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荀子大講堂:荀子的人定勝天 版權信息
- ISBN：9787511723444
- 條形碼：9787511723444 ; 978-7-5117-2344-4
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
荀子大講堂:荀子的人定勝天 本書特色
中國傳統文化博大精深，是整個中華民族的驕傲。幾千年前，傳統文化就大放異彩，百家爭鳴。 在先秦時期，舊的社會體系行將解體，新的社會秩序還在探索中，天下異說紛紜，形成了儒家、道家、墨家、法家等諸多學派，其中以儒家的地位尤為顯著。然而，到了戰國時期，儒家的思想顯然已不適應社會的發展，而成衰微之勢，此時，孟子、荀子相繼而出，二人皆師從孔子，以繼承儒家道統，弘揚儒學精神為己任。再加上漢初董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，從此奠定了儒家思想在兩千多年的封建社會的統治地位。 本書以荀子的基本思想為出發點，在荀子對天人的思考范疇上，對做人、做事、處世、言談、交際、識人、用人等方面作了深入細致、又淺顯易懂的探討，希望在重讀這些先哲智慧的同時，能給我們的人生以新的啟發，那么我們的目的也就達到了。
荀子大講堂:荀子的人定勝天 內容簡介
本書以荀子的基本思想為出發點, 在荀子對天人的思考范疇上, 對做人、做事、處世、言談、交際、識人、用人等方面作了深入細致、又淺顯易懂的探討, 希望在重讀這些先哲智慧的同時, 能給我們的人生以新的啟發, 那么我們的目的也就達到了。
荀子大講堂:荀子的人定勝天 目錄
**章中國的“亞里士多德”——荀子
馮友蘭曾在《中國哲學史》上說：“荀子在中國歷史之地位如亞里士多德之在西洋歷史，其氣象之篤實似之。”可見，荀子在中國思想史上的地位之高。荀子以儒學為本，是諸子百家的集大成者，足可稱為先秦時期繼孔子、孟子之后*有成就的儒學大師。荀子在中國學術、思想界的地位不可忽視。《荀子》的思想相當豐富，對中國文化產生了多方面的影響。了解中國文化的博大精深，就離不開對荀子的研究和了解。
荀子其人
荀子其書
荀子“性惡”解讀
第二章將命運掌握在自己手中——荀子“人定勝天”論的現代意義
人是什么？為什么有些人一生幸福，而另一些人一生卻總是痛苦？自從人類開始認識自己以來，人們思考*多的就是命運。命運是人類有名以來*神奇的事物，命運又是所有人*關注的事物。然而，早在幾千年前，圣哲荀子就以其睿智的思想告訴了我們，命運不是由神來安排的，命運其實就掌握在我們自己手中。
人的命運可以選擇
用行動改變命運
發現自己，掌握自己的命運
激發你的潛力，就能創造命運
善于進行自我調控就能把握命運
性格決定命運
不要聽從命運的安排
設計命運，定位人生
磨礪自信，造就人生
埋怨只能說明你無能
第三章這樣做人*討人喜歡——荀子智慧與人性之辯
人性究竟是善的，還是惡的？至今也是一個糾纏不清的問題。孟子說人性本善，實際上他是從人的肯定一面來鼓勵人、安慰人；荀子說人性本惡，實際上他是從人的否定性一面來鞭策人、警醒人。當荀子說，人性生來是丑惡的，我們應該感謝他的直率，讓我們清楚地知道我們該改變些什么。
好心態是做好人的前提
欲望太多造成心理貧窮
追求功名不要棄君子之道
得不到的未必是*好的
學會自我節制
不要算計人：算來算去算自己
出人頭地要慢慢來
強出頭者必招來禍患
