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包郵 第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集
作者：王立群主編
開(kāi)本：
24cm
頁(yè)數(shù)：
597
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第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787564916466
- 條形碼：9787564916466 ; 978-7-5649-1646-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“文選學(xué)”作為我國(guó)古典學(xué)術(shù)中*古老的學(xué)問(wèn)之一，歷經(jīng)一千多年的發(fā)展，積累了豐碩的成果，自唐以來(lái)，形成了各具時(shí)代特色的”文選學(xué)”。進(jìn)入21世紀(jì)，“文選學(xué)”展現(xiàn)出不同面向的發(fā)展。”第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2012年在河南大學(xué)召開(kāi)，與會(huì)學(xué)者提交了幾十篇論文，其中，有介紹*新發(fā)現(xiàn)的《文選》版本、相關(guān)古籍資料的文章，也有利用新的方法論對(duì)文選學(xué)研究的成果；有對(duì)之前文選學(xué)研究成果的質(zhì)疑，也有文選學(xué)研究的*新主張。會(huì)議主持人王立群教授選擇整理本次會(huì)議所提交的論文，組成《第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，是對(duì)新時(shí)期文選學(xué)研究成果的總結(jié)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集 目錄
前言
域外漢籍與《文選》研究
張華《情詩(shī)》的意義
《文選集注》李善表卷之復(fù)原及作者問(wèn)題再考
太子的意圖與《文選》之根
《昭明文選》文筆兼善觀議論
“互文性”解構(gòu)的文學(xué)與非文學(xué)因素：對(duì)鍾嶸品陶的還原闡釋
《選》學(xué)詮釋體系概述
《登徒子好色賦凈重探
“文筆之辨”輿中國(guó)文章學(xué)的成立
《文選。洛神賦》題注發(fā)微
論《文選》京都賦的建設(shè)規(guī)模與文化氣象
日本八至九世紀(jì)考古文獻(xiàn)所見(jiàn)《文選》斷簡(jiǎn)考
奎章閣本《文選》拆分五臣注研究
《文選》與晚明時(shí)期駢文的復(fù)蘇
略論《文選》與《翰林論》《集林》等之關(guān)係
贛州本《文選》五臣注研究
五臣呂向生平著作考述
關(guān)於《文選》舊注的整理問(wèn)題
國(guó)家意識(shí)形態(tài)、文化審美高度與蕭統(tǒng)主編《文選》
鍾嶸《詩(shī)品》“江淹”條疏證
詠物詩(shī)說(shuō)略
讀曹植《與楊德祖書》二則
《文選》如何能錄“小說(shuō)”
《文選》李善注增注考
以陶證陶：陶淵明詩(shī)文與《形影神》的相互映發(fā)及相關(guān)問(wèn)題
《文選》李善注變遷綜述
蕭統(tǒng)編纂陶集考
論《世說(shuō)新語(yǔ)》中的阮籍形象
從《文選》騷類看李善注的特點(diǎn)
傅山《文選》雜著類評(píng)點(diǎn)導(dǎo)論
論元代《文選》學(xué)衰落之原因
從《博弈論》看《文選》的編選宗旨
論章學(xué)誠(chéng)文選學(xué)的一綱三目
互文的歷史：重讀《五柳先生傳》
從《詩(shī)經(jīng)》之詩(shī)到《選》詩(shī)之詩(shī)
情色的力量、規(guī)訓(xùn)輿政治隱喻
嵇康《兄秀才公穆人軍贈(zèng)詩(shī)十九首》辨疑
方師鐸之類書“人集部又何嘗不可”說(shuō)辨證
漢魏六朝祭文述論
論蕭統(tǒng)在陶淵明傳播史上的重要地位
內(nèi)外相感：《文選》“物色”賦發(fā)微
何遜卒於蕭統(tǒng)《文選》編成之前說(shuō)質(zhì)疑
買誼辭賦的匯集與傳播
《昭明文選》五臣音注與李善音注對(duì)比分析
附錄：第十屆文選舉國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)提交論文目錄
域外漢籍與《文選》研究
張華《情詩(shī)》的意義
《文選集注》李善表卷之復(fù)原及作者問(wèn)題再考
太子的意圖與《文選》之根
《昭明文選》文筆兼善觀議論
“互文性”解構(gòu)的文學(xué)與非文學(xué)因素：對(duì)鍾嶸品陶的還原闡釋
《選》學(xué)詮釋體系概述
《登徒子好色賦凈重探
“文筆之辨”輿中國(guó)文章學(xué)的成立
《文選。洛神賦》題注發(fā)微
論《文選》京都賦的建設(shè)規(guī)模與文化氣象
