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野徑與禪道-生態美學視域下美國詩人斯奈德的禪學因緣 版權信息
- ISBN:9787516145241
- 條形碼:9787516145241 ; 978-7-5161-4524-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
野徑與禪道-生態美學視域下美國詩人斯奈德的禪學因緣 本書特色
毛明編著的《野徑與禪道:生態美學視域下美國詩人斯奈德的神學因緣》研究了美國生態詩人加里·斯奈德的核心思想特別是生態詩學與禪宗的淵源,指出二者存在實事聯系和三個學理聯系——以生命智慧為指向、以文化批判為途徑、以自然審美為風格。在此基礎上,辨析出二者在三個方面的不同:前者以“生態價值”為*高價值,后者以“即心即佛”、回歸本心為*高價值;前者主張“行動主義”、激進的社會革命為行動準則,后者以“隨緣任運”、個體超越為行動準則;前者以“沉迷野域”、“回歸野域”為出發點和歸宿,后者以“平常心是道”為理想境界。著作認為斯奈德生態思想的成型,經歷了早年經歷的孕育,印第安民族生態實踐的催發,以中國佛禪文化為核心的東方文化的升華和體系化三個階段。通過辨析斯奈德核心思想與其思想的重要來源——禪宗之間的關系,厘清了斯奈德思想的有機構成,重新定位了以禪宗為代表的東方文化在斯奈德思想形成過程中的獨特作用,不僅對于了解斯奈德的生態思想有獨到的見解,而且對于了解中國文化在當今世界生態文明建構中的地位與作用也有諸多有益的啟示。
野徑與禪道-生態美學視域下美國詩人斯奈德的禪學因緣 內容簡介
本書研究了美國生態詩人加里·斯奈德的核心思想特別是生態詩學與禪宗的淵源,指出二者存在實事聯系和三個學理聯系----以生命智慧為指向、以文化批判為途徑、以自然審美為風格。在此基礎上,辨析出二者在三個方面的不同:前者以“生態價值”為*高價值,后者以“即心即佛”、回歸本心為*高價值;前者主張“行動主義”、激進的社會革命為行動準則,后者以“隨緣任運”、個體超越為行動準則;前者以“沉迷野域”、“回歸野域”為出發點和歸宿,后者以“平常心是道”為理想境界。著作認為斯奈德生態思想的成型,經歷了早年經歷的孕育,印第安民族生態實踐的催發,以中國佛禪文化為核心的東方文化的升華和體系化三個階段。整個過程中,美國當代社會的“逆向文化”思潮、“多元文化主義”主張、“原始未來主義”理念共同營造的后現代主義時代精神成為斯奈德持續前進的精神助力。通過辨析斯奈德核心思想與其思想的重要來源----禪宗之間的關系,著作厘清了斯奈德思想的有機構成,重新定位了以禪宗為代表的東方文化在斯奈德思想形成過程中的獨特作用,不僅對于了解斯奈德的生態思想有獨到的見解,而且對于了解中國文化在當今世界生態文明建構中的地位與作用也有諸多有益的啟示。
野徑與禪道-生態美學視域下美國詩人斯奈德的禪學因緣 目錄
導論 一 加里·斯奈德:生態詩人 (一)斯奈德的生態倫理學 (二)斯奈德的生態詩學 (三)斯奈德的生態保護理論 二 中國:斯氏一生緣 三 中國文化的杰作——禪宗 四 生態美學:生態價值的感性顯現**章 斯奈德與禪道的事實聯系 **節 斯奈德與禪宗的事實聯系 第二節 斯奈德與道家的事實聯系第二章 斯奈德與禪宗的學理聯系之一:以生命智慧為指向 **節 斯奈德:生命的神圣化與拯救生命 第二節 禪宗:“自性清凈”與“回歸本心”第三章 斯奈德與禪宗的學理聯系之二:以文化批判為途徑 **節 斯奈德:“逆向文化”與“未來原始主義” 第二節 禪宗:“不假外鑠”與“呵佛罵祖”第四章 斯奈德與禪宗的學理聯系之三:以自然審美為風格 **節 斯奈德:“山即是心”與“回歸野域” 第二節 禪宗:“翠竹黃花”與“法身般若”第五章 斯奈德與禪宗:野徑與禪道之異 **節 “生態價值”與“即心即佛” 第二節 “行動主義”與“隨緣任運” 第三節 “沉迷野域”與“平常心是道” 第四節 斯奈德:后現代禪僧詩人參考文獻后記
野徑與禪道-生態美學視域下美國詩人斯奈德的禪學因緣 作者簡介
毛明,男,四川人,1974年生,比較文學與世界文學專業博士,副教授,碩士生導師,研究方向為中外文學與文化比較。大學任教期間講授《外國文學史》、《比較文學》等課程。出版專著《跨越時空的對話——美國詩人斯奈德的生態詩學與中國古代自然審美觀》(光明日報出版社2008年版,獲海南省第6次社會科學優秀成果獎三等獎),參編《外國文學史》(華中師范大學出版社2010年版,國家級精品課程教材)。在《四川師范大學學報》、《湘潭大學學報》、《當代文壇》等刊物上發表學術論文20余篇。主持省級科研課題兩項,參與多項。
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