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閃耀民族精神的中國故事-(先秦至辛亥革命) 版權信息
- ISBN：9787010129990
- 條形碼：9787010129990 ; 978-7-01-012999-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
閃耀民族精神的中國故事-(先秦至辛亥革命) 本書特色
新世紀以來，隨著國內外形勢的深刻變化和我國社會主義現代化建設的深入推進，我們黨進一步地并且一而再、再而三地強調弘揚以愛國主義為核心的民族精神。這是事關推動社會主義文化大發展大繁榮、事關堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，實現中華民族偉大復興的“中國夢”的一項戰略任務。為了從感性和理性的結合上加深對中華民族精神的了解，蔣金鏘主編的這本《閃耀民族精神的中國故事（先秦至辛亥革命）》撰寫了自先秦至辛亥革命數千年中六十個有影響的人物故事，按愛國主義及團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息共五個章節加以編輯。在每章開頭簡要介紹了它的具體內涵、形成過程和地位作用，在每章結尾簡要說明了我們黨對民族精神的繼承和升華，以及新形勢下發揚民族精神的著力點和落腳點。本書運用行文與引詩結合，敘事與點評結合，從實與敘情結合的文體，力求通過有血有肉、生動鮮活、具體形象的人物故事，詮釋和把握中華民族精神。
閃耀民族精神的中國故事-(先秦至辛亥革命) 內容簡介
新世紀以來，隨著國內外形勢的深刻變化和我國社會主義現代化建設的深入推進，我們黨進一步地并且一而再、再而三地強調弘揚以愛國主義為核心的民族精神。這是事關推動社會主義文化大發展大繁榮、事關堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，實現中華民族偉大復興的“中國夢”的一項戰略任務。為了從感性和理性的結合上加深對中華民族精神的了解，《閃耀民族精神的中國故事：先秦至辛亥革命》撰寫了自先秦至辛亥革命數千年中六十個有影響的人物故事，按愛國主義及團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息共五個章節加以編輯。在每章開頭簡要介紹了它的具體內涵、形成過程和地位作用，在每章結尾簡要說明了我們黨對民族精神的繼承和升華，以及新形勢下發揚民族精神的著力點和落腳點。《閃耀民族精神的中國故事：先秦至辛亥革命》運用行文與引詩結合，敘事與點評結合，從實與敘情結合的文體，力求通過有血有肉、生動鮮活、具體形象的人物故事，詮釋和把握中華民族精神。
閃耀民族精神的中國故事-(先秦至辛亥革命) 目錄
前言
一愛國主義：中華民族精神的核心理念
引言
路漫漫其修遠兮吾將上下而求索——忠貞愛國的屈原
“過秦”為鑒“治安”有策——善為國謀的賈誼
富貴不能淫威武不能屈——堅守氣節的蘇武
鞠躬盡瘁死而后已——忘身憂國、嘔心瀝血的諸葛亮
赤膽忠心如鐵石智勇兼備成大業——為國效力的鐵勒人契苾何力
仰天長嘯壯懷激烈——盡忠報國的岳飛
人生自古誰無死留取丹心照汗青——正氣浩然的文天祥
死后不愁無勇將忠魂依舊守遼東——蒙冤仍念守衛江山的袁崇煥
開辟荊榛逐荷夷十年始克復先基——收復臺灣的鄭成功
茍利國家生死以豈因禍福避趨之——近代反帝斗爭先鋒林則徐
老弱饋食丁壯赴戰——以韋紹光等為代表的三元里廣大人民開展的反侵略斗爭
慷慨赴國難視死忽如歸——蒙古族愛國將領裕謙
誓守鎮江以身殉國——滿族衛國名將海齡
英勇善戰寧死不屈——太平天國杰出青年將領陳玉成
此日漫揮天下淚有公足壯海軍威——衛海英雄鄧世昌
我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖——舍身變法的譚嗣同
碧血橫飛浩氣四塞——遺絕筆書赴難的黃花崗烈士林覺民
