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易經易經 前言
“中文經典誦讀系列”是一套繁簡雙字體的經典誦讀本,是根據十幾年來在臺灣推廣“兒童讀經”所編給臺灣兒童的讀本而修訂,除將讀音依據普通話標準調整外,采用了繁簡對照版本,以供國內外希望熟悉繁體字的兒童使用。
本書的特色是“大字”“拼音”“白文”“繁簡對照”。“大字”,是為節省目力,不僅適合兒童誦讀,也方便一般讀者隨時隨地誦讀。“拼音”作淡化處理,一方面有助于讀者對生僻字及古音等的了解,省去查閱字典的麻煩;另一方面淡化拼音的輔助作用,提高兒童識字的效率。“白文”而無解釋,一方面是為了篇幅不致太多;另一方面是“讀經”不同于一般知識的學習。“讀經”重在了解。更重在接觸、熟悉,只要多“讀”,自有浸潤,自有感發,自有了解。當然,必要時,找其他有注釋的版本來參究研讀更好,但只就“兒童讀經”說,原不是很需要解釋的。采用“繁簡對照”的形式,乃因自從簡體字推行以來,古今之書與兩岸之文產生了若干的差異,造成了一些閱讀與溝通上的障礙,許多有識之士認為“寫簡識繁”不失為暫時的解決之道,本系列讀本以簡體為主,附以繁體,讓讀者能在耳濡目染中自然識得繁體字,以為其將來能順利使用兩種字體作準備。
本系列讀本包括十四種。編者建議給兒童讀誦的先后順序是:一、《學庸論語》,二、《孟子》,三、《老子莊子選》,四、《易經》,五、《詩經》,六、《唐詩三百首》,七、《書禮春秋選》,八、《古文選》,九、《詩歌詞曲選》,十、《佛經選》,十一、《傷寒論》,十二、《內經知要》。另有國學啟蒙之冊《孝弟三百千》和課余讀物《格言選》,作為隨時補充教學之用。本系列所采用的版本大體是通用的古本,如“四書”用朱熹集注本,《老子》用《四部備要》明華亭張氏本,《莊子》用郭慶藩集釋本。注音亦盡量采用底本中所注,其中詩詞注出“入聲”,并偶用“古音”。群經諸子中,遇孔子之名,避諱讀為“某”,是比較特別的。但舉凡這些版本及注音的選擇,只供教者、學者參考,不必以為“定本”我認為“讀”*重要,版本及注音的瑣碎異同不必太過計較,如唐詩就無定本可尋,但不妨礙它廣為流傳。
本系列讀本的出版,旨在推廣“讀經”風氣。“兒童讀經”教育的開展,倡發于臺灣,隨亦蔚起于大陸,乃至推衍于全世界,斯皆本于人性之自然,故能于讀經教法斷絕百年之后,復起于當世,風起云涌,如斯之盛。我們希望有中國人的地方就有人“讀經”,更希望“讀經”教育成為世界語文教育的新典范。曾見古人有一聯語云:“國士胸羅廿四史,村童背誦十三經。”此情此景,如再現于當今,或將有助于社會和諧進步也。
感謝北京季謙教育咨詢中心(www.aidujing.com)諸同仁為此改版作精細之編校,并為讀本錄制朗讀示范光盤,以便天下父母及老師之教學。又感謝京版北教控股有限公司總經理劉強先生之協助,讓本系列得以順利出版發行。
編者 王財貴
易經 目錄
在現代社會提倡“讀經”之基本理論
附錄一:朱子易論
附錄二:周易本義卦歌(三種)
附錄三:周易本義圖書(七種)
周易上經
乾卦**
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬盍卦第二十一
賁卦第二十二
剝卦第二十三
復卦第二十四
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
周易下經
咸卦第三十一
恒卦第三十二
遯卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四
系辭上傳
系辭下傳
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
· · · · · ·
易經 作者簡介
王財貴先生,字季謙,祖籍福建, 1949年生于臺灣。當代著名思想家,教育家,新儒家代表人物之一。師承掌牧民先生與牟宗三先生,五十年勤學會通中西文化,五十年體證接續儒家道統。繼承并傳續陽明“心學”,提出“格物致知” 新解,發前 人所未發。以一元帶動多元, 提出“全盤化西”,為全人類文化融會及文明發展指明方向。以孔孟理想、康德哲學及天臺判教為宗,以高度的智慧,對人性通透的洞察、縝密的邏輯思考和長期的實踐驗證,闡明教育之一目的三原則,構建圓融無礙的兒童讀經教育理論,直指教育之核心與本原。
1994年,季謙先生正式向社會倡導兒童讀經,以振聾發聵之聲起百年之沉疴, 二十年傳道誨人不倦, 二十年心憂天下奔走呼號, 效法先師孔子周游列國, 知其不可而為之。自臺灣一隅延至全國并推廣至全世界, 全球演講二千余場次, 上億人因之而受益。先生指出教育的真諦應是“按照人性開發人性”的工程, 立于東西方教育智慧之巔, 向世人展現讀經教育的全程規劃。闡明了從胎教,零至三歲讀經寶寶開始, 至于十年讀經, 十年解經, 再到十年歷練, 為當今天下造就頂天立地的大才的系統理論, 并領導實踐推廣。
1994年始, 先生致力于兒童讀經教育推廣, 嘔心瀝血, 二十年如一日, 念茲在茲, 從英姿勃發到白發蒼蒼,知情者無不為之動容。先生之學問,山高海深;先生之誠意,感天動地;先生之精神,日月可鑒。
2015年始, 有讀經界晚輩群賢接續季謙先生四方宣導讀經之事業,先生始可安住文禮書院,潛心學問,教授生徒。先生言: “吾將終老于書院, 終老于泰順, 終老于竹里。”
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