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歷史的豐碑思想家卷-中國古代杰出的軍事家孫子 版權信息
- ISBN：9787206076183
- 條形碼：9787206076183 ; 978-7-206-07618-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
歷史的豐碑思想家卷-中國古代杰出的軍事家孫子 內容簡介
古代杰出的軍事家孫子的規律，知彼知己，百戰不殆，仍是科學的真理。《歷史的豐碑·思想家卷：中國古代杰出的軍事家（孫子）》中揭示的許多原理原則，迄今猶屬顛撲不破，仍有其運用價值。古老的兵法在現代社會中閃光著迷人的光彩。
歷史的豐碑思想家卷-中國古代杰出的軍事家孫子 目錄
源遠流長的家世
動蕩不安的春秋
初試鋒芒露崢嶸
養精蓄銳興吳國
天下大勢論短長
智謀多慮的孫武
西破強楚成功名
大智若愚真英雄
恩澤千古一兵書
動蕩不安的春秋
初試鋒芒露崢嶸
養精蓄銳興吳國
天下大勢論短長
智謀多慮的孫武
西破強楚成功名
大智若愚真英雄
恩澤千古一兵書
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歷史的豐碑思想家卷-中國古代杰出的軍事家孫子 節選
孫武出生在齊景公當政時期，齊景公自公元前547年繼位，一直執政到公元前490年，歷經58年，在生死存亡瞬間萬變的年代，景公是個少有的長壽國君。孫武的曾祖父陳無宇就是齊景公的上大夫，與無宇同殿稱臣的還有一位春秋時期大大有名的人物——晏嬰，他是齊國的相國。孫武的個人命運同他的家族與晏嬰的關系休戚相關。 晏嬰之有名首先在于此人極富智謀，有雄才，是春秋時代著名的政治家，另外還由于他是個小個子，身高不足五尺。齊景公是個有抱負的君主，有志復興齊桓公的霸業，齊國除了有晏嬰這樣的相國治理外，尚有三員勇將，他們是田開疆、公孫捷和古冶子，三人結為兄弟，自稱“齊邦三杰”。景公在晏嬰與“齊邦三杰”的輔佐下，齊國勢力日益強大。“齊邦三杰”中的田開疆與陳氏是一族，其時陳無宇任上大夫職，無宇厚施財物與百姓，又勸告景公減輕百姓負擔，所以陳無宇深得民心。而“齊邦三杰”自恃有功于國，又仰仗自己的勇猛，橫行霸道，他們欺凌鄉里，怠慢公卿，即便是在景公面前，也常常以你我相稱，而不顧忌君臣的尊卑，全無禮數。然而景公惜愛他的才勇，也就姑息容忍了他們。在晏嬰眼里，單憑陳無宇的聲望已有奪國之勢，如果來日無宇與三杰這二股勢力合在一起，他們的力量就難控制了。所以晏嬰深以為憂，感到他們是齊國的隱患。恰好不久的一天，魯國的昭公想要與齊結盟，就親自來齊拜訪。齊景公設宴招待魯昭公，晏嬰主持了齊國一方的活動。席間晏嬰建議取齊君果園中的“萬壽金桃”為兩君祝壽，“萬壽金桃”被齊景公視為寶物，晏嬰只摘了六個，景公與魯昭公各食一個，后景公又賜魯叔孫大夫與晏嬰各一個，尚余二個桃。此時晏嬰建議景公將所余二個賞給有功的大臣，景公于是傳令諸臣有自信功深勞重的可前來食桃，其時三杰正立于階下，公孫捷、古冶子先后登殿各言其功，晏嬰分別給兩人進酒賜桃，后田開疆又挺身而出，俱言其率兵征戰之業績，晏嬰說：“開疆之功，比于二將，更勝十倍。怎奈無桃可賜，只好賜酒一杯，以待來年。”景公也說：“卿功*大，可惜言之太遲，以至無桃，真是掩蓋了你的功勞。”田開疆按劍而言道：“我跋涉千里之外，血戰疆場，反倒不能食桃，受辱于兩國君臣之間，為萬代恥笑，還有何面目立于朝廷之上？”言罷，揮劍自刎而死。看到這種情形，公孫捷認為自己功微而食桃，備感慚愧，于是亦拔劍自刎。古冶子則奮氣大聲呼道：“我們三人義同骨肉，發誓同生死，今二人已亡，我若獨自茍且活著，于心何安？”亦自刎而亡。面對此景，晏嬰對客人說道，他們不過是一勇之夫而已，齊國身具將相之才的有數十人，若論血氣之勇，則不知有多少人。齊景公聽罷晏嬰的話也便心下釋然了。這段故事被人們稱為晏嬰二桃殺三士。晏嬰利用計謀鏟除了自己的一大敵對力量，自‘此以后陳氏家族與晏嬰的矛盾也就更加尖銳。后來陳氏家族又與人合謀欲反晏嬰，但是行動未果而敗露，這樣陳家便無法再在齊國生活了。 大約在20歲左右的時候，孫武逃離了齊國來到吳國，孫武的業績就是在吳國開創的。 當時的吳國在吳王僚的統治下，國內局勢動蕩不安，在此形勢下孫武認為無法施展自己的才能，就隱居起來，潛心研究并撰寫兵法。