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歷史上沒整明白的那些事 版權信息
- ISBN：9787549612796
- 條形碼：9787549612796 ; 978-7-5496-1279-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
歷史上沒整明白的那些事 本書特色
真有貂蟬這個人嗎？諸葛亮揮淚斬馬謖了嗎？胡適說過“歷史是任人打扮的小姑娘”嗎？《歷史上沒整明白的那些事》告訴我們，當年的那些人和事，隨著時間的流逝，早已成為無法復制的過往，我們能做的，就是保持清醒的頭腦，相信歷史有時候不是真相，而是對真相的文化闡述。
歷史上沒整明白的那些事 內容簡介
《歷史上沒整明白的那些事》挑選了長期在人們心目中存有誤解的近百個問題，對產生誤解的來龍去脈進行了整理爬梳，本著科學認真的態度，兼聽兼信，還歷史以真相。即使是“歷史沒整明白”或者是永遠不可能整明白的事，也實事求是進行闡釋，讓我們在輕松休閑的閱讀中更好地了解歷史，建立正確的歷史觀。
歷史上沒整明白的那些事 目錄
前言
壹 先秦
孔子故事的真真偽偽
莊子的妻子是個壞女人嗎？
《孫子兵法》是誰寫的？
有沒有臥薪嘗膽這回事？
誰家美女叫西施？
端午節是紀忿屈原嗎？
荊軻刺紊王真相
是誰修建了都江堰？
貳 秦漢
秦始皇是焚書坑儒的罪魁禍首？
孟姜女不是秦始皇時代的人
項羽沒有火燒呵房宮
《長門賦》來歷可疑
“鳳求凰”故事的背后
有了司馬遷才有《史記》嗎‘？
正史中的謊言
王昭君自殺了嗎？
“四大發明”有爭議
蔡倫的造紙術并非世界上*早
中國有那么多的**嗎？
叁 三國南北朝
諸葛亮不是完人
諸葛亮揮淚斬馬謖了嗎？
關羽到底好不好色？
曹操妒才嗎？
華佗何許人也？
華佗為何被殺？
真有貂蟬這個人嗎？
莫愁湖是個誤會
木蘭回家以后怎樣？
肆 唐宋
唐僧取經是李世民派去的嗎？
楊玉環生死之謎
李白是因為見到鐵棒磨成針
才發奮的嗎？
李白是撈月而死的嗎？
張生原型是何人？
包拯到底有多神奇？
“貍貓換太子”的真相
李清照有沒有再嫁？
岳飛究竟死在誰手？
伍 明清近代
鄭和為什么下西洋？
誰燒了鄭和下西洋的資料？
有唐伯虎點秋香這回事嗎？
你知道海瑞的另一面嗎？
《金瓶梅》作者究竟何人？
李自成*后有沒有隱遁空門？
董小宛做了順治的妃子嗎？
紀曉嵐何許人也？
雍正是否篡位？
雍正是怎么死的？
香妃化作蝴蝶飛走了？
鄭板橋糊涂嗎？
《李秀成自述》是真是偽？
同治帝死于什么病？
李蓮英是真太監還是假太監？
袁世凱到底告密了沒有？
光緒皇帝是誰害死的？
誰在甲午海戰中率先逃跑？
李鴻章是賣國賊嗎？
胡適沒有說過這樣的話
壹 先秦
孔子故事的真真偽偽
莊子的妻子是個壞女人嗎？
《孫子兵法》是誰寫的？
有沒有臥薪嘗膽這回事？
誰家美女叫西施？
端午節是紀忿屈原嗎？
荊軻刺紊王真相
是誰修建了都江堰？
貳 秦漢
秦始皇是焚書坑儒的罪魁禍首？
孟姜女不是秦始皇時代的人
項羽沒有火燒呵房宮
《長門賦》來歷可疑
“鳳求凰”故事的背后
有了司馬遷才有《史記》嗎‘？
正史中的謊言
王昭君自殺了嗎？
“四大發明”有爭議
蔡倫的造紙術并非世界上*早
中國有那么多的**嗎？
叁 三國南北朝
諸葛亮不是完人
諸葛亮揮淚斬馬謖了嗎？
關羽到底好不好色？
曹操妒才嗎？
華佗何許人也？
華佗為何被殺？
真有貂蟬這個人嗎？
莫愁湖是個誤會
木蘭回家以后怎樣？
肆 唐宋
唐僧取經是李世民派去的嗎？
楊玉環生死之謎
李白是因為見到鐵棒磨成針
才發奮的嗎？
李白是撈月而死的嗎？
張生原型是何人？
包拯到底有多神奇？
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李清照有沒有再嫁？
岳飛究竟死在誰手？
伍 明清近代
鄭和為什么下西洋？
誰燒了鄭和下西洋的資料？
有唐伯虎點秋香這回事嗎？
你知道海瑞的另一面嗎？
《金瓶梅》作者究竟何人？
李自成*后有沒有隱遁空門？
董小宛做了順治的妃子嗎？
紀曉嵐何許人也？
雍正是否篡位？
雍正是怎么死的？
香妃化作蝴蝶飛走了？
鄭板橋糊涂嗎？
《李秀成自述》是真是偽？
同治帝死于什么病？
李蓮英是真太監還是假太監？
袁世凱到底告密了沒有？
光緒皇帝是誰害死的？
