掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
山西文物日歷2025年壁畫（特裝版）
-
>
老人與海
-
>
愛的教育
-
>
統(tǒng)編高中語文教材名師課堂教學(xué)實(shí)錄
-
>
岳飛掛帥
-
>
陽光姐姐小書房.成長寫作系列(全6冊)
-
>
名家經(jīng)典:水滸傳(上下冊)
研究主體-體制化時(shí)代教育學(xué)者的學(xué)術(shù)立場與生命實(shí)踐 版權(quán)信息
- ISBN：9787567520431
- 條形碼：9787567520431 ; 978-7-5675-2043-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
研究主體-體制化時(shí)代教育學(xué)者的學(xué)術(shù)立場與生命實(shí)踐 本書特色
當(dāng)前，學(xué)術(shù)原創(chuàng)力的匱乏、個(gè)體學(xué)術(shù)失范行為的發(fā)生，一定程度上造成了學(xué)術(shù)同行甚至社會(huì)公眾對學(xué)術(shù)、學(xué)者公信力的懷疑，從而演變成為一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代知識信任與思想力量的整體弱化。一個(gè)反映社會(huì)普遍性“困擾”的問題，一定有其體制性根源。但是，從每一個(gè)從業(yè)個(gè)體的角度而言，僅僅以體制決定論來為所屬學(xué)科或自己的學(xué)術(shù)研究做辯護(hù)是不夠的，更重要的是理性而真誠地反思自己的學(xué)術(shù)立場與生命實(shí)踐。 《研究主體：體制化時(shí)代教育學(xué)者的學(xué)術(shù)立場與生命實(shí)踐》一書，從作為公共性問題的學(xué)術(shù)“體制化困境”入手，以“學(xué)科建制”為分析單位，對教育學(xué)的體制化歷程做了富有新意的解讀；從教育學(xué)的學(xué)科屬性、教育學(xué)史的角度，對作為公共性問題的“體制化困境”做了具有教育學(xué)立場的闡釋。以此為基礎(chǔ)，作者對“教育理論—實(shí)踐”關(guān)系的實(shí)踐論解答，以及對學(xué)術(shù)、體制、學(xué)者關(guān)系的多維分析，均體現(xiàn)出了較強(qiáng)的理論功底和思辯能力，其中所蘊(yùn)含的返身性思考的勇氣和真誠的學(xué)術(shù)立場尤為可貴。
研究主體-體制化時(shí)代教育學(xué)者的學(xué)術(shù)立場與生命實(shí)踐 內(nèi)容簡介
教育應(yīng)以人的“生命”發(fā)展為**價(jià)值，教育是點(diǎn)化人之生命發(fā)展的重要“實(shí)踐”。 葉瀾教授領(lǐng)銜開創(chuàng)的“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派讓我們認(rèn)識教育實(shí)踐對于學(xué)生、教師的生命發(fā)展價(jià)值，重新認(rèn)識理論與實(shí)踐豐富、復(fù)雜的關(guān)系，體悟教育研究之實(shí)踐本身的變革，對于研究者的生命發(fā)展價(jià)值。 叢書展示了中國教育學(xué)人系統(tǒng)重建當(dāng)代中國教育學(xué)的歷程。
研究主體-體制化時(shí)代教育學(xué)者的學(xué)術(shù)立場與生命實(shí)踐 目錄
**章 導(dǎo)論 1
**節(jié) 背景與問題 1
一、 體制化時(shí)代的“學(xué)術(shù)體制”問題 1
二、 學(xué)術(shù)“體制化困境”的教育學(xué)思考 5
第二節(jié) 釋題 7
一、 主體與研究主體 7
二、 學(xué)術(shù)立場 13
三、 生命實(shí)踐 21
四、 學(xué)術(shù)體制 27
第三節(jié) 論證 28
一、 為什么是研究主體？ 28
二、 為什么是“學(xué)術(shù)立場”？ 31
三、 為什么是“生命實(shí)踐”？ 35
第四節(jié) 研究預(yù)期 37
一、 思考學(xué)術(shù)、學(xué)科危機(jī)的另一種視角 37
二、 對“學(xué)術(shù)”與“生命”另一種關(guān)系態(tài)的嘗試性建構(gòu) 39