時刻自我反省，樂觀情緒養心養身
不要盲從他人，堅持自己的原則
人生需要不斷進取
造就人生
第四章有心人，天不怕——荀子的做事方式
做事的方式千千萬，但*終的目的卻都是以取得成功告終。從荀子博大精深的智慧中，我們尋得了一些做事的捷徑與技巧，相信對你也會有所裨益。
學習是終生的需要
活用你的知識
鍥而不舍，萬事皆可成
持之以恒才有成
注重細節，升華你的人生
成功的*大誤區——目標不適
半途而廢，只能“收獲”失敗
做事要分輕重緩急
不必事事躬親
習慣的力量不可忽視
行動，行動，再行動
巧借他人成事
第五章人情練達皆學問——荀子的為人處世
世事洞明，方能人情練達。為人處世是行走人世的一門必修課，從古至今皆是如此。一個練達人情的人，必是一個受人喜歡的人；一個練達人情的人，必能在紛繁復雜的塵世中游忍有余。但是，何為練達人情的人呢？荀子智慧如是說。
斤斤計較認死理，失利是自己
嫉妒是人生大忌
寬厚待人，與人為善
滿招損，謙受益
時時要有危機意識
誠實守信是人生的重要品格
高標處世，低調做人
時常發怒是痛苦的引爆線
第六章贏在口才——荀子智慧與言談技巧
荀子說，君子一定要善于言談。一句話，退三軍；一句話，抵九鼎；一句話，救人命。語言的力量就是思想的力量，語言的力量就是情感的力量，語言的力量就是智慧的力量。人每天總是要說很多話，而且越是能辦事，越是辦事多的人，越是會說的人。因此，一味奉行“沉默是金”，乃是一種消極的人生狀態，善于說話才是一種積極的人生態度。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒
言簡意賅才達意
別人的秘密知道得越少越好
逢人只說三分，還有七分自己賞
忠言不逆耳人愛聽
愛說風涼話使人敬而遠之
爭辯不能消除錯誤，只能加深怨恨
嘴邊留下個把門的
出其不意，以“巧”服人
看天吃飯，察臉說話
啰唆嘮叨招人煩
第七章交友寧“缺”勿濫——荀子智慧與交際
荀子特別強調“近朱者赤，近墨者黑”。與良師益友為伴，你的德行會受到他們的感染而提高；與小人為伍，他們只會陷你于不義之地。與什么樣的人交往？怎樣與交往？人際關系實在是一門奧妙深邃的學問。我們不妨從荀子的智慧中揣摩個中滋味吧！
你*深愛的人，傷你也許*深
近朱者赤，近墨者黑
尋求志同道合之人
結交真正的朋友
睜大眼睛辨別君子與小人
交友須謹慎，多交必濫
以貌取人是人際交往的大忌
給人好處不求報答
多交些良師益友
對品質不良的朋友：敬之不如棄之
第八章人不可貌相——荀子的智慧與識人術
俗話說：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”可見，在“魚目混雜”的茫茫人海中，練就一套高超的識人技巧就顯得十分的必要了。但要想真真正正地看透一個人，也是一項值得揣摩的技巧，荀子給我們提供了一些切實有效的途徑。
人不可貌相，識別廬山真面目
會識人才能用對人
識人重其樸實無華
識才先識德
識別不當之才
評價他人不能感情用事
要有識才之眼和容才之量
明其性格任其職
根據自身經驗識人
識別各色人等
觀其行知其心
識人識其心性
第九章水可載舟，亦可覆舟——荀子的智慧與用人之道
對于一個企業，一個團隊來講，光有睿智的領導是不行的，還得覓得*得力的干將；對于一個人來說，光有滿身才華是不夠的，千里馬還需要得到伯樂的賞識。如何用人？如何用對人？對于一個企業的興衰成敗具有舉足輕重的作用。荀子對這一點是認識得相當透徹的。
人才：**要素
得民心者得天下
知人善任
懂得授權
