包郵十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱

作者：祝黃河

出版社：人民出版社出版時(shí)間：2014-09-01

開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 248

本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜

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十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱版權(quán)信息

ISBN：9787010136950
條形碼：9787010136950 ; 978-7-01-013695-0
裝幀：一般膠版紙
冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
重量：暫無(wú)
所屬分類：
社會(huì)科學(xué)
>
社會(huì)科學(xué)總論

十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱本書特色

祝黃河所著的《十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱》緊緊圍繞黨的十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀的新發(fā)展這一核心命題，從理論、實(shí)踐、規(guī)律三大視角，以歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)為基本線索，以“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的新發(fā)展”、“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的新貢獻(xiàn)”、“科學(xué)發(fā)展觀在當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐中的新發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的豐富與發(fā)展”等方面的研究建構(gòu)起本書研究的總體框架。

十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱》緊緊圍繞黨的十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀的新發(fā)展這一核心命題，從理論的視角探討了科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義發(fā)展理論、黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的關(guān)系，揭示了馬克思主義發(fā)展理論是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)，黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想是科學(xué)發(fā)展觀的直接理論來(lái)源；從實(shí)踐的視角總結(jié)了黨的十七大以來(lái)，科學(xué)發(fā)展觀在指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中獲得的新發(fā)展；從規(guī)律的視角論證了科學(xué)發(fā)展觀的新發(fā)展既遵循規(guī)律，又進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我們黨對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱目錄

**章緒論
**節(jié) 研究背景與意義
一、研究背景
二、研究意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
一、國(guó)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀述評(píng)
三、國(guó)內(nèi)外研究存在的不足及本書研究的空間
第三節(jié) 研究的總體框架與主要內(nèi)容
一、總體框架
二、預(yù)期目標(biāo)
三、主要內(nèi)容
第四節(jié) 研究的基本思路與研究方法
一、基本思路
二、主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)和特色
三、研究方法

第二章科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論
**節(jié) 馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的基本內(nèi)容
一、馬克思主義本質(zhì)上是關(guān)于社會(huì)與人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)
二、馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的主要內(nèi)容
三、馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的理論品格
第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的內(nèi)在關(guān)系
一、科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論關(guān)系的研究現(xiàn)狀
二、科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的內(nèi)在邏輯聯(lián)系
三、科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的歷史遞進(jìn)關(guān)系
第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的*新形態(tài)
一、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與指導(dǎo)地位
二、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的*新形態(tài)
三、科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的開放理論體系

第三章科學(xué)發(fā)展觀與黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想
**節(jié) 黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想形成的時(shí)代背景與基本特征
一、黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想形成的時(shí)代背景
二、黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的基本特征
第二節(jié) 黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的基本內(nèi)容與主要貢獻(xiàn)
一、黨的**代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的基本內(nèi)容與主要貢獻(xiàn)
二、黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的基本內(nèi)容與主要貢獻(xiàn)
三、黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的基本內(nèi)容與主要貢獻(xiàn)
第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的新貢獻(xiàn)
一、科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的科學(xué)理論體系
二、黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的發(fā)展思想是科學(xué)發(fā)展觀的直接理論來(lái)源
三、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展思想的發(fā)展

第四章科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
**節(jié) 新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要特征
一、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的世界背景
二、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的國(guó)內(nèi)背景
三、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征和任務(wù)
第二節(jié) 十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐
一、科學(xué)發(fā)展觀與經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐
二、科學(xué)發(fā)展觀與政治建設(shè)實(shí)踐
三、科學(xué)發(fā)展觀與文化建設(shè)實(shí)踐
四、科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)建設(shè)實(shí)踐
五、科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐
第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中的新發(fā)展
一、經(jīng)濟(jì)：以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式為主線
二、政治：堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路
三、文化：推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮
四、社會(huì)：加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)新社會(huì)管理
五、生態(tài)：把生態(tài)文明建設(shè)貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程

第五章科學(xué)發(fā)展觀對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的豐富與發(fā)展
**節(jié) 三大規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵及深化認(rèn)識(shí)的重大意義
一、三大規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵和探索歷程
二、不斷深化對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的理論意義
三、不斷深化對(duì)三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的實(shí)踐意義
第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化
一、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
二、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的認(rèn)識(shí)
第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化
一、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣發(fā)展”的認(rèn)識(shí)
二、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)發(fā)展目的的認(rèn)識(shí)
三、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)建設(shè)主體的認(rèn)識(shí)
四、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)“怎樣發(fā)展”的認(rèn)識(shí)
第四節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化
一、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
二、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)人類文明發(fā)展多樣性的認(rèn)識(shí)
三、科學(xué)發(fā)展觀深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)
四、中國(guó)特色社會(huì)主義道路與人類文明發(fā)展的康莊大道
參考文獻(xiàn)
后記

