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禪解杜詩 版權信息
- ISBN：9787516147092
- 條形碼：9787516147092 ; 978-7-5161-4709-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
禪解杜詩 本書特色
《禪解杜詩》將從杜詩禪緣、杜詩佛禪意象、杜甫禪詩之大乘義學思想、杜詩佛禪意境、杜詩慈悲情懷、杜甫詩法與“云門三句”等幾方面，探索杜詩與佛禪的因緣糾結，考辨杜詩與禪學思想的內在通聯，展現杜詩呈示的佛禪世界。《禪解杜詩》的研究對象涉及兩個文化領域——文學和佛學，故以杜詩中所呈現的佛禪世界、佛學思想為研究中軸，按照杜詩創作的時間順序與背景境遇爬梳整理，在唐代歷史、文化、思想的發展場景中考辨搜求，進行詩歌與佛禪、時間與空間、個體與社會、歷史與現實的多重對話。
禪解杜詩 內容簡介
本書對杜詩與佛禪關系這一論題做了完整系統的考辨與闡釋。從杜詩與佛禪的因緣糾結、杜詩大乘義學思想、杜詩佛禪意象、杜詩佛禪境界、杜詩大乘慈悲情懷以及杜甫詩法與“云門三句”等六個角度，分析指出：大乘義諦的浸染潤益不僅慰藉了詩人的心靈，也拓展了杜詩的廣度和深度；一部杜詩被稱為“詩史”，不僅因其提供了豐富生動的外部社會生活的歷史，還在于它也是一部內在心靈探索的歷史。惟其如此，杜詩才超出了文學的界域，具有更廣闊深遠的文化意義。
禪解杜詩 目錄
緒論 幾個相關問題的交代一、佛禪與杜詩關系研究的緣起及文化意義二、百年杜詩思想研究及其與宗教關系研究檢討（一）20世紀前杜詩研究（二）百年杜詩思想研究（三）杜詩與佛教關系研究三、問題架構及研究方法**章 杜詩與佛禪的因緣糾結一、杜甫與大乘佛法（一）“不落旁門小乘”：“身許雙峰寺，門求七祖禪”（二）“仙不如佛”：“本自依迦葉，何曾藉偓儉”二、杜詩禪緣（一）少年濡染與讀書交游的信仰機緣（二）抱志莫伸與謀生不給的意外“收獲”（三）佛禪隆盛與三教調和的時代背景（四）詩禪相通的內在機制與感觸交融
第二章 杜甫禪詩之大乘義學思想一、“性空幻有”之般若空觀（一）耽于空境：“老夫貪佛日，隨意宿僧房”（二）無住生心：“休作狂歌老，回看不住心”（三）佛乃空門：“不復知天大，空余見佛尊”（四）禪非世間：“誰能解金印，瀟灑共安禪”（五）空法實有：“金篦刮眼膜，價重百車渠”二、“空有相即”之大乘中道觀（一）觀空不取，涉有不迷：“金篦空刮眼，鏡像未離銓”（二）般若觀照，活潑機用：“一重一掩吾肺腑，山鳥山花共友于”三、回向人生之實相涅槃（一）現實人生的態度：“未能割妻子，卜宅近前峰”（二）樂觀積極的精神：“相看俱衰年，出處各努力”（三）利他濟眾的思想：“窮子失凈處，高人憂禍胎”第三章 杜詩佛典、佛語及佛禪意象一、杜詩佛典（一）“祗園精舍”典（二）“飛錫”、“杯渡”典（三）“梵志獻花”典（四）“鴿入佛影”、“拈花微笑”典二、杜詩佛語（一）“業白”、“禪寂”、“方便”（二）“寶地”、“金繩”、“金銀佛”、“水精域”（三）“虛空”、“世界”（四）“光明”（五）“**義”、“回向”、“心地”（六）“無生”（七）“不住”（八）“眾香”、“香廚”、“妙香”（九）“安禪”、“經行”（十）“努力”、“勇猛”（十一）“牛乳”（十二）“蓮花”、“蓮花臺”、“共命鳥”、“多羅樹”、“諸天”、“歡喜”三、杜詩佛禪意象（一）“雨”“月”“珠”意象群（二）“燈”意象（三）“三車”意象（四）“猛虎”意象（五）“窮子”意象（六）“鐘聲”意象（七）“金篦”、“鏡像”意象（八）“熱煩”、“清涼”意象第四章 山水田園詩之佛禪境界一、清幽靜寂境二、靜而能照境三、動靜相即境四、現量直覺境第五章 紀事詩、紀行詩、詠物詩之大乘慈悲情懷一、慈悲：大乘佛教的根本精神二、對社會民生的無緣大慈（一）明確堅定的非戰思想（二）平等利他的布施善行（三）永不衰謝的政治熱情三、對自然萬物的同體大悲（一）草木魚鳥的人格化（二）“拔一切眾生苦”的悲懷余論杜甫詩法與“云門三句”一、“函蓋乾坤”二、“隨波逐浪”三、“截斷眾流”參考文獻后記
展開全部
禪解杜詩 作者簡介
張軼男，文學博士，1972年生，1994年畢業于吉林大學中文系；北華大學文學院副教授、碩士生導師，吉林省寫作學會理事； 現主要從事佛禪與中國文學、寫作學、語文教育學研究。
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