恰在這個時候伍員也已經從楚國來到了吳國。伍員，字子胥，是春秋時期著名的將軍，伍員之父伍奢是楚國太子健的太師，也就是師傅、老師，楚平王欲廢太子健而立少子珍，于是先囚禁了伍奢，太子健出奔宋國。 伍員感到自己的家庭面臨滅頂之災，于是逃亡到了吳國。據說伍員生得身長一丈，腰大十圍，兩眉間寬一尺，目光如電，有扛鼎拔山之勇，經文緯武之才。似乎是上天的刻意安排，使得孫武與伍員同在一個君王的麾下施展才華，若無伍員，孫武的謀略之智將難以落實完成，若無孫武，伍員的超人之勇可能變得莽蕩無矩。孫武與伍員的聯手是智與勇的結合，二人的才華在聯合中相得益彰，后來經倆人的奮斗，成就了吳王的霸業。 當時吳國局勢動蕩不安的原因也是出在王位的繼承上面。原來吳王諸樊死后，王位應由諸樊之子公子光繼承，然而吳王僚卻自立為王。公子光心中不服，暗懷殺僚之意，然而朝中群臣皆為僚的同黨，公子光無人與謀，只得將殺僚之意隱藏心中，并暗中尋訪豪杰之士。再說伍員到吳國后，遇到吳國勇士專諸，二人結為八拜之交，伍員為兄，專諸為弟，其時專諸以殺豬為生。專諸向伍員介紹吳國情形，專諸認為：“吳王好勇而驕，不如公子光親賢下士，將來必有所成。”此后，伍員隱身吳國，每日里手執一管簫，吹于市中，往來乞食。 某日，伍員正吹簫過市，恰好被吳國管理集市的官吏被離碰到，被離驚訝伍員的非同常人的相貌，知是異人，被離謙遜地與伍員交談，方知正是大名鼎鼎的伍員伍子胥。與此同時有人將消息稟告給了吳王僚，僚召被離引伍員人見，吳王僚很欣賞伍員，于是授予大夫之職，并答應出兵楚國為伍員復仇。公子光素聞伍員之名，有心收養他，于是勸諫吳王僚息去伐楚之舉，伍員聞知，心中明了公子光的用意是不希望自己為吳王僚所用，于是辭去大夫職。之后，光私自拜見伍員，并贈送米粟布帛，表示非常欽佩伍員的本領，愿與伍員結交。伍員也知道光是成大業的人，于是向公子光推薦其結拜兄弟專諸。自此伍員與專諸投人公子光的門下，成了公子光的得力助手，公子光的大業也就從這二人這里開始了。 在吳王僚十二年時，吳國大軍伐楚。吳王僚的親信全部被派往前線作戰，只留下公子光在國內，公子光見到國內空虛，自己復仇的機會已到，便與伍員、專諸商議，以專諸為刺客殺了吳王僚，公子光自立為王，號吳王闔閭。闔閭即位后，封伍員為“行人”，“行人”不屬于吳王的臣子，因伍員是楚人，故闔閭仍以客人相待，而不讓他做自己的臣民，但吳王尊封伍員為行人，是要伍員參與謀劃興國之計。市吏被離因舉薦伍員有功，被升大夫之職。其時又逢楚國誅其大臣邰宛、伯州犁，伯州犁之孫伯嚭逃亡到吳國，闔閭也任他為大夫。 吳王闔閭即位后，向伍員詢問治國之策。闔閭說：“吾國地處偏僻的東南，交通險阻、地勢低下且潮濕，又有海潮之患，并且倉庫不設，田地也不開墾，所以國家沒有守御外敵的基礎，百姓也沒有強大國家的意志，無法在鄰國中示威，可問我當如何治國？”伍員對曰：“臣聞治民之道，在于安定富足百姓的生活，創建國家的各項事業。夫霸王之業，應當先從*起碼*基本的工作人手，然后才可以有遠謀，所以依臣所見當先建立城郭，設施守備工事，充實倉庫，打制兵器，從而對內可以安定，對外可以應敵。”吳王闔閶認為伍員所言極是，便命伍員為其圖謀，伍員協助吳王發展生產，積蓄糧食，建筑城市，制造武器，訓練士兵。而闔閭本人也表現出了一個賢明君主的風范，在治理國家方面，他任賢使能，施恩行惠，以仁義聞于諸侯。在個人生活方面，他口不貪美味，耳不樂逸聲，目不淫于色，身不懷于安，朝夕勤志，體恤百姓，聞聽國內出了有善德之舉就非常高興，能得到一個有才之士就獎賞，自己有過必改，若有不善之舉便心中不忍。因為闔間在吳國大得民心，國家的各項事業也呈現出日益昌盛的氣象。 闔閭即位三年，也就是公元前512年，闔閭認為自己已具備出兵征戰的力量，于是召伍員、伯嚭商議欲出兵征伐楚國。伍員認為楚是大國，伐之不易，吳王也憂慮楚國兵多將廣，于是伍員便向吳王闔閭推薦了孫武，伍員對闔閭說：“此人精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著《兵法》十三篇，世人莫知其能，今隱居在吳。如果能得此人為軍師，則天下莫敵，何況楚國。”闔閭聽從伍員的建議，讓伍員帶著重金，以莊重的禮節聘請孫武，孫武見吳王對自己的禮遇與誠意，便隨伍員出山，從此開始了他在吳國的功業。 ……
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