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中國美術8000年
書卷山河 本書特色
本書為王魯湘歷年作品精選集。所選文章囊括了作者的介紹與評析當代著名畫家及其作品的大部分文章，也收錄了作者以其豐富的人生閱歷所寫就的文化感悟，既有端肅長文，精研文藝理論，又有精致小品，可堪賞玩細品。有精深義理，有江湖分野，有泥土情懷，有生死感悟，風骨疏朗，靈性兼具，博通古今，縱貫東西，其思想維度之廣博、內容之豐富，深入中國文化的方方面面，勾畫出一座深具中國味道的“文化大觀園”。
書卷山河 內容簡介
展讀一種文化的時代脈絡，凝視一個人的精神依歸
王魯湘二十年文脈精華譜系
紙輕筆重縱橫中國，狂書漫卷大觀文化
劉長樂︱龍瑞︱灰娃︱李兆忠 誠摯推薦
書卷山河 目錄
序言：心緣永在，文化長存/史仲文
輯一 詩與象
詩與象
——原詩新解 / 003
“樸拙美”縱橫談 / 006
飲之太和 獨鶴與飛
——試論道家審美理想與中國藝術精神 / 014
現代文藝學的宏觀描述 / 025
輯二 山水懷抱
山水懷抱 / 041
漫談齊白石 / 047
冰上鴻飛
——黃賓虹簡傳 / 057
“太極圖是書畫秘訣”
——黃賓虹畫學探微 / 070
寂靜惺惺
——也談李家山水的師承與創拓 / 094
金鐵煙云
——李可染的藝術境界 / 104
李可染的“墨戲” / 140
李可染畫牛 / 149
李可染畫室的齋名堂號 / 152
精神家園的慷慨浩歌
——趙望云簡論 / 160
“吉普賽畫家群落”與張光宇 / 170
大山之子張仃 / 177
浮大海，走千山
——觀張仃的寫生冊頁 / 201
張仃素描 / 207
中國山水畫為何走入寫生狀態 / 217
輯三 天下大觀
天下大觀 / 245
國之鎮山 / 252
岱宗語石 / 273
普陀之旅 / 285
虞兮虞兮奈若何 / 290
風雨賦瀟湘 / 296
輯四 向死而生
張賢亮的陰陽之道
——《綠化樹》《男人的一半是女人》的本體象征及其他 / 305
向死而生
——灰娃詩集《山鬼故家》跋 / 332
一曲俄羅斯 / 359
樊建川和一個時代的記憶 / 362
認真對待這座城市，以及所有來這里尋夢的人
——談余海波的深圳影像 / 365
輯五 文明的石頭
東方智慧的集成 / 371
玉石之國 / 374
文明的石頭 / 379
風水是一種文化 / 384
甲骨文引出的信史 / 388
發現三星堆 / 391
從山林到人間 / 394
與凈空法師的三次緣 / 397
迷戀青春的宗教 / 401
我的藏藥丸子 / 405
用中醫解釋中醫 / 410
二人轉乾坤 / 414
回皈市民社會 / 417
江湖中國 / 420
“義”之偶像 / 424
為什么要祭祀黃帝 / 427
輯六 人類的伴侶
與鼠輩綏靖共處 / 439
牛為人類**圖騰 / 442
虎是中國人的精氣神 / 445
中國文化的兔性 / 447
與龍共舞的智慧 / 450
我們人性中的蛇性 / 453
馬可以彌合文明的沖突 / 456
求福祈祥與情色狂歡 / 459
通行天下的猴行者 / 462
失去天空，得到大地 / 465
還有比狗更值得信賴的朋友嗎 / 468
豬的宿命論 / 471
*親密的十二個朋友 / 474
后記 / 477
輯一 詩與象
詩與象
——原詩新解 / 003
“樸拙美”縱橫談 / 006
飲之太和 獨鶴與飛
——試論道家審美理想與中國藝術精神 / 014
現代文藝學的宏觀描述 / 025
輯二 山水懷抱
山水懷抱 / 041
漫談齊白石 / 047
冰上鴻飛
——黃賓虹簡傳 / 057
“太極圖是書畫秘訣”
——黃賓虹畫學探微 / 070
寂靜惺惺
——也談李家山水的師承與創拓 / 094
