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塞外戲曲源流及中弱路梆子史 版權信息
- ISBN：9787545710571
- 條形碼：9787545710571 ; 978-7-5457-1057-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
塞外戲曲源流及中弱路梆子史 本書特色
由張林雨、張志永所著的《塞外戲曲源流及中北路梆子史》以清光緒年間至民國前期、民國后期及新中國成立以來的塞外中北路梆子為研究對象，并進行斷代分期，融學術性、文獻性和實用性為一體，是一部難得的填補塞外中北路梆子史空白的好書，對當今的戲曲實踐具有指導意義。 全書約80萬字，其中文字多為文獻及后人回憶資料。
塞外戲曲源流及中弱路梆子史 內容簡介
《塞外戲曲源流及中北路梆子史》以清光緒年間至民國前期、民國后期及新中國成立以來的塞外中北路梆子為研究對象，并進行斷代分期，融學術性、文獻性和實用性為一體，是一部難得的填補塞外中北路梆子史空白的好書，對當今的戲曲實踐具有指導意義。 《塞外戲曲源流及中北路梆子史》約80萬字，其中文字多為文獻及后人回憶資料。
塞外戲曲源流及中弱路梆子史 目錄
序
源流
一 漠南的古代樂舞
二 散樂對漠南文化的影響
三 漠南文化對北曲形成的貢獻
四 內地藝術大量流入漠南
（一）秧歌、賽戲、道情等小戲的傳入
（二）弦子腔、羅羅腔、耍孩兒、二人臺等劇種的傳人
五 蔚縣秧歌的源流沿革
（一）發展歷程
1．清咸豐以前的蔚縣秧歌
2．清咸豐以后的蔚縣秧歌
3．新中國成立以來的蔚縣秧歌
（二）藝術特征
六 塞外的昆弋傳人及亂彈勃興
（一）昆弋亂彈的傳人
（二）山陜梆子的形成及其代表人物
1．山陜梆子的形成
2．山陜梆子的代表人物——侯俊山、郭寶臣、劉德榮
（三）中路梆子的形成
（四）北路梆子的形成
戲史
1．寫桌子
2．寫戲會
一 清光緒年間的塞外中北路梆子
（一）演出場所多、場次多
1．戲園
2．樂樓
3．廟戲
4．行會戲
（二）戲班多、名伶多、箱場底包多
1．戲班與名伶
2．箱場底包包一半
（三）演藝精彩，絕招驚人
1．手
2．眼
3．身
4．法
5．步
6．七哀八哭二十六笑
7．園館班與草臺班的表演藝術
（四）科班多，后繼有人
1．東口的小班
2．西口的打娃娃班
（五）票房多，票友多
1．東口的票友
2．西口的票友
（六）山陜梆子的重大改革變化
二 清末至民國前期的塞外中北路梆子
（一）東口
1．晉中籍“下路調”伶人大量涌人東口，并逐漸占領劇壇
2．**代中路梆子坤伶在東口誕生
3．本地籍乾伶大量涌現
4．本地科班遍地建立
（二）西口
1．晉北二州五縣、雁北大同地區唱“上路調”的伶人大量涌入西口
2．本地籍伶人逐漸成長起來
3．“上路調”坤伶出現
4．東口的“下路調”打入西口地盤
5．出現了中路梆子四大名旦及其流派
三 民國后期的塞外中北路梆子
（一）抗日戰爭時期塞外中北路梆子藝人的苦難與抗爭
1．東口
2．西口
（二）張家口首次解放時期的戲劇
（三）解放戰爭時期的塞外中路梆子
四 中華人民共和國成立以來的塞外中北路梆子
（一）新中國成立初17年的輝煌
1．戲曲工作者進行“三改”
2．中路梆子人才的涌現及接班人的培養
3．中路梆子器樂的發展
4．北路梆子的恢復
（二）“文化大革命”的禍害
1．否定17年
2．一花獨放
（三）新時期以來的奮斗
1．中路梆子的劇團恢復及繁榮景象
2．北路梆子的再次恢復
結語
后記
源流
一 漠南的古代樂舞
二 散樂對漠南文化的影響
三 漠南文化對北曲形成的貢獻
四 內地藝術大量流入漠南
（一）秧歌、賽戲、道情等小戲的傳入
（二）弦子腔、羅羅腔、耍孩兒、二人臺等劇種的傳人
五 蔚縣秧歌的源流沿革
（一）發展歷程
1．清咸豐以前的蔚縣秧歌
2．清咸豐以后的蔚縣秧歌
3．新中國成立以來的蔚縣秧歌
（二）藝術特征
六 塞外的昆弋傳人及亂彈勃興
