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康德文藝美學思想與現代性 版權信息
- ISBN：9787010140445
- 條形碼：9787010140445 ; 978-7-01-014044-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
康德文藝美學思想與現代性 本書特色
康德不僅是西方美學史上的重要里程碑，也是對中國近現代美學產生重大影響的西方美學家。本書嘗試突破國內康德研究中普遍存在的就康德論康德的舊有模式，把康德作為軸心，宏觀概括康德有關審美現代性建構四大基本問題的立場，闡述康德美學與德語世界詩學、音樂美學、藝術史學、藝術設計學現代轉型之關系，論述了康德美學在英國浪漫主義詩學、俄國形式主義詩學、美國抽象主義藝術、中國現代美學建構中的接受和影響問題，貫串出“現代性”諸多領域的各個鏈條的脈絡。同時又考察了康德思想影響與接受中的種種“變形”現象，從“文藝美學”的角度闡釋了康德的現代性。很有新意。
康德文藝美學思想與現代性 內容簡介
《康德文藝美學思想與現代性》把康德作為軸心人物，從“問題史”的角度出發，對現代性構建與轉型的諸多核心問題展開歷史考察。康德文藝美學話語中存在著審美與政治、形式之維與道德之維的多重張力，這成為啟蒙與現代性工程中的理論焦點。康德美學在根本上推進了西方形式主義詩學、抽象藝術、中國現代美學等各個領域的變革進程。 《康德文藝美學思想與現代性》借鑒了美國學者哈羅德·布魯姆的“影響的焦慮”和“誤讀”理論，重點考察以先驗人類學為旨歸的康德美學移植與文學藝術理論及實踐領域的“誤讀”影響。康德美學以純粹抽象思辨為特色、極少涉及具體文藝作品案例，而對于西方現代文藝發展的推動力卻遠勝于建構了宏大藝術史體系的黑格爾美學，《康德文藝美學思想與現代性》致力于在理論上深入闡發這一奇特的現象。
康德文藝美學思想與現代性 目錄
**章現代性透視下的德國古典美學
**節啟蒙現代性與審美現代性
第二節現代性與德意志民族文化
第三節現代性與康德美學
第二章康德與德意志身份重構問題
**節啟蒙時代的德意志身份重構與“希臘想象”
第二節康德的反德意志身份重構立場
第三節后康德時代德意志身份重構問題展開的“反康德”主流
第三章康德的理性精神與啟蒙問題
**節理性精神與認識自我
第二節理性精神與主體價值
第三節爭論中的理性與理性精神
第四章康德的理性批判與歷史問題
**節人與理性的歷史
第二節道德的歷史與審美的歷史
第三節歷史與全球化通史
第五章康德文藝美學的現代性哲學構架
**節哲學與救贖
第二節經驗主義與唯理主義
第三節超越經驗與理性
第六章康德對美與美感關系的解構
**節審美判斷力與美
第二節美與美感一體化
第三節審美判斷力與審美返回生活世
第七章康德對崇高的現代性確立
**節美與崇高的對立
第二節數的崇高與力的崇高
第三節否定性與主體的提升
第八章康德與藝術問題
**節康德與藝術的自律
第二節康德與藝術哲學
第三節康德與藝術門類價值等級問題
第九章康德與形式問題
**節康德美學中的“形式”概念
第二節西方現代形式主義美學的康德“形式”論接受
第三節西方現代形式主義詩學的康德“形式”觀接受
第十章康德與自然問題
**節康德的自然觀
第二節康德的生態關懷
第三節康德與“形態學”
第十一章康德的審美與教育關系論
**節藝術教育的傳統
第二節教育的現代性
第三節審美能力與審美教育
第十二章康德與審美與政治張力問題
**節德意志啟蒙中的“文化與政治”問題及審美現代性問題
第二節康德美學的政治之維