誰在甲午海戰中率先逃跑？
李鴻章是賣國賊嗎？
胡適沒有說過這樣的話
展開全部
歷史上沒整明白的那些事 節選
《歷史上沒整明白的那些事》： 木蘭回家以后怎樣？“古有花木蘭，替父去從軍，今有娘子軍，扛搶為人民……”這首《紅色娘子軍連連歌》曾經唱徹大江南北，其中關于花木蘭的典故也可以說是家喻戶曉。花木蘭的故事*早見于北朝民歌《木蘭詩》，說木蘭的父親被可汗（古代西域和北方諸國對君主的稱呼）點兵（大規模征兵）的時候點到，由于“阿爺無大兒，木蘭無兄長”，木蘭女扮男裝，替父從軍。 在軍中度過了十年歲月，木蘭戰功赫赫地凱旋。皇帝問她想要什么，木蘭的回答是：我不要高官厚祿，我只要回家。木蘭回到家鄉，脫下戰袍，恢復女兒裝。伙伴們大為驚訝，說：“我們同行十二年，不知木蘭竟然是女郎！”這個故事經由民歌的傳唱，廣為人知。明代的劇作家徐渭創作了雜劇《四聲猿》，**出就是《雌木蘭》，在舞臺上敷演這個木蘭替父從軍的故事。不過，在所有這些傳說和文學作品中，都沒有提到木蘭回家后怎樣。 明代朱國楨《涌幢小品》中也記錄了木蘭的故事，這個木蘭姓魏，是曹操的同鄉——“毫之譙人也”（今安徽毫縣）。朝廷為征遼而招募兵丁的時候，點到了木蘭的父親。木蘭看到父親已經老弱，弟妹又還幼稚，于是決定替父從軍。她穿著鎧甲，挾弓帶箭，躍馬而往。這一去，去了十八年，沒有人知道她是女的。凱旋后，天子表揚他的功勞，賜給她尚書的官職，她辭謝不受，懇請回鄉省親。回到譙，她脫下戎裝，換上她舊日的衣裳，同行的人都大吃一驚——到這兒為止，與其他的木蘭故事沒有什么兩樣，后面部分則是其他木蘭故事中沒有的：眾人覺得這件事非常稀奇，簡直從來沒有聽說過，于是把這事告訴了皇帝。隋煬帝是個縱恣酒色的人，覺得木蘭這樣的女人很奇特，就把木蘭召進京來，想要納她人宮。木蘭堅決拒絕，說：“沒有臣子和陛下配對的道理！”她以死抗爭，*后迫不得已，就自殺了。隋煬帝既感到驚奇，又很憐憫她，追贈她為將軍，謚孝烈。土人為她建了廟宇，每年的四月初八祭祀她，因為這天是木蘭的生日。 這個木蘭和先前的木蘭有幾個不一樣：首先是姓氏不一樣，她姓魏，以前講到木蘭，大部分說姓花，有的說姓楊，還有人說她就姓木。其次是時代不一樣。 北朝民歌中吟詠的人物，當然應該生活在北朝之前，可在《涌幢小品》中，這則故事背景則在隋煬帝時代。再次是時間不一樣。《木蘭詩》中出現過兩個時間概念，一個是“將軍百戰死，壯士十年歸”；另一個是“同行十二年，不知木蘭是女郎”。 如果我們把前面的“十年”看作是與“百戰”相對應的虛數，那么，后面這個數字應該是確切的，因為按照詩歌的節奏，也可以在這兒說“十四年”或“十六年”，當然也可以像《涌幢小品》中說的“十八年”。還有就是《涌幢小品》中有一個細節寫得比較好，就是它特別提到木蘭的父親老弱、弟妹幼稚。《本蘭詩》只說“阿爺無大兒，木蘭無兄長”，就是說木蘭家沒有大男孩子，但這并沒有說出木蘭的父親不能從軍的原因。 除了這些細部的區別，這個故事的前半部分與先前的木蘭故事一模一樣，很難說這完全是兩回事。合理的推測是，朱國楨是在原有的木蘭故事的基礎上再創作的。不過《涌幢小品》寫得有名有姓，有時間有地點，還有謚號，看起來倒像是比《木蘭詩》更信實。 有關木蘭*后結局的部分情節，在清代女作家陳端生的長篇彈詞《再生緣》中也出現了。作品中的孟麗君女扮男裝，得中狀元，升任右相。皇帝探明真相，欲納孟麗君為妃，遭到拒絕。看來，在百姓的心目中，皇帝都是些好色的家伙，看到有點才情的女子就想占為己有。皇帝的這種要求，毫無疑問能為她們帶來榮華富貴，這正是很多人夢寐以求的，但像木蘭和孟麗君這樣的女子卻堅決地拒絕了，她們甚至不惜用生命來捍衛自己的尊嚴，這樣的氣節，真令人肅然起敬。 所以，不管木蘭是否真有其人，也不管木蘭*終到底有沒有自殺，她永遠是我們中華民族心目中的女英雄。 ……
歷史上沒整明白的那些事 作者簡介
王意如，華東師范大學語文教育研究中心常務副主任、《中文自修》雜志主編、中文系教授。專業研究方向為中國古代文學、語文教育和語文教師教育，多次主持教育部國家級培訓項目及其他語文教育研究的相關項目，出版《中國古典小說的文化透視》等專著10多部，有《在講臺上思考語文》等語文教育的相關論文和著作多種。
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