金鐵煙云
——李可染的藝術境界 / 104
李可染的“墨戲” / 140
李可染畫牛 / 149
李可染畫室的齋名堂號 / 152
精神家園的慷慨浩歌
——趙望云簡論 / 160
“吉普賽畫家群落”與張光宇 / 170
大山之子張仃 / 177
浮大海，走千山
——觀張仃的寫生冊頁 / 201
張仃素描 / 207
中國山水畫為何走入寫生狀態 / 217
輯三 天下大觀
天下大觀 / 245
國之鎮山 / 252
岱宗語石 / 273
普陀之旅 / 285
虞兮虞兮奈若何 / 290
風雨賦瀟湘 / 296
輯四 向死而生
張賢亮的陰陽之道
——《綠化樹》《男人的一半是女人》的本體象征及其他 / 305
向死而生
——灰娃詩集《山鬼故家》跋 / 332
一曲俄羅斯 / 359
樊建川和一個時代的記憶 / 362
認真對待這座城市，以及所有來這里尋夢的人
——談余海波的深圳影像 / 365
輯五 文明的石頭
東方智慧的集成 / 371
玉石之國 / 374
文明的石頭 / 379
風水是一種文化 / 384
甲骨文引出的信史 / 388
發現三星堆 / 391
從山林到人間 / 394
與凈空法師的三次緣 / 397
迷戀青春的宗教 / 401
我的藏藥丸子 / 405
用中醫解釋中醫 / 410
二人轉乾坤 / 414
回皈市民社會 / 417
江湖中國 / 420
“義”之偶像 / 424
為什么要祭祀黃帝 / 427
輯六 人類的伴侶
與鼠輩綏靖共處 / 439
牛為人類**圖騰 / 442
虎是中國人的精氣神 / 445
中國文化的兔性 / 447
與龍共舞的智慧 / 450
我們人性中的蛇性 / 453
馬可以彌合文明的沖突 / 456
求福祈祥與情色狂歡 / 459
通行天下的猴行者 / 462
失去天空，得到大地 / 465
還有比狗更值得信賴的朋友嗎 / 468
豬的宿命論 / 471
*親密的十二個朋友 / 474
后記 / 477
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書卷山河 相關資料
魯湘走出書齋，耕耘電視多年，鮮有個人文集問世。電視上的魯湘縱橫中國，侃侃而談，大家都很熟悉，但我個人更喜歡筆墨書卷中的魯湘：不阿世，不媚俗；可以隱忍，絕不退讓。這是真正的文化大觀園。
——劉長樂（香港鳳凰衛視董事局主席兼總裁）
藝術的體悟可以有多種方式，魯湘的長處在于筆觸細膩，才情充沛，從這個意義上說，魯湘談藝，也是導藝，黃賓虹、李可染、齊白石，一個個藝術巨匠原來離我們如此之近切。
——龍瑞（中國國家畫院名譽院長）
魯湘的文章人文氣息濃郁，不故作高深語，張弛自如，收放有度，讀來酣暢，余味悠長。
——灰娃（著名詩人）
我喜歡魯湘文集中的小品文，活潑雋永。小品文在明代和民國曾經大放異彩，這種文體看似輕巧，實則寫好不易，“小”是形式上的要求，尚且好控制，難就難在寫出“品”來。雜念欲念充斥，何談有品？沒有文心藝心，自然無味。
——李兆忠（中國社會科學院文學研究所研究員）
書卷山河 作者簡介
王魯湘，1956年生于湖南，1978年考入湘潭大學中文系，2000年受聘于清華大學美術學院任教授、博導。2001年任香港鳳凰衛視高級策劃、主持人。歷任鳳凰衛視《縱橫中國》總策劃、《世紀大講堂》主持人、《文化大觀園》總策劃、主持人。
商品評論(5條)
- 主題：經典作家系列
里面論黃賓虹的畫，讓我終于明白了如何欣賞黃賓虹；論李可染，非常深刻到位；長安畫派、張仃，也讓我受教育，提高了很多。恰好讀完后，去中國美術館看的今年黃賓虹150周年畫展，“渾厚養滋本民族”。
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