第三節康德與席勒的審美烏托邦政治現代性話語重建
第十三章康德與西方現代藝術的“抽象化”轉型
**節康德與19世紀西方風景畫的“抽象化”潛流
第二節康德與西方抽象藝術的發生
第三節康德與美國抽象表現主義
第十四章康德與中國美學的現代轉型
**節王國維的康德美學接受
第二節蔡元培的康德美學接受
第三節朱光潛的康德美學接受
第四節宗白華的康德美學接受
參考文獻
后記
**節啟蒙現代性與審美現代性
第二節現代性與德意志民族文化
第三節現代性與康德美學
第二章康德與德意志身份重構問題
**節啟蒙時代的德意志身份重構與“希臘想象”
第二節康德的反德意志身份重構立場
第三節后康德時代德意志身份重構問題展開的“反康德”主流
第三章康德的理性精神與啟蒙問題
**節理性精神與認識自我
第二節理性精神與主體價值
第三節爭論中的理性與理性精神
第四章康德的理性批判與歷史問題
**節人與理性的歷史
第二節道德的歷史與審美的歷史
第三節歷史與全球化通史
第五章康德文藝美學的現代性哲學構架
**節哲學與救贖
第二節經驗主義與唯理主義
第三節超越經驗與理性
第六章康德對美與美感關系的解構
**節審美判斷力與美
第二節美與美感一體化
第三節審美判斷力與審美返回生活世
第七章康德對崇高的現代性確立
**節美與崇高的對立
第二節數的崇高與力的崇高
第三節否定性與主體的提升
第八章康德與藝術問題
**節康德與藝術的自律
第二節康德與藝術哲學
第三節康德與藝術門類價值等級問題
第九章康德與形式問題
**節康德美學中的“形式”概念
第二節西方現代形式主義美學的康德“形式”論接受
第三節西方現代形式主義詩學的康德“形式”觀接受
第十章康德與自然問題
**節康德的自然觀
第二節康德的生態關懷
第三節康德與“形態學”
第十一章康德的審美與教育關系論
**節藝術教育的傳統
第二節教育的現代性
第三節審美能力與審美教育
第十二章康德與審美與政治張力問題
**節德意志啟蒙中的“文化與政治”問題及審美現代性問題
第二節康德美學的政治之維
第三節康德與席勒的審美烏托邦政治現代性話語重建
第十三章康德與西方現代藝術的“抽象化”轉型
**節康德與19世紀西方風景畫的“抽象化”潛流
第二節康德與西方抽象藝術的發生
第三節康德與美國抽象表現主義
第十四章康德與中國美學的現代轉型
**節王國維的康德美學接受
第二節蔡元培的康德美學接受
第三節朱光潛的康德美學接受
第四節宗白華的康德美學接受
參考文獻
后記
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康德文藝美學思想與現代性 節選
《康德文藝美學思想與現代性》： 德意志啟蒙同文藝復興人文主義傳統之間還存在著另一重重要關聯，主要發于17-18世紀之交法、英兩國的“古今之爭”是貫通這一重要關聯的樞紐性大型文化事件。 “古今之爭”首先爆發于17世紀末的法國文藝理論界。1687年1月27日，法國文藝理論家佩羅在法蘭西學院宣讀了《路易大帝的世紀》一詩，公開反對厚古薄今，與崇尚古典的布瓦洛發生了直接的思想沖突，佩羅與他的同道圣厄弗若蒙等人認為，根據人類進步的法則，今人理應而且已經在文學藝術方面多有超邁古人之處，反對以布瓦洛為代表的尊崇古希臘、羅馬文藝為理想極則的古典主義思想。“古今之爭”的戰火很快由文藝學領域蔓延開去，英國作家斯威夫特的名作《書籍戰爭》就以詼諧的筆法形象地勾勒出了關于現代與古代在詩、哲學、科學、政治等諸多領域孰優孰劣的巨大爭執概貌。“該論爭更像一場伴隨有許許多多小沖突的持久戰，而非只是大戰一場，它鋪天蓋地地展開戰斗，涉及了無數問題，但論戰雙方*終都沒有分出勝負，而是陷入了某種僵局。” 