立誓救國救民吹響革命號角——革命軍中馬前卒鄒容
振興中華的先驅引領巨變的偉人——偉大的革命先行者孫中山
結語
二團結統一：中華民族精神的鮮明特征
引言
巾幗英雄**人衛國定邊善三朝——嶺南冼夫人
效力統一功績長存——高頰為結束分裂一統中國作出歷史貢獻
謀華夷一統重安定人心——耶律楚材立制治國
為國事重不敢顧私——施瑯為臺灣回歸建功立業
被迫離鄉念祖國堅忍不拔萬里歸——渥巴錫率土爾扈特部重投祖國懷抱的英雄史詩
舉國一統心之所向——五世達賴、六世班禪朝覲
心向祖國血染高原——十三世達賴與近代西藏軍民的反英侵略斗爭
輿櫬出關衛國建功——左宗棠抗擊外敵、收復新疆
衛國土屢建戰功反割臺浴血沙場——臺灣徐驤率義軍英勇抗日
結語
三愛好和平：中華民族精神的價值取向
引言
止戈為帛和睦共處——魏莊子以德綏戎
聞道尋源使從此天路回——張騫開拓絲綢之路
一身歸朔漠數代靖兵戎——昭君出塞
致遠之路揚德之道——甘英出使大秦
和親萬里會柏海漢藏一家傳世代——松贊干布和文成公主
歷經艱辛牽手文明——唐玄奘印度取經
交流之使友好之旅——鑒真和尚六次東渡
遠航奇跡和平見證——鄭和七下西洋
放眼世界學通中外——嚴復譯述西學
結語
四勤勞勇敢：中華氏族精神的美德傳統
引言
南北船不斷五系水相通——自吳國夫差起修建數十代的京杭大運河
水利奇跡福萬世天府之國緣此起——李冰父子率眾創建都江堰
勵志勤力質樸儉約——陶侃憂勞防逸
先天下之憂而憂后天下之樂而樂——范仲淹憂國憂民
秉正無私執法如山——包拯扶正鋤邪
不畏艱難勇于革新——黃道婆推廣紡織技術
剛直不阿清正廉潔——海瑞的志氣、正氣、勇氣
悲壯別故地披荊向前程——從田青說到走西口
艱苦卓絕的移民史奮勇開拓的創業歌——從朱開山說到闖關東
血淚工程惠及遠域——從李龍基老人接受道歉追記赴加華工修筑鐵路事
結語
……
五自強不息：中華氏族精神的本質體現
一愛國主義：中華民族精神的核心理念
引言
路漫漫其修遠兮吾將上下而求索——忠貞愛國的屈原
“過秦”為鑒“治安”有策——善為國謀的賈誼
富貴不能淫威武不能屈——堅守氣節的蘇武
鞠躬盡瘁死而后已——忘身憂國、嘔心瀝血的諸葛亮
赤膽忠心如鐵石智勇兼備成大業——為國效力的鐵勒人契苾何力
仰天長嘯壯懷激烈——盡忠報國的岳飛
人生自古誰無死留取丹心照汗青——正氣浩然的文天祥
死后不愁無勇將忠魂依舊守遼東——蒙冤仍念守衛江山的袁崇煥
開辟荊榛逐荷夷十年始克復先基——收復臺灣的鄭成功
茍利國家生死以豈因禍福避趨之——近代反帝斗爭先鋒林則徐
老弱饋食丁壯赴戰——以韋紹光等為代表的三元里廣大人民開展的反侵略斗爭
慷慨赴國難視死忽如歸——蒙古族愛國將領裕謙
誓守鎮江以身殉國——滿族衛國名將海齡
英勇善戰寧死不屈——太平天國杰出青年將領陳玉成
此日漫揮天下淚有公足壯海軍威——衛海英雄鄧世昌
我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖——舍身變法的譚嗣同
碧血橫飛浩氣四塞——遺絕筆書赴難的黃花崗烈士林覺民
立誓救國救民吹響革命號角——革命軍中馬前卒鄒容
振興中華的先驅引領巨變的偉人——偉大的革命先行者孫中山
結語
二團結統一：中華民族精神的鮮明特征
引言
巾幗英雄**人衛國定邊善三朝——嶺南冼夫人
效力統一功績長存——高頰為結束分裂一統中國作出歷史貢獻
謀華夷一統重安定人心——耶律楚材立制治國
為國事重不敢顧私——施瑯為臺灣回歸建功立業
被迫離鄉念祖國堅忍不拔萬里歸——渥巴錫率土爾扈特部重投祖國懷抱的英雄史詩
舉國一統心之所向——五世達賴、六世班禪朝覲
心向祖國血染高原——十三世達賴與近代西藏軍民的反英侵略斗爭
輿櫬出關衛國建功——左宗棠抗擊外敵、收復新疆
衛國土屢建戰功反割臺浴血沙場——臺灣徐驤率義軍英勇抗日
結語
三愛好和平：中華民族精神的價值取向
引言
止戈為帛和睦共處——魏莊子以德綏戎
聞道尋源使從此天路回——張騫開拓絲綢之路
一身歸朔漠數代靖兵戎——昭君出塞
致遠之路揚德之道——甘英出使大秦
和親萬里會柏海漢藏一家傳世代——松贊干布和文成公主
歷經艱辛牽手文明——唐玄奘印度取經
