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戲語 版權信息
- ISBN：9787565019821
- 條形碼：9787565019821 ; 978-7-5650-1982-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
戲語 本書特色
《戲語》包含了《點大麥》、《皮氏女》、《鄭成功·背父報國》和《焦裕祿贊歌》四個劇本。中國戲曲承襲詩詞歌賦，是一門以敘情見長的藝術。定戲是時間藝術，應時代而生，應時代而演，演的人忘平所以，看的人如癡如醉！然而，戲總有散場的時候，不管我們曾經是哭過、笑過，還是感動過，演完了就是演完了，那些劇本就收到箱子底下了。
戲語 內容簡介
《戲語》精選了作者創作或者整理改編的四個劇本，它們分別是：原創京劇《鄭成功·背父報國》、原創廬劇表演唱《焦裕祿贊歌》、整理改編的廬劇傳統戲《點大麥》和《皮氏女》。其中京劇《鄭成功·背父報國》寫的是民族英雄鄭成功在民族危亡的關鍵時刻，毅然挺身而出，背父報國，抗擊外敵入侵。此劇演出、發表后，獲觀眾稱贊、戲劇界好評，并被《中國戲劇志·安徽卷》立條介紹。改編劇《點大麥》《皮氏女》則成為廬劇的經典保留劇目，至今仍然被省內外各演出團體演出。書內還附錄了本省戲劇和文化界人士的相關文字，有助于讀者了解作者劉定九及其作品。
戲語 目錄
明月照耕田
鄭成功·背父報國（新編歷史。
登鼓浪嶼日光巖有感
《中國戲劇志·安徽卷》劇目介紹·《鄭成功》
《中國戲劇志·安徽卷》科班介紹·合肥市青年京劇團
大團圓永遠是中國人的*愛——評《鄭成功·背父報國》的結局
歷歷在目 記憶猶新——《鄭成功·背父報國》賞析
焦裕祿贊歌
《焦裕祿贊歌》后記
那個時代的美好怎不讓人感動——合肥人創作的《焦裕祿贊歌》你看過嗎
父親和他的《焦裕祿贊歌》
皮氏女（廬劇傳統劇目）
《皮氏女》改編后記
把人性的弱點剝開來——觀《皮氏女》后關于藝術表現普遍人性的思考
劇本《皮氏女》的啟示
點大麥（廬劇傳統劇目）
對廬。ǖ蛊邞颍┢鹪醇捌浒l展的管見
那一股合肥味道真過癮——《點大麥》中的合肥元素
翟小這個人
延續城市文脈的人
那個時代的美好——評劉定九先生的戲劇創作
一位合肥老文化人的記憶
鄭成功·背父報國（新編歷史。
登鼓浪嶼日光巖有感
《中國戲劇志·安徽卷》劇目介紹·《鄭成功》
《中國戲劇志·安徽卷》科班介紹·合肥市青年京劇團
大團圓永遠是中國人的*愛——評《鄭成功·背父報國》的結局
歷歷在目 記憶猶新——《鄭成功·背父報國》賞析
焦裕祿贊歌
《焦裕祿贊歌》后記
那個時代的美好怎不讓人感動——合肥人創作的《焦裕祿贊歌》你看過嗎
父親和他的《焦裕祿贊歌》
皮氏女（廬劇傳統劇目）
《皮氏女》改編后記
把人性的弱點剝開來——觀《皮氏女》后關于藝術表現普遍人性的思考
劇本《皮氏女》的啟示
點大麥（廬劇傳統劇目）
對廬。ǖ蛊邞颍┢鹪醇捌浒l展的管見
那一股合肥味道真過癮——《點大麥》中的合肥元素
翟小這個人
延續城市文脈的人
那個時代的美好——評劉定九先生的戲劇創作
一位合肥老文化人的記憶
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戲語 節選