獨斷專行是用人大忌
任人唯親不可取
用人有度，提拔得當
以仁德降服民心
第十章做好老板的“腹中蟲”
——荀子的思想與現代企業的評價體系企業拿什么標準來衡量員工？員工又以什么標準來為自己定位？優秀的員工不僅能替老板分憂解難，更重要的是要有自己的原則。其實，圣哲荀子早在幾千年前就給了我們下了評判的標準。
忠誠*可貴
盡職盡責才能盡善盡美
學會選擇，懂得放棄
勇于負責任，不諉過
執行以達到老板的期望
服從是美德
沒有任何借口
為老板分憂解難
不要只會說“yes”
馮友蘭曾在《中國哲學史》上說：“荀子在中國歷史之地位如亞里士多德之在西洋歷史，其氣象之篤實似之。”可見，荀子在中國思想史上的地位之高。荀子以儒學為本，是諸子百家的集大成者，足可稱為先秦時期繼孔子、孟子之后*有成就的儒學大師。荀子在中國學術、思想界的地位不可忽視。《荀子》的思想相當豐富，對中國文化產生了多方面的影響。了解中國文化的博大精深，就離不開對荀子的研究和了解。
荀子其人
荀子其書
荀子“性惡”解讀
第二章將命運掌握在自己手中——荀子“人定勝天”論的現代意義
人是什么？為什么有些人一生幸福，而另一些人一生卻總是痛苦？自從人類開始認識自己以來，人們思考*多的就是命運。命運是人類有名以來*神奇的事物，命運又是所有人*關注的事物。然而，早在幾千年前，圣哲荀子就以其睿智的思想告訴了我們，命運不是由神來安排的，命運其實就掌握在我們自己手中。
人的命運可以選擇
用行動改變命運
發現自己，掌握自己的命運
激發你的潛力，就能創造命運
善于進行自我調控就能把握命運
性格決定命運
不要聽從命運的安排
設計命運，定位人生
磨礪自信，造就人生
埋怨只能說明你無能
第三章這樣做人*討人喜歡——荀子智慧與人性之辯
人性究竟是善的，還是惡的？至今也是一個糾纏不清的問題。孟子說人性本善，實際上他是從人的肯定一面來鼓勵人、安慰人；荀子說人性本惡，實際上他是從人的否定性一面來鞭策人、警醒人。當荀子說，人性生來是丑惡的，我們應該感謝他的直率，讓我們清楚地知道我們該改變些什么。
好心態是做好人的前提
欲望太多造成心理貧窮
追求功名不要棄君子之道
得不到的未必是*好的
學會自我節制
不要算計人：算來算去算自己
出人頭地要慢慢來
強出頭者必招來禍患
時刻自我反省，樂觀情緒養心養身
不要盲從他人，堅持自己的原則
人生需要不斷進取
造就人生
第四章有心人，天不怕——荀子的做事方式
做事的方式千千萬，但*終的目的卻都是以取得成功告終。從荀子博大精深的智慧中，我們尋得了一些做事的捷徑與技巧，相信對你也會有所裨益。
學習是終生的需要
活用你的知識
鍥而不舍，萬事皆可成
持之以恒才有成
注重細節，升華你的人生
成功的*大誤區——目標不適
半途而廢，只能“收獲”失敗
做事要分輕重緩急
不必事事躬親
習慣的力量不可忽視
行動，行動，再行動
巧借他人成事
第五章人情練達皆學問——荀子的為人處世
世事洞明，方能人情練達。為人處世是行走人世的一門必修課，從古至今皆是如此。一個練達人情的人，必是一個受人喜歡的人；一個練達人情的人，必能在紛繁復雜的塵世中游忍有余。但是，何為練達人情的人呢？荀子智慧如是說。
斤斤計較認死理，失利是自己
嫉妒是人生大忌
寬厚待人，與人為善
滿招損，謙受益
時時要有危機意識
誠實守信是人生的重要品格
高標處世，低調做人
時常發怒是痛苦的引爆線
第六章贏在口才——荀子智慧與言談技巧
