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蔡志忠古典漫畫(史記 世說新語) 版權(quán)信息
- ISBN:7108014807
- 條形碼:9787108014801 ; 978-7-108-01480-1
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
蔡志忠古典漫畫(史記 世說新語) 本書特色
《史記 世說新語》應(yīng)該是蔡氏歷年來所畫的古典漫畫,還有孔、孟、老、莊、列子、孫子、韓非子諸家之說,大學、中庸、論語,史記、六朝怪談、世說新語,唐詩宋詞,聊齋志異、菜根譚等等一網(wǎng)打盡。蔡志忠先生從十五歲起便開始成為職業(yè)漫畫家。他用簡潔生動的線條描繪了一部部頗具影響的漫畫書,在臺灣、香港、新加坡、日本、馬來西亞等地廣受歡迎。他的作品莊子說、老子說、禪說、史記、西游記、聊齋系列等開啟了中國古籍經(jīng)典漫畫的先河。并以其對諸子百家,古典名著,唐詩宋詞,佛經(jīng)禪語的獨到心得,行云流水般的畫筆,將經(jīng)典白話化與漫畫化,并加以現(xiàn)代詮釋,讓現(xiàn)代人在完全沒有負擔的情境下,吸收智慧,輕松學習經(jīng)典。在漫畫與蔡志忠先生對話,傾聽漫畫家畫筆之中的心靈世界,能讓我們對他用線條演繹的哲理和幽默有更加深刻的體會。
我國自古就懂得圖書并重,也懂得圖的功用顯著。當年蕭何人咸陽,不取金玉財寶,先取秦圖書,所以才得以知天下要害。漢代的大學者鄭玄,在解釋《詩經(jīng)》時,也曾經(jīng)繪了詩圖。晉代的通儒郭璞,為我國*早的一部字典——《爾雅》,做注解時,也畫了一些草木蟲魚鳥獸的圖。可惜這些現(xiàn)在都不傳了。我們現(xiàn)在則還可以看到一些天文、地理禮儀、琴棋器物等類的書,都有不少插圖,以幫助讀者的了解,增加閱讀的興趣。
文字和圖書相輔相成的道理,就像一個人的聲音和形貌。文字有如聲音,圖畫有如形貌。只有文字,沒有圖畫,就如同只聞人聲,不見容貌,總是覺得隔了一層,不那么真切。司馬遷的《史記》,行文遣字,縱橫自得,出神入化,一直是歷代文人模擬效法的榜樣。可是一直沒有用圖畫說解《史記》的著作。蔡志忠先生的這部書,是有史以來的**部。
蔡志忠古典漫畫(史記 世說新語) 內(nèi)容簡介
有人說,《史記》是中國*優(yōu)美動人的史詩。我認為這首長篇史詩,是充滿悱惻的史詩。作者太史公司馬遷,則是一位令人敬佩、嘆惋的悲劇人物。 我為什么要強調(diào)司馬遷是個悲劇人物呢?因為他是用一種無奈的悲劇人生來撰寫《史記》的,如果不能掌握司馬遷的這種性格特色,那么就難以掌握貫穿整部《史記》的精神脈動了。
整部一百三十卷的《史記》,有記載帝王事跡的[本紀];有以年系事的[年表];有記錄文獻的[書];有敘述諸候世系的[世家];也有分類記述各階層人物事跡的[列傳]。太史公撰寫[史記],也有他嚴肅的思想背景——一部分是遵從父親的遺命,一部分是效法孔子[繼絕學]的春秋大業(yè)。不過,他在[列傳]里,卻表現(xiàn)了濃烈的悲劇性格。
蔡志忠古典漫畫(史記 世說新語) 目錄
讓英雄人物,重現(xiàn)歷史舞臺 劉兆佑
司馬遷的一生
孟嘗君
平原君
信陵君
世說新語——六朝的清談
德行**
言語**
政事第三
文學第四
春申君
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規(guī)箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術(shù)解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調(diào)第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
附錄
蔡志忠古典漫畫(史記 世說新語) 作者簡介
蔡志忠,臺灣彰化人。一九四八年二月出生。十五歲開始從事漫畫創(chuàng)作,當兵退伍后進入光啟社從事電視美術(shù)指導(dǎo)工作。一九七六年成立龍卡通公司,折攝《老夫子》、〈烏龍院〉曾獲一九八一年金馬獎最佳卡通片獎。一九八三年開始畫四格漫畫〈大醉俠〉、〈光頭神探〉和中國古籍經(jīng)典漫畫〈莊子說〉、〈老子說〉等,作品在三十一個國家和地區(qū)區(qū)出版,總銷量逾三千萬冊。目前正從事佛學、神學的修習和物理學等科學的研究。
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