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存在與虛無-修訂譯本 版權信息
- ISBN：9787108050984
- 條形碼：9787108050984 ; 978-7-108-05098-4
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
存在與虛無-修訂譯本 本書特色
《存在與虛無(修訂譯本)》(作者薩特)一書是根據gallimard書店法文1981年版翻譯的。薩特在法國是一位比較特別的哲學家，他的哲學受到德國哲學深刻的影響，比一般法國哲學家的哲學著作要艱澀得多。因此，《存在與虛無》在法國人看來也是一本相當難讀的書。
存在與虛無-修訂譯本 內容簡介
本書的前三部分是要解決現象學本體論的基本觀點問題：薩特確定了存在的范疇，確定了自為的存在的結構與特性及其存在規律。在這個基礎上，后面兩部分主要探討自為的存在與其他的自為的存在、與自在即與處境的具體關系，從而論證了人的自由，并且*終以現象學的“存在精神分析”的方法描述了自由的倫理意義，這也是“現象學本體論”的落腳點。 本書出版于1943年,此書的出版宣告了作為哲學家的薩特的誕生，他開始運用自己獨立的思想觀點和哲學詞語述說他對世界的理解。全書分四個部分：**部分論述虛無問題；第二部分論述自為的存在；第三部分論述為他人；第四部分論述擁有、作為和存在。 這部著作的確具有獨特價值，它是自黑格爾以來新的精神現象學。薩特終于找到了解決自己根本難題的哲學，那不是任何一種現成的哲學思想，而是他自己經過十年探索得出來的。 他的哲學主要思想來源，從傳統來講，一個是胡塞爾的現象學，一個是笛卡爾的理性哲學。而更多的是他自己對生活的體驗，特別是關于自由和偶然性的思想，也關涉到他同女人的關系、愛情、性欲、肉體、……他把這一切都揉和在一起，以一種哲學體系的形式表現出來。
存在與虛無-修訂譯本 目錄
導言 對存在的探索
一、現象的觀念
二、存在的現象和現象的存在
三、反思前的我思和感知的存在
四、被感知物的存在
五、本體論證明
六 自在的存在
**卷 虛無的問題
**章 否定的起源
一、考問
二、否定
三、虛無的辯證法概念
四、虛無的現象學概念
五、虛無的起源
第二章 自欺
一、自欺和說謊
二、自欺的行為
三、自欺的“相信’
第二卷 自為的存在
**章 自為的直接結構
一、面對自我的在場
二、自為的人為性
三、自為和價值的存在
四、自為和可能的存在
五、自我和自我性的圈子
第二章 時間性
一、三維時間的現象學
二、時間性的本體論
三、原始的時間性和心理的時間性：反思
第三章 超越性
一、作為自為與自在關系類型的認識
二、作為否定的規定
四、世界的時間
五、認識
第三卷 為他
**章 他人的存在
一、難題
二、唯我論的障礙
三、胡塞爾，黑格爾，海德格爾
四、注視
第二章 身體
一、作為自為的存在的身體：人為性
二、為他的身體
三、身體的本體論第三維
第三章 與他人的具體關系
一、對待他人的**種態度：愛、語言、受虐色情狂
二、對待他人的第二種態度：冷漠、情欲、憎恨、性
虐待狂
三、“共在”（mitsein）和“我們’
第四卷 擁有、作為和存在
**章 存在與作為：自由
一、行動的首要條件便是自由
二、自由和人為性：處境
三、自由與責任
第二章 作為和擁有
一、存在的精神分析法
二、作為和擁有：占有
三、論揭示了存在的性質
結論
一、自在和自為：形而上學概要
二、道德的前景
附錄：譯后記
修訂版說明
薩特生平、著作年表
主要術語譯名對照表（法―漢）
一、現象的觀念
二、存在的現象和現象的存在
三、反思前的我思和感知的存在
四、被感知物的存在
五、本體論證明
六 自在的存在
**卷 虛無的問題
**章 否定的起源
一、考問
二、否定
三、虛無的辯證法概念
四、虛無的現象學概念
五、虛無的起源
第二章 自欺
一、自欺和說謊
二、自欺的行為
三、自欺的“相信’
第二卷 自為的存在
**章 自為的直接結構
一、面對自我的在場
二、自為的人為性
三、自為和價值的存在
四、自為和可能的存在
五、自我和自我性的圈子
第二章 時間性
一、三維時間的現象學
二、時間性的本體論
三、原始的時間性和心理的時間性：反思
第三章 超越性
一、作為自為與自在關系類型的認識
二、作為否定的規定
四、世界的時間
五、認識
第三卷 為他
**章 他人的存在
一、難題
二、唯我論的障礙
三、胡塞爾，黑格爾，海德格爾
四、注視
第二章 身體
一、作為自為的存在的身體：人為性
二、為他的身體
三、身體的本體論第三維
第三章 與他人的具體關系
一、對待他人的**種態度：愛、語言、受虐色情狂
二、對待他人的第二種態度：冷漠、情欲、憎恨、性
虐待狂
三、“共在”（mitsein）和“我們’
第四卷 擁有、作為和存在
**章 存在與作為：自由
一、行動的首要條件便是自由
二、自由和人為性：處境
三、自由與責任
第二章 作為和擁有
一、存在的精神分析法
二、作為和擁有：占有
三、論揭示了存在的性質
結論
一、自在和自為：形而上學概要
二、道德的前景
附錄：譯后記
修訂版說明
薩特生平、著作年表
主要術語譯名對照表（法―漢）
展開全部
存在與虛無-修訂譯本 作者簡介
讓·保羅·薩特（Jean Paul Sartre，1905一1980）。1905年6月21日生于巴黎，法國作家、社會活動家、哲學家。19歲入巴黎高等師范學院攻讀哲學，后任中學哲學教師。1933年在柏林法蘭西學院哲學系學習。二戰爆發被應征入伍。1940年被德軍俘虜，次年獲釋，后參加法國地下抵抗運動。 法國20世紀最重要的哲學家之一，法國無神論存在主義的主要代表人物。他也是優秀的文學家。戲劇家、評論家和社會活動家。 薩特是法國戰后存在主義哲學思想的代表人物。主要哲學著作有《想象》、《存在與虛無》、《辯證理性批判》和《方法論若干問題》。這些著作已成為二十世紀資產階級哲學思想發展變化的重要思想資料。 薩特把深刻的哲理帶進了小說和戲劇創作，他的中篇《惡心》，早已被承認為法國當代文學名著。他的戲劇創作成就高于小說，一生創作9個劇本，其中《蒼蠅》、《間隔》等。《恭順的妓女》是一部政治劇，揭露美國種族主義者對黑人的迫害，并對反種族歧視的普通人民的覺醒寄予深切的期待。此劇體現了他主張的存在主義是一種人道主義的思想。 1955年，薩特和終身伴侶女作家西蒙娜-德-波伏瓦訪問中國。1964年，乳墊文學院決定授予薩特諾貝爾文學獎金，被薩特謝絕，理由是他不接受一切官方給予的榮譽。1980年4月15日在巴黎逝世。小說《惡心》和劇本《蒼蠅》、《問隔》、《恭順的妓女》等已有中文譯本。
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