三、 對教育學(xué)者生存方式與學(xué)術(shù)實(shí)踐的深度追問 41
第五節(jié) 研究綜述 44
一、 關(guān)于學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型與學(xué)術(shù)的體制化歷程 44
二、 關(guān)于體制與學(xué)術(shù)研究 47
三、 關(guān)于中國教育學(xué)史 51
四、 關(guān)于體制化時(shí)代的教育研究以及中國教育學(xué)者的生存境遇 55
第二章 教育學(xué)體制化的中國歷程 59
**節(jié) 現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型與學(xué)術(shù)體制的建立 59
一、 知識分類體系的轉(zhuǎn)變與大學(xué)學(xué)科體系的奠基 61
二、 現(xiàn)代大學(xué)體制的建立：學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的制度性確認(rèn) 75
第二節(jié) 學(xué)科建制與中國教育學(xué)的體制化 77
一、 教育學(xué)學(xué)科建制的歷程 77
二、 中國教育學(xué)的學(xué)科建制 83
第三章 作為學(xué)術(shù)“公眾論題”的“體制化問題” 92
**節(jié) 體制對學(xué)術(shù)研究的影響 93
一、 職業(yè)化：學(xué)者生存方式的轉(zhuǎn)變 94
二、 專業(yè)化：學(xué)科邊界的建構(gòu) 100
三、 科層化：學(xué)術(shù)管理體制的確立 103
第二節(jié) 沉重的翅膀：破解“體制化困境”的理論設(shè)計(jì) 106
一、 “跨學(xué)科” 106
二、 “反學(xué)科” 108
三、 “公共知識分子”話語的崛起 110
第四章 雙重困局：“體制化困境”的教育學(xué)思考 115
**節(jié) “突圍”與“入圍” 117
第二節(jié) “破界”與“立界” 122
一、 學(xué)術(shù)邊界 125
二、 學(xué)科邊界 129
第三節(jié) “專業(yè)人”與“公共知識分子” 137
第五章 當(dāng)事人與行動(dòng)者：“教育理論—實(shí)踐”關(guān)系的實(shí)踐論解答 144
**節(jié) 回顧：觀點(diǎn)紛呈的關(guān)系圖景 146
一、 中介論 147
二、 對話論 148
三、 理論分層（類）論 149
四、 合理（適度）脫離論 150
五、 本然統(tǒng)一說 151
六、 “不可通約”說 152
第二節(jié) 反思：教育理論與實(shí)踐關(guān)系研究中的問題 152
一、 簡單演繹路線 153
二、 “旁觀者”眼光 154
三、 “生成分析”的缺位 155
第三節(jié) 溯源：“關(guān)系問題”背后的“問題” 156
一、 概念演變中的分歧 156
二、 制度化分工導(dǎo)致的“內(nèi)外”沖突 158
第四節(jié) 重構(gòu)：新立場，新關(guān)系 159
第六章 學(xué)術(shù)、體制、學(xué)者關(guān)系的再認(rèn)識 164
**節(jié) 走出“體制決定論” 164
第二節(jié) 體制變革的內(nèi)向式思考 170
第三節(jié) 學(xué)術(shù)立場的自我反思與學(xué)科文化的重構(gòu) 175
參考文獻(xiàn) 180
后記 191
**節(jié) 背景與問題 1
一、 體制化時(shí)代的“學(xué)術(shù)體制”問題 1
二、 學(xué)術(shù)“體制化困境”的教育學(xué)思考 5
第二節(jié) 釋題 7
一、 主體與研究主體 7
二、 學(xué)術(shù)立場 13
三、 生命實(shí)踐 21
四、 學(xué)術(shù)體制 27
第三節(jié) 論證 28
一、 為什么是研究主體？ 28
二、 為什么是“學(xué)術(shù)立場”？ 31
三、 為什么是“生命實(shí)踐”？ 35
第四節(jié) 研究預(yù)期 37
一、 思考學(xué)術(shù)、學(xué)科危機(jī)的另一種視角 37
二、 對“學(xué)術(shù)”與“生命”另一種關(guān)系態(tài)的嘗試性建構(gòu) 39
三、 對教育學(xué)者生存方式與學(xué)術(shù)實(shí)踐的深度追問 41