（一）昆弋亂彈的傳人
（二）山陜梆子的形成及其代表人物
1．山陜梆子的形成
2．山陜梆子的代表人物——侯俊山、郭寶臣、劉德榮
（三）中路梆子的形成
（四）北路梆子的形成
戲史
1．寫桌子
2．寫戲會
一 清光緒年間的塞外中北路梆子
（一）演出場所多、場次多
1．戲園
2．樂樓
3．廟戲
4．行會戲
（二）戲班多、名伶多、箱場底包多
1．戲班與名伶
2．箱場底包包一半
（三）演藝精彩，絕招驚人
1．手
2．眼
3．身
4．法
5．步
6．七哀八哭二十六笑
7．園館班與草臺班的表演藝術
（四）科班多，后繼有人
1．東口的小班
2．西口的打娃娃班
（五）票房多，票友多
1．東口的票友
2．西口的票友
（六）山陜梆子的重大改革變化
二 清末至民國前期的塞外中北路梆子
（一）東口
1．晉中籍“下路調”伶人大量涌人東口，并逐漸占領劇壇
2．**代中路梆子坤伶在東口誕生
3．本地籍乾伶大量涌現
4．本地科班遍地建立
（二）西口
1．晉北二州五縣、雁北大同地區唱“上路調”的伶人大量涌入西口
2．本地籍伶人逐漸成長起來
3．“上路調”坤伶出現
4．東口的“下路調”打入西口地盤
5．出現了中路梆子四大名旦及其流派
三 民國后期的塞外中北路梆子
（一）抗日戰爭時期塞外中北路梆子藝人的苦難與抗爭
1．東口
2．西口
（二）張家口首次解放時期的戲劇
（三）解放戰爭時期的塞外中路梆子
四 中華人民共和國成立以來的塞外中北路梆子
（一）新中國成立初17年的輝煌
1．戲曲工作者進行“三改”
2．中路梆子人才的涌現及接班人的培養
3．中路梆子器樂的發展
4．北路梆子的恢復
（二）“文化大革命”的禍害
1．否定17年
2．一花獨放
（三）新時期以來的奮斗
1．中路梆子的劇團恢復及繁榮景象
2．北路梆子的再次恢復
結語
后記
展開全部
塞外戲曲源流及中弱路梆子史 節選
《塞外戲曲源流及中北路梆子史》： 上句子送板與山西民歌《進攻蒲閣寨》曲調進行的基本旋律線、骨干音、主音基本是一致的。在此基礎上，經過曲調移位，藝人們又創作出了[二性]下句子送板，豐富了[二性]送板的唱腔！ 【瓦@樣，蔚縣秧歌藝人們逐漸完成了由訓調向板腔體唱腔的轉變。 清末民初，蔚縣秧歌在當地蓬勃發展，遍布整個蔚羅川（今蔚縣、廣靈縣），并且蔓延到東至涿鹿，西至靈丘、渾源，南至廣昌（今河北淶源），北至陽原一帶。此間，蔚州幾乎村村有社火班。一般農村為了逢年過節鬧紅火，自行組織班社，其人力物力一般均由本村挑選，條件較差，演出時在各方面所需要的東西因陋就簡，不甚講究。他們的活動時間多屬冬三月，以活躍本村文化生活為主，也有的到鄰近村或友好村演出，以加強村與村之間的聯系。有些地方已形成秧歌世襲村，唱秧歌的藝人代代相傳。這些村被稱為秧歌窩子，藝人們紛紛組成了窩子班——凡被稱為窩子班的地方，村里不但一般藝人較多，而且也有一部分屬于當時的蔚縣秧歌名伶。這類村子的蔚縣秧歌演員一般均屬世襲藝人。此類班社的人員條件均比社火班的好一些，有時也外請一些藝人，但被請者均屬當時的名伶。因此，這類窩子班的名伶輩出，約有100人！ ∏骞饩w末，蔚縣秧歌藝人們在窩子班的基礎上又組織了抱股班——它的組織機構比較健全，有的班社的演員甚至是雙套腳色。其成員是從各個社火班或窩子班中選拔出來的，具有較高的藝術水平，每班在30人左右。其活動范圍除本縣外，也到鄰縣或更遠的一些地方演出。其演出的劇目也較豐富。其活動時間除每年的冬、春外，還參加一些各地的廟會或其他慶；顒印！ ∵@種班社形式，吸引各地以及鄰縣的蔚縣秧歌名藝人，紛紛投在蔚縣、廣靈的抱股班里演出。有名的旦腳演員“成珠子”田鳳寶（靈丘人）不但自己參加了蔚縣的抱股班，而且將全家一齊搬來。他的兒子田永義（工青衣）迄今仍住蔚縣陽眷鄉大灣村，一直未回故里。這樣一來，抱股班日漸發展壯大，據老藝人徐才回憶，當時就有50多個抱股班！
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