《戲語》： 我與劉定九先生沒見過面，但卻神交已久，好像很熟悉的朋友一樣，我一直感覺他是一個熱情的、認真的、有理想的人。近來，認真地看了他的幾個代表性的劇本：《鄭成功·背父報國》《皮氏女》《焦裕祿贊歌》《點大麥》，真的有眼前一亮的感覺。這幾部作品從內容到形式都有極大的不同，但我還是能從中感到骨子里有某些共同的東西！ ∮肋h傳遞正能量 劉定九先生的作品傳遞的絕對都是正能量。從內容上看，無論是表現鄭成功的愛國主義，無論是贊揚皮氏女的賢妻良母的品德，還是宣傳黨的好干部焦裕祿，甚至是表現小夫妻生活的小情趣，宣傳的都是正面的東西，熱情地歌頌劇中人的優秀品質。對于賣國求榮的鄭成功父親之流、性格懦弱的李月榮、一心只想掙錢不愿踏踏實實種地的翟小等角色，作者或批判，或理解，或調侃，態度明確，愛憎分明，不玩曖昧，傳遞的絕對是正能量。從劇作的風格上看，那樣的單純、熱情、無私、向上，正面的氣場很足，其中或悲或喜，或點贊或吐槽，味道各不同，但表現的都是那個時代的美好，他的作品中被打上了20世紀的深深印跡。 劉老的作品大多寫于20世紀六七十年代，帶有那個時代的印跡是正常的，然而作為一個傳統國學功底深厚的劇作家，劉老的作品往往還帶有濃濃的傳統文化的味道，特別是《鄭成功’背父報國》和《皮氏女》兩部戲！多嵆晒Αけ掣笀髧啡珓〉闹行木褪窃谕庾迦肭謺r，舍小家保國家的精忠報國思想。當父親逼他投降清兵，并以“敢違抗父命”相威脅，這與忠君愛國的思想相矛盾，鄭成功堅定地據理力爭：‘子得議父，臣得議君’乃周公之法，可惜為秦始皇所廢。以至后世愚忠愚孝，競相標榜。不顧大局，而全小節，孩兒不取也！”《皮氏女》則更多地關注家庭倫理道德，皮氏女面對丈夫的背叛，她有理有節，*后又大度地退讓，使得全戲圓滿收官。在這部戲中，儒家思想的精髓——“仁義禮智信、忠孝節恕讓”，幾乎都得到了完美的體現！ ∪寮业膫鹘y思想在歷史上不止一次地被誤讀，但是它已滲入中國人的骨髓里，誰也抽不走它，它也是我們許多藝術家創作的根。劉老戲中那濃濃的傳統思想，就使得他的作品無論在什么時候都有旺盛的生命力。中國傳統文化，那就是絕對的正能量。 善于營造戲劇沖突 制造戲劇沖突和氣氛的烘托是劉老的拿手好戲。 他首先是通過故事情節來制造戲劇沖突的。劉老非常會講故事，這突出地表現在《鄭成功·背父報國》這一新編歷史劇中。在清兵殺來之時，是降清還是抵抗？將這一矛盾放在鄭成功的家里來表現，這就讓戲劇沖突集中而尖銳。戲一開始，鄭成功的父親就顯現出降清的苗頭，對圣旨不從，圣駕遇險他不愿救，還把立志抗清的鄭成功囚禁在家中，造成了一個懸念，使得緊張的氣氛從一開始就非常濃郁。隨著第五場鄭母以身殉國，城池又被困，悲劇達到了一個小高潮。第六場又埋下了幾處伏筆，投降派與漢奸商量投降清兵的事宜，讓人擔心的是，他們特別提到了鄭成功抗清的得力助手、他的三嬸李金花，說是：“早晚要想個法兒把她（做手勢殺狀）以免后患！苯又衷O計要趁著送壽禮的機會捉拿鄭成功，氣氛越來越緊張。*后一場是戲劇沖突的高潮，鄭成功回來為父做壽，實則是勸父親放棄投降清兵的念頭，這時主要人物悉數登場，主戰的鄭成功與主降的父親兩派力量激烈交鋒，鄭成功甚至放出狠話，要與父同歸于盡！眼看著一場家破人亡的悲劇就要發生，這時悲情、壓抑、緊張、擔心的氣氛彌漫整個劇場。我私下里認為，在四個劇本中，《鄭成功·背父報國》應該是劉老*重要的作品，它*能體現劉老的這種制造戲劇沖突、制造舞臺氛圍的風格。 《鄭成功·背父報國》的矛盾是國恨，而《皮氏女》則是親情之間的矛盾，也是李月榮內心的矛盾，他不斷地在良知與惡意的糾結中、在親情與官位的權衡中、在富貴與貧困的選擇中徘徊，而皮氏也很難取舍，是揭露還是掩蓋？是原諒還是復仇？戲劇沖突一步步加強！ 騽_突的設計和表現非常能體現一個劇作家的能力，它也是保證劇本好看的*主要方法之一。為什么劉老的作品經過幾十年的考驗，現在看來仍然有較高的可觀賞性，這是一個重要因素。 ……
戲語 作者簡介
劉定九，1929年出生于安徽合肥。長期從事文化戲劇工作，1949年后，歷任合肥市政府文教枓文化組組長兼劇目組組長，合肥市文化局藝術、電影組第一組長，《中國戲劇志·安徽卷》編委，合肥市文化發展戰略研究室主任，合肥市戲劇藝術研究學會主任，合肥巿文化局創作研究室主任。
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