
第四節 廣東的地理位置和自然環境
第五節 有關嶺南先秦時期的文獻記載
**章 廣東的早期智人
**節 尋找*早的廣東人
第二節 早期智人的居所
第三節 馬壩人與蟠龍洞人——目前發現*早的廣東人
第四節 早期智人的工具
第五節 與早期智人共存的動物群
第六節 早期智人的生存時間
第二章 廣東的晚期智人
**節 晚期智人的居所
第二節 晚期智人的形態特征
第三節 晚期智人的工具
第四節 大熊貓——劍齒象動物群的發展與演化
第五節 晚期智人的生存時間
第六節 廣東舊石器時代考古研究展望
第三章 中石器時代
**節 “中石器時代”的提出
第二節 相關的人類遺存
第三節 文化特征與性質
第四節 與相關遺存的比較
第五節 動物馴養的出現
第六節 原始農業的誕生
第七節 動物馴養與原始農業的關系
第八節 小結
第四章 新石器時代早期的廣東人
**節 概述
第二節 居址形態
第三節 主要遺址例舉
第四節 制陶及廣東早期的陶器
第五節 石工具的初步發展
第六節 其他制品
第七節 食品中的動物
第八節 人類遺址中的植物
第九節 生態環境與經濟生活的考察
第十節 文化關系及相關的比較
第十一節 小結
第五章 新石器時代中期的廣東人
**節 概述
第二節 遺址的區域分布
第三節 典型遺址例舉
第四節 居住形態的觀察
第五節 埋葬方式
第六節 制陶工藝的發展
第七節 石制品的改進
第八節 其他器具的進步
第九節 原始農業經濟初步形成
第十節 考古學文化類型的比較研究
第六章 新石器時代晚期
**節 遠古人類的區域分布
第二節 典型遺址例舉
第三節 房址遺跡考察
第四節 埋葬形態與拔牙習俗
第五節 制陶專業化的形成
第六節 石器工業的繁榮
第七節 玉石器——禮器觀念的出現
第八節 骨貝器與裝飾品
第九節 鋤耕農業的形成與家畜飼養的推進
第十節 原始宗教觀念與文化藝術的發展
第十一節 從測年數據探究生存年代
第十二節 與相關問題的比較研究
第七章 商時期
**節 廣東的青銅器時代
第二節 商時期廣東的生態環境
第三節 文化內涵探討
第四節 房屋建筑
第五節 埋葬制度的變化
第六節 聚落形態分析
第七節 青銅器的制造與使用
第八節 制陶業的進一步發展
第九節 玉、石、水晶器
第十節 陶器刻劃符號
第十一節 經濟類型
第八章 兩周時期的青銅文化
**節 文化遺存的特點
第二節 典型遺存舉例
第三節 考古學文化分期
第四節 器物的類型學研究
第五節 社會形態探索
第六節 與鄰省區考古文化的比較
第七節 小結
結束語
后記
緒論
**節 考古學基本理論與方法
第二節 “廣東先秦考古”界說
第三節 廣東先秦考古發現簡史
第四節 廣東的地理位置和自然環境
第五節 有關嶺南先秦時期的文獻記載
**章 廣東的早期智人
**節 尋找*早的廣東人
第二節 早期智人的居所
第三節 馬壩人與蟠龍洞人——目前發現*早的廣東人
第四節 早期智人的工具
第五節 與早期智人共存的動物群
第六節 早期智人的生存時間
第二章 廣東的晚期智人
**節 晚期智人的居所
第二節 晚期智人的形態特征
第三節 晚期智人的工具
第四節 大熊貓——劍齒象動物群的發展與演化
第五節 晚期智人的生存時間
第六節 廣東舊石器時代考古研究展望
第三章 中石器時代
**節 “中石器時代”的提出
第二節 相關的人類遺存
第三節 文化特征與性質
第四節 與相關遺存的比較
第五節 動物馴養的出現
第六節 原始農業的誕生
第七節 動物馴養與原始農業的關系
第八節 小結
第四章 新石器時代早期的廣東人
**節 概述
第二節 居址形態
第三節 主要遺址例舉
第四節 制陶及廣東早期的陶器
第五節 石工具的初步發展
第六節 其他制品
第七節 食品中的動物
第八節 人類遺址中的植物
第九節 生態環境與經濟生活的考察
第十節 文化關系及相關的比較
第十一節 小結
第五章 新石器時代中期的廣東人
**節 概述
第二節 遺址的區域分布
第三節 典型遺址例舉
第四節 居住形態的觀察
第五節 埋葬方式
第六節 制陶工藝的發展
第七節 石制品的改進
第八節 其他器具的進步
第九節 原始農業經濟初步形成
第十節 考古學文化類型的比較研究
第六章 新石器時代晚期
**節 遠古人類的區域分布
第二節 典型遺址例舉
第三節 房址遺跡考察
第四節 埋葬形態與拔牙習俗
第五節 制陶專業化的形成
第六節 石器工業的繁榮
第七節 玉石器——禮器觀念的出現
第八節 骨貝器與裝飾品
第九節 鋤耕農業的形成與家畜飼養的推進
第十節 原始宗教觀念與文化藝術的發展
第十一節 從測年數據探究生存年代
第十二節 與相關問題的比較研究
第七章 商時期
**節 廣東的青銅器時代
第二節 商時期廣東的生態環境
第三節 文化內涵探討
第四節 房屋建筑
第五節 埋葬制度的變化
第六節 聚落形態分析
第七節 青銅器的制造與使用
第八節 制陶業的進一步發展
第九節 玉、石、水晶器
第十節 陶器刻劃符號
第十一節 經濟類型
第八章 兩周時期的青銅文化
**節 文化遺存的特點
第二節 典型遺存舉例
第三節 考古學文化分期
第四節 器物的類型學研究
第五節 社會形態探索
第六節 與鄰省區考古文化的比較
第七節 小結
結束語
后記
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