克里斯特勒敏銳地發現，看似發端于文藝領域的“古今之爭”其實“主要是由于自然科學的諸多發現而引起的”，17世紀科學革命的巨大成就標志著現代人在科學領域已經遠遠將古人甩在后面，再明顯不過地體現著人類的進步，由這一今勝于古的個案自然會推演出下面的問題：科學領域的人類進步是否可以貫通文學藝術、人文學科以及人類道德的領域？事實上，正是這些領域才成為這場論爭真正的戰場。文學藝術、人文學科以及人類道德的領域存在著人類進步的法則嗎？這些領域中理想過去的“黃金時代”是否是不可超越的？佩羅派的答案為是，布瓦洛派的答案為否，而布瓦洛派的觀念正是與文藝復興人文主義者那里一脈相承的。 對于古代在文藝復興時期相對于現代的絕對優勢，布克哈特的概括清晰有力：“1400年以后人文主義的迅速發展破壞了人們的天賦本能，從那時起，人們只是靠古代文化來解決每一個問題。”當時的人文主義者強調把古代經典作為一切教育的始基，他們確信，古典作家至少在語法、修辭、歷史、詩歌、道德哲學等領域是完美無缺、不可逾越的，現代人所能取得的*大的成功亦只是無限地接近他們的巔峰。文藝復興時期的絕大多數人文主義者都貶低數學，對科學的發展不甚關注，17世紀科學革命發生后人類進步現實的巨大沖擊在這時尚不存在，因此，這一時期至多只是出現了“古今之爭”的些許萌芽，而且這些許萌芽中，“厚古薄今”的基調也是不可動搖的。 與意大利文藝復興時期的情況有所不同，17-18世紀之交的法、英“古今之爭”的總體格局體現為現代明顯占據了對于古代的上風。這主要是由于17世紀科學革命中科學理性的成功太過震撼，自然科學事實上已經頂替了文學藝術和人文學科，成為法、英啟蒙運動的**推動力。在啟蒙時代的英、法思想界，偉大的自然科學家牛頓無可爭議地被推崇上了至尊英雄的寶座。 德意志啟蒙盡管也把弘揚科學理性、發展自然科學作為一大重要工程去著力實現，但是，科學理性在根本上未能取代人文主義傳統中人文理性在德意志文化精神建構中的主導地位，這種情況應該與宗教改革這一德意志特殊的*重大前啟蒙文化事件有著本質關聯。宗教改革作為德意志啟蒙的“潛意識”或冰山底基奠定了它無可動搖的人文關懷本位的特質。在這重意義上，德意志啟蒙在氣質方面遙接意大利文藝復興，較之英、法啟蒙遠為切合于早期人文主義崇尚古風的血脈，在“古今之爭”中明顯地偏向于古代之維，“對古代的眷戀以及對現代發展的焦慮深深地植根于當時的德意志文化當中”。諸多德意志啟蒙思想家用“第二次人文主義”的說法來命名他們的思想宗旨，從這一命名中我們可以清晰地直觀到德意志啟蒙與意大利文藝復興人文主義傳統之間的精神親和力。 ……
康德文藝美學思想與現代性 作者簡介
張政文，1960年10月生，教授，博士，博士生導師，現任黑龍江大學校長、中俄人文合作協同創新中心主任、比較文學與文化研究中心主任，兼任中國文藝理論學會副會長，中華美學學會文藝美學學術委員會副主任，中國中外文藝理論學會常務理事等，享受國務院政府特殊津貼。多年從事西方美學和文藝學等領域研究，主持并完成國家社科基金項目多項，曾榮獲國家級、省級優秀成果獎20余次，先后出版學術專著8部，在《中國社會科學》等重要學術期刊發表學術論文130余篇，多篇文章被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》轉載。 施銳，女，1981年生，黑龍江大學比較文學與文化研究中心助理研究員，主要研究領域為德國美學及藝術史。 杜萌若，男，1971年生，黑龍江大學文學院教授，主要研究領域為中西比較詩學。
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