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“自在之物”烏托邦.波普與個(gè)人神學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787536250222
- 條形碼：9787536250222 ; 978-7-5362-5022-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
“自在之物”烏托邦.波普與個(gè)人神學(xué) 本書特色
進(jìn)入美術(shù)史，對藝術(shù)家而言，并非僅指一個(gè)恒定的認(rèn)可。在中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的三十年中，王廣義對藝術(shù)進(jìn)行了多種實(shí)驗(yàn)，成為美術(shù)史中非常值得探討的個(gè)案。他在尋求個(gè)人創(chuàng)作語言的同時(shí)，解構(gòu)與重構(gòu)了我們已經(jīng)既定的歷史審美。這點(diǎn)上，他的創(chuàng)作并不能以“政治波普”所定義，從他對自己創(chuàng)作的哲學(xué)和思想層面的解說來看，他歷經(jīng)了對藝術(shù)多重的嘗試。但之于美術(shù)史，研究不只是一段一段個(gè)人的評述組成，我們必須從作品本身尋找這些創(chuàng)作的真正釋義。
“自在之物”烏托邦.波普與個(gè)人神學(xué) 內(nèi)容簡介
進(jìn)入美術(shù)史，對藝術(shù)家而言，并非僅指一個(gè)恒定的認(rèn)可。在中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的三十年中，王廣義對藝術(shù)進(jìn)行了多種實(shí)驗(yàn)，成為美術(shù)史中非常值得探討的個(gè)案。他在尋求個(gè)人創(chuàng)作語言的同時(shí)，解構(gòu)與重構(gòu)了我們已經(jīng)既定的歷史審美。這點(diǎn)上，他的創(chuàng)作并不能以“政治波普”所定義，從他對自己創(chuàng)作的哲學(xué)和思想層面的解說來看，他歷經(jīng)了對藝術(shù)多重的嘗試。但之于美術(shù)史，研究不只是一段一段個(gè)人的評述組成，我們必須從作品本身尋找這些創(chuàng)作的真正釋義。
“自在之物”烏托邦.波普與個(gè)人神學(xué) 目錄
序
總論
當(dāng)代藝術(shù)中的古典世界：論王廣義
**單元 文化烏托邦：創(chuàng)造的邏輯
80年代的王廣義與中國當(dāng)代美術(shù)史的書寫——一個(gè)方法論的提案
與奧古斯丁共舞
第二單元 從分析到波普：修正與征用
玄學(xué)、神學(xué)與藝術(shù)——王廣義訪談錄
文化假設(shè)的起點(diǎn)和盲點(diǎn)——對王廣義回顧展的基本批評提示
第三單元 唯物主義神學(xué)：質(zhì)料與形式
第四單元 自在之物
展開全部
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