交流之使友好之旅——鑒真和尚六次東渡
遠航奇跡和平見證——鄭和七下西洋
放眼世界學通中外——嚴復譯述西學
結語
四勤勞勇敢：中華氏族精神的美德傳統
引言
南北船不斷五系水相通——自吳國夫差起修建數十代的京杭大運河
水利奇跡福萬世天府之國緣此起——李冰父子率眾創建都江堰
勵志勤力質樸儉約——陶侃憂勞防逸
先天下之憂而憂后天下之樂而樂——范仲淹憂國憂民
秉正無私執法如山——包拯扶正鋤邪
不畏艱難勇于革新——黃道婆推廣紡織技術
剛直不阿清正廉潔——海瑞的志氣、正氣、勇氣
悲壯別故地披荊向前程——從田青說到走西口
艱苦卓絕的移民史奮勇開拓的創業歌——從朱開山說到闖關東
血淚工程惠及遠域——從李龍基老人接受道歉追記赴加華工修筑鐵路事
結語
……
五自強不息：中華氏族精神的本質體現
展開全部
閃耀民族精神的中國故事-(先秦至辛亥革命) 節選
胸羅文章兵百萬 膽照華國樹干臺 賈誼受到文帝的冷落和疏遠，以及權貴的攻訐和誣陷，帶著懷才不遇、壯志未酬的心情，從長安出發，前往遙遠的南蠻之地長沙，內心是該怎樣的憂傷！“信而見疑，忠而被謗”。路過湘江，賈誼想到一百年前，忠潔不阿的屈原受讒流放該地，與自己境遇何其相似！尤其是屈原《離騷》篇尾中“已矣哉，國無人，莫我知兮”的悲嘆，更引起他強烈的共鳴。他觸景生情，感慨萬端，寫下被劉勰稱為“體同而事核，辭清而理哀”的名篇《吊屈原賦》。他將自己心中的憤慨不平與屈原的憂愁憂思融匯在一起，發出了生不逢時、宏圖難展的慨嘆。但他依然以天下事為己任，對朝廷的政治和經濟大事，繼續予以很大關注。 漢文帝七年（前173年），朝廷人事有了很大變化，原壓制過賈誼的灌嬰已死，周勃被赦免后回絳縣封地，已不參與政事。文帝想起賈誼，又將他從長沙召回長安。這在賈誼的心頭再次燃起希望之火。但文帝并沒有委他重任，只是讓他做了梁懷王的太傅。 對賈誼來說，他*看重的，并不是自己職務的升降，而是國家的政治形勢。在當時，西漢王朝的政治局勢雖基本穩定，但也潛伏著危機，并逐漸尖銳化。賈誼看到了這個問題，內心深為關切和憂慮。他接連多次向文帝上疏，陳述自己的政見，其中《治安策》（也稱《陳政事疏》）*為著名。 此文充滿居安思危的思想。在進言者皆曰天下已安治之時，獨賈誼以為“未也”。《治安策》一開頭，賈誼就大聲疾呼：天下形勢“可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其他背理而傷道者，難遍以疏舉。”在他看來，當時的政治形勢是“本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀”，就像“抱火厝之積薪之下而寢其上”一樣，不過是火還未燃起而已。 在《治安策》中，賈誼列舉了“可痛哭”、“可流涕”、“可太息”的社會危機，即朝廷同諸侯之間的矛盾，漢同匈奴的矛盾，社會內部上與下、貧與富，以及其他種種矛盾，并一一想定了對策。他鑒于分封的危害和“大都強者先反”的歷史教訓，提出了“眾建諸侯而少其力”的方針。 ……
閃耀民族精神的中國故事-(先秦至辛亥革命) 作者簡介
蔣金鏘，原武警部隊副政治委員。先前在中國人民解放軍任職。參加過浙東剿匪、志愿軍入朝抗美援朝、藏區平叛。在團、師、軍、大區政治機關工作時間較長。曾進中央黨校省部級進修班（12期）和國防大學進修系（21期）學習并結業。長期堅持自學。退下后，曾被中宣部理論局聘為“五個一”工程優秀論文和全國“三個代表”重要思想研討會、紀念改革開放三十周年研討會入選論文評委成員；被《人民日報》理論部聘為特約高級編輯；應邀參與過中宣部組織的重要理論問題的調研、《人民日報》撰寫的重要文章的研究和《求是》課題組韻研討。在《人民日報》理論版發表文章一百余篇，在《求是》、《解放軍報》發表文章各十余篇。著有《機遇論——鄧小平機遇思想與當代中國》、《進學新程》、《新旅紀學》、《江山增瑩寸草吟》（詩詞）、《論黨的最高綱領和最低綱領》（合著）等書。
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