日本八至九世紀(jì)考古文獻(xiàn)所見(jiàn)《文選》斷簡(jiǎn)考
奎章閣本《文選》拆分五臣注研究
《文選》與晚明時(shí)期駢文的復(fù)蘇
略論《文選》與《翰林論》《集林》等之關(guān)係
贛州本《文選》五臣注研究
五臣呂向生平著作考述
關(guān)於《文選》舊注的整理問(wèn)題
國(guó)家意識(shí)形態(tài)、文化審美高度與蕭統(tǒng)主編《文選》
鍾嶸《詩(shī)品》“江淹”條疏證
詠物詩(shī)說(shuō)略
讀曹植《與楊德祖書》二則
《文選》如何能錄“小說(shuō)”
《文選》李善注增注考
以陶證陶：陶淵明詩(shī)文與《形影神》的相互映發(fā)及相關(guān)問(wèn)題
《文選》李善注變遷綜述
蕭統(tǒng)編纂陶集考
論《世說(shuō)新語(yǔ)》中的阮籍形象
從《文選》騷類看李善注的特點(diǎn)
傅山《文選》雜著類評(píng)點(diǎn)導(dǎo)論
論元代《文選》學(xué)衰落之原因
從《博弈論》看《文選》的編選宗旨
論章學(xué)誠(chéng)文選學(xué)的一綱三目
互文的歷史：重讀《五柳先生傳》
從《詩(shī)經(jīng)》之詩(shī)到《選》詩(shī)之詩(shī)
情色的力量、規(guī)訓(xùn)輿政治隱喻
嵇康《兄秀才公穆人軍贈(zèng)詩(shī)十九首》辨疑
方師鐸之類書“人集部又何嘗不可”說(shuō)辨證
漢魏六朝祭文述論
論蕭統(tǒng)在陶淵明傳播史上的重要地位
內(nèi)外相感：《文選》“物色”賦發(fā)微
何遜卒於蕭統(tǒng)《文選》編成之前說(shuō)質(zhì)疑
買誼辭賦的匯集與傳播
《昭明文選》五臣音注與李善音注對(duì)比分析
附錄：第十屆文選舉國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)提交論文目錄
展開(kāi)全部
第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集 節(jié)選
《第十屆文選學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》： 除了王粲，我以為，張華的詩(shī)歌源流其實(shí)還和曹植有關(guān)系。因?yàn)榍榧嫜旁埂Ⅲw被文質(zhì)的曹植被認(rèn)為是“骨氣奇高”和“詞采華茂”的代表，兼有劉楨和王粲詩(shī)歌的優(yōu)點(diǎn)；張華也學(xué)到曹植詩(shī)歌“詞采華茂”的方面。 在蕭統(tǒng)《文選》中，“雜詩(shī)”，與“補(bǔ)亡”、“述德”、“勸勵(lì)”、“獻(xiàn)詩(shī)”、“公宴”、“祖餞”、“詠史”、“游仙”、“招隱”、“游覽”、“詠懷”、“哀傷”、“贈(zèng)答”、“行旅”、“軍戎”、“挽歌”并列在一起，作為中國(guó)詩(shī)歌主題分類學(xué)中的一個(gè)大類。李善注“雜詩(shī)”說(shuō)：“雜者，不拘流例，遇物即言，故云雜也。”“情詩(shī)”沒(méi)有單獨(dú)的類，便歸為“雜詩(shī)”。 同寫《情詩(shī)》和《雜詩(shī)》，并且都入選《文選》的，只有兩個(gè)詩(shī)人。一個(gè)是曹植，第二個(gè)是張華。這似乎有意無(wú)意地表明了，以“情詩(shī)”為標(biāo)題的寫作，開(kāi)創(chuàng)者是曹植，繼承人是張華，“情”與“詩(shī)”為標(biāo)題的組合方式，正從建安的曹植向西晉的張華延伸；曹植《雜詩(shī)》其四的“南國(guó)有佳人”，很可能是張華《情詩(shī)》“北方有佳人”的摹本。曹植《雜詩(shī)》中的“織婦空閨”和“良人從軍”主題，無(wú)疑連成張華《情詩(shī)》主題的線索。曹植《雜詩(shī)》其三寫：“西北有織婦，綺縞何繽紛。明晨秉機(jī)杼，日昃不成文。太息終長(zhǎng)夜，悲嘯人青云。妾身守空閨，良人行從軍。自期三年歸 ，今已歷九春。飛鳥(niǎo)繞樹(shù)翔，嗷嗷鳴索群。愿為南流景，馳光見(jiàn)我君。”假如放在張華的《情詩(shī)》裹，一般人是分辨不出作者的，不僅曹植的“明晨秉機(jī)杼，日昃不成文”，到了張華那里，變成“終晨撫管弦，日夕不成音”；曹植的“良人行從軍”、“妾身守空閨”，到了張華那裹，變成“君子尋時(shí)役，幽妾懷苦心”；連臨別時(shí)許諾回家的時(shí)間也是相同的，曹植是“自期三年歸，今已歷九春”，張華是“初為三栽別，于今久滯淫”。接下來(lái)都是寫景，一寫樹(shù)木，二寫飛鳥(niǎo)。曹植是“飛鳥(niǎo)繞樹(shù)翔，嗷嗷鳴索群”；張華擴(kuò)展為“昔柳生戶牖，庭內(nèi)自成陰。翔鳥(niǎo)鳴翠偶，草蟲相和吟”。 此外，《文選》未收，逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》題為曹植《雜詩(shī)七首》的第七首：“攬衣出中閨，逍逼步兩楹。閑房何寂寞，綠草被階庭。空室自生風(fēng)，百鳥(niǎo)翩南征。 ……
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