荀子說，君子一定要善于言談。一句話，退三軍；一句話，抵九鼎；一句話，救人命。語言的力量就是思想的力量，語言的力量就是情感的力量，語言的力量就是智慧的力量。人每天總是要說很多話，而且越是能辦事，越是辦事多的人，越是會說的人。因此，一味奉行“沉默是金”，乃是一種消極的人生狀態，善于說話才是一種積極的人生態度。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒
言簡意賅才達意
別人的秘密知道得越少越好
逢人只說三分，還有七分自己賞
忠言不逆耳人愛聽
愛說風涼話使人敬而遠之
爭辯不能消除錯誤，只能加深怨恨
嘴邊留下個把門的
出其不意，以“巧”服人
看天吃飯，察臉說話
啰唆嘮叨招人煩
第七章交友寧“缺”勿濫——荀子智慧與交際
荀子特別強調“近朱者赤，近墨者黑”。與良師益友為伴，你的德行會受到他們的感染而提高；與小人為伍，他們只會陷你于不義之地。與什么樣的人交往？怎樣與交往？人際關系實在是一門奧妙深邃的學問。我們不妨從荀子的智慧中揣摩個中滋味吧！
你*深愛的人，傷你也許*深
近朱者赤，近墨者黑
尋求志同道合之人
結交真正的朋友
睜大眼睛辨別君子與小人
交友須謹慎，多交必濫
以貌取人是人際交往的大忌
給人好處不求報答
多交些良師益友
對品質不良的朋友：敬之不如棄之
第八章人不可貌相——荀子的智慧與識人術
俗話說：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”可見，在“魚目混雜”的茫茫人海中，練就一套高超的識人技巧就顯得十分的必要了。但要想真真正正地看透一個人，也是一項值得揣摩的技巧，荀子給我們提供了一些切實有效的途徑。
人不可貌相，識別廬山真面目
會識人才能用對人
識人重其樸實無華
識才先識德
識別不當之才
評價他人不能感情用事
要有識才之眼和容才之量
明其性格任其職
根據自身經驗識人
識別各色人等
觀其行知其心
識人識其心性
第九章水可載舟，亦可覆舟——荀子的智慧與用人之道
對于一個企業，一個團隊來講，光有睿智的領導是不行的，還得覓得*得力的干將；對于一個人來說，光有滿身才華是不夠的，千里馬還需要得到伯樂的賞識。如何用人？如何用對人？對于一個企業的興衰成敗具有舉足輕重的作用。荀子對這一點是認識得相當透徹的。
人才：**要素
得民心者得天下
知人善任
懂得授權
獨斷專行是用人大忌
任人唯親不可取
用人有度，提拔得當
以仁德降服民心
第十章做好老板的“腹中蟲”
——荀子的思想與現代企業的評價體系企業拿什么標準來衡量員工？員工又以什么標準來為自己定位？優秀的員工不僅能替老板分憂解難，更重要的是要有自己的原則。其實，圣哲荀子早在幾千年前就給了我們下了評判的標準。
忠誠*可貴
盡職盡責才能盡善盡美
學會選擇，懂得放棄
勇于負責任，不諉過
執行以達到老板的期望
服從是美德
沒有任何借口
為老板分憂解難
不要只會說“yes”
展開全部
荀子大講堂:荀子的人定勝天 作者簡介
畫家任永簡介： 任永，安徽蕭縣人，現居京津。畢業于天津美術學院國畫系人物專業并獲學士、碩士學位，師從李孝萱、李津。798畫廊及北京環鐵國際美術館代理館長、策展人，上海工程大學當代藝術研究所研究員。作品多次參加國際、國內畫展，并在江蘇、山東等地舉辦個人畫展。 作者李世化簡介： 李世化，陜西榆林人 畢業于陜西科技大學，文化出版創意人，曾在國企及多家文化公司擔任管理工作， 策劃、撰寫多部圖書，代表作有《禪修養心》、《道修養性》等數部作品。
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