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十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱節(jié)選

　　首先，科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題的基本思想。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體，矛盾的雙方相互依存、相互作用，事物的發(fā)展是由各種矛盾因素共同作用的結(jié)果。為此，一方面要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，全面看問(wèn)題；另一方面又要堅(jiān)持重點(diǎn)論，抓住中心問(wèn)題和關(guān)鍵因素�？茖W(xué)發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀，其所追求的發(fā)展，就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展；同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀又始終強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展�？梢钥闯觯茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持了唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平，是對(duì)馬克思主義基本原理的堅(jiān)持和運(yùn)用�！　∑浯�，科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的基本思想。辯證唯物主義認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，任何事物的發(fā)展必然與其他事物相互聯(lián)系、相互制約。因此，必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展；否則，只能是畸形的發(fā)展。人類社會(huì)是一個(gè)由各種要素構(gòu)成并相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)統(tǒng)一整體，既有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面與環(huán)節(jié)，又有中央與地方、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村、沿海與內(nèi)地、國(guó)內(nèi)與國(guó)際等各種相互關(guān)系，是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)�？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展，就是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。為此，必須做到總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，全面推進(jìn)、重點(diǎn)突破，兼顧各方、綜合平衡，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。這是科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持辯證唯物主義原理的又一體現(xiàn)。　　再次，科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的基本思想。辯證唯物主義認(rèn)為，任何事物都處在運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化之中，事物的發(fā)展變化是絕對(duì)的，而靜止不變是相對(duì)的。人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)從低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷發(fā)展的歷史過(guò)程，社會(huì)主義的發(fā)展也必然經(jīng)歷由不發(fā)達(dá)的初級(jí)階段向發(fā)達(dá)的高級(jí)階段演進(jìn)的過(guò)程�？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，要統(tǒng)籌兼顧中國(guó)特色社會(huì)主義各個(gè)發(fā)展階段的關(guān)系，在謀劃發(fā)展時(shí)要堅(jiān)持把*高綱領(lǐng)與*低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，既要從當(dāng)前發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)設(shè)定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)，使長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)建立在堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)之上；又要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)，引領(lǐng)當(dāng)前發(fā)展方向，要使當(dāng)前的發(fā)展為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打牢基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件。同時(shí)，要注重發(fā)展的可持續(xù)性，每一代人的發(fā)展都應(yīng)該為下一代人的更好生存和發(fā)展留下空間和條件，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，是科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持辯證唯物主義的鮮明體現(xiàn)。　　2.科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于發(fā)展的基本原理　　首先，科學(xué)發(fā)展觀繼承和堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類社會(huì)一切經(jīng)濟(jì)形式、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度變化演進(jìn)的基礎(chǔ)和根源，是社會(huì)發(fā)展的*終決定力量。人類社會(huì)的發(fā)展歷史首先是生產(chǎn)的發(fā)展史。無(wú)論什么樣的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，都要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，如果不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必然會(huì)引發(fā)調(diào)整和變革。因此，只有緊緊抓住生產(chǎn)力這個(gè)決定性要素，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)。對(duì)此，歷代馬克思主義者的認(rèn)識(shí)都是根本一致的。從鄧小平強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是硬道理”，到江澤民指出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的**要?jiǎng)?wù)”，再到科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為“**要義”，都是對(duì)上述基本原理的堅(jiān)持和運(yùn)用。胡錦濤指出：“我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰�！币蚨卫伟盐瞻l(fā)展這個(gè)**要義，抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，努力促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力又好又快發(fā)展�！　　�

十七大以來(lái)科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展研究論綱作者簡(jiǎn)介

　　祝黃河，1955年7月出生，江西瑞昌人，法學(xué)博士，現(xiàn)任江西師范人學(xué)黨委副書記，教授，博士導(dǎo)師，中央實(shí)施馬克思主義理論研究與建設(shè)工程專家、課題組主要成員，中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼�！　〗陙�(lái)主持國(guó)家社科基會(huì)項(xiàng)目、中宣部重人委托課題、教育部師范教育改革課題等省級(jí)以上科研課題近20項(xiàng)；在人民出版社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版學(xué)術(shù)專著3部，主編、參編教材和學(xué)術(shù)著作5部；在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》理論版、《馬克思主義研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等國(guó)內(nèi)權(quán)威刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，研究成果獲得包括中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)在內(nèi)的省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)18項(xiàng)。

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中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
[蘇]阿爾謝尼耶夫著，劉宇譯
¥21.6~~¥48.0~~