第五節(jié) 研究綜述 44
一、 關(guān)于學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型與學(xué)術(shù)的體制化歷程 44
二、 關(guān)于體制與學(xué)術(shù)研究 47
三、 關(guān)于中國教育學(xué)史 51
四、 關(guān)于體制化時(shí)代的教育研究以及中國教育學(xué)者的生存境遇 55
第二章 教育學(xué)體制化的中國歷程 59
**節(jié) 現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型與學(xué)術(shù)體制的建立 59
一、 知識分類體系的轉(zhuǎn)變與大學(xué)學(xué)科體系的奠基 61
二、 現(xiàn)代大學(xué)體制的建立：學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的制度性確認(rèn) 75
第二節(jié) 學(xué)科建制與中國教育學(xué)的體制化 77
一、 教育學(xué)學(xué)科建制的歷程 77
二、 中國教育學(xué)的學(xué)科建制 83
第三章 作為學(xué)術(shù)“公眾論題”的“體制化問題” 92
**節(jié) 體制對學(xué)術(shù)研究的影響 93
一、 職業(yè)化：學(xué)者生存方式的轉(zhuǎn)變 94
二、 專業(yè)化：學(xué)科邊界的建構(gòu) 100
三、 科層化：學(xué)術(shù)管理體制的確立 103
第二節(jié) 沉重的翅膀：破解“體制化困境”的理論設(shè)計(jì) 106
一、 “跨學(xué)科” 106
二、 “反學(xué)科” 108
三、 “公共知識分子”話語的崛起 110
第四章 雙重困局：“體制化困境”的教育學(xué)思考 115
**節(jié) “突圍”與“入圍” 117
第二節(jié) “破界”與“立界” 122
一、 學(xué)術(shù)邊界 125
二、 學(xué)科邊界 129
第三節(jié) “專業(yè)人”與“公共知識分子” 137
第五章 當(dāng)事人與行動(dòng)者：“教育理論—實(shí)踐”關(guān)系的實(shí)踐論解答 144
**節(jié) 回顧：觀點(diǎn)紛呈的關(guān)系圖景 146
一、 中介論 147
二、 對話論 148
三、 理論分層（類）論 149
四、 合理（適度）脫離論 150
五、 本然統(tǒng)一說 151
六、 “不可通約”說 152
第二節(jié) 反思：教育理論與實(shí)踐關(guān)系研究中的問題 152
一、 簡單演繹路線 153
二、 “旁觀者”眼光 154
三、 “生成分析”的缺位 155
第三節(jié) 溯源：“關(guān)系問題”背后的“問題” 156
一、 概念演變中的分歧 156
二、 制度化分工導(dǎo)致的“內(nèi)外”沖突 158
第四節(jié) 重構(gòu)：新立場，新關(guān)系 159
第六章 學(xué)術(shù)、體制、學(xué)者關(guān)系的再認(rèn)識 164
**節(jié) 走出“體制決定論” 164
第二節(jié) 體制變革的內(nèi)向式思考 170
第三節(jié) 學(xué)術(shù)立場的自我反思與學(xué)科文化的重構(gòu) 175
參考文獻(xiàn) 180
后記 191
展開全部
研究主體-體制化時(shí)代教育學(xué)者的學(xué)術(shù)立場與生命實(shí)踐 作者簡介
孫元濤，男，山東萊州人，華東師范大學(xué)教育學(xué)博士（2008），浙江大學(xué)教育學(xué)流動(dòng)站博士后（2008-2010），美國印第安納大學(xué)教育學(xué)院訪問學(xué)者（2011-2013）。現(xiàn)為浙江大學(xué)教育學(xué)院教育學(xué)系副主任，副教授，主要從事教育學(xué)原理、基礎(chǔ)教育改革研究。
書友推薦
- >
朝聞道
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
我從未如此眷戀人間
- >
回憶愛瑪儂
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
中國歷史的瞬間
- >
唐代進(jìn)士錄
本類暢銷
