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文氣話語形態研究 版權信息
- ISBN：9787100075770
- 條形碼：9787100075770 ; 978-7-100-07577-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文氣話語形態研究 本書特色
《文氣話語形態研究》以體用立論，選取原體顯用、即體即用、即用顯體的維度，通過探討中國歷代思想家對氣范疇所提出的解釋、比附、推衍及其所隱含的思想史意義，論述氣學之知識學意義、宇宙論意義、本體論意義以及文氣話語之價值核心與方法原則，旨在推原氣之經驗與超驗、事實與價值、實然與應然內蘊，顯明由體向用的生成過程、由用向體的開顯過程以及體用輝映的闡釋歷程。
文氣話語形態研究 內容簡介
本書內容是中國古代思想史上氣學話語形態的的一般問題以及文氣話語形態的分析。書中以體用立論，選取原體顯用、即體即用、即用顯體的維度，通過探討中國歷代思想家對氣范疇所提出的解釋、比附、推衍及其所隱含的思想史意義，論述氣學之知識學意義、宇宙論意義、本體論意義以及文氣話語之價值核心與方法原則，旨在推原氣之經驗與超驗、事實與價值、實然與應然內蘊，顯明由體向用的生成過程、由用向體的開顯過程以及體用輝映的闡釋歷程。
文氣話語形態研究 目錄
目錄
**章 氣學研究的回顧與展望 1
**節 引言 1
第二節 解釋的偏向 5
第三節 解釋的維度 10
第四節 解釋的轉向 17
第二章 氣學解釋的一般方法論問題 21
**節 引言 21
第二節 “體不可說”及其對策 22
第三節 如何說氣及其蘊含的一般知識狀況 35
第四節 氣學解釋的必要前提 46
第五節 作為思維方式的體用及其方法論意義 57
第六節 結論 73
第三章 氣學知識譜系及其擴展 75
**節 引言 75
第二節 作為前知識狀態 77
第三節 作為一般知識話語與民間信仰 90
第四節 氣學話語的泛化 100
第五節 結論 120
第四章 氣學思想譜系及其藝術闡釋 123
**節 引言 123
第二節 氣之一體三相 125
第三節 思想史視野中的氣學解釋—以漢學為例 157
第四節 藝術活動中的氣化—兼論蘇軾氣論 169
第五節 結論 195
第五章 氣學到文氣學—元范疇意義的確立 197
**節 引言 197
第二節 “氣”系列之共相與殊相 199
第三節 氣之層級釋義及其意義關聯 216
第四節 “ 文”系列之共相與殊相 224
第五節 文氣之元范疇意義—兼論曹丕氣論 237
第六節 結論 254
第六章 文氣話語的結構形態 256
**節 引言 256
第二節 作者之氣 261
第三節 文本之氣 293
第四節 文章氣象 327
第五節 結論 342
第七章 文氣話語的方式方法 345
**節 引言 345
第二節 整體關聯 347
第三節 意會體悟 368
第四節 對待立義 384
第五節 結論 407
第八章 文氣話語的價值體系 409
**節 引言 409
第二節 文氣價值的實現 410
第三節 文氣話語價值體系的奠基 440
第四節 尚中與養氣—價值理性的形成 457
第五節 結論 473
結語 475
參考文獻 482
附錄 491
后記 511
**章 氣學研究的回顧與展望 1
**節 引言 1
第二節 解釋的偏向 5
第三節 解釋的維度 10
第四節 解釋的轉向 17
第二章 氣學解釋的一般方法論問題 21
**節 引言 21
第二節 “體不可說”及其對策 22
第三節 如何說氣及其蘊含的一般知識狀況 35
第四節 氣學解釋的必要前提 46
第五節 作為思維方式的體用及其方法論意義 57
第六節 結論 73
第三章 氣學知識譜系及其擴展 75
**節 引言 75
第二節 作為前知識狀態 77
第三節 作為一般知識話語與民間信仰 90
第四節 氣學話語的泛化 100
第五節 結論 120
第四章 氣學思想譜系及其藝術闡釋 123
**節 引言 123
第二節 氣之一體三相 125
第三節 思想史視野中的氣學解釋—以漢學為例 157
第四節 藝術活動中的氣化—兼論蘇軾氣論 169
第五節 結論 195
第五章 氣學到文氣學—元范疇意義的確立 197
**節 引言 197
第二節 “氣”系列之共相與殊相 199
第三節 氣之層級釋義及其意義關聯 216
第四節 “ 文”系列之共相與殊相 224
第五節 文氣之元范疇意義—兼論曹丕氣論 237
第六節 結論 254
第六章 文氣話語的結構形態 256
**節 引言 256
第二節 作者之氣 261
第三節 文本之氣 293
第四節 文章氣象 327
第五節 結論 342
第七章 文氣話語的方式方法 345
**節 引言 345
第二節 整體關聯 347
第三節 意會體悟 368
第四節 對待立義 384
第五節 結論 407
第八章 文氣話語的價值體系 409
**節 引言 409
第二節 文氣價值的實現 410
第三節 文氣話語價值體系的奠基 440
第四節 尚中與養氣—價值理性的形成 457
第五節 結論 473
結語 475
參考文獻 482
附錄 491
后記 511
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文氣話語形態研究 節選
后記
"原體顯用—文氣話語形態研究"是國家社科基金資助的一般項目,2009年立項,2013年結項,經評審而列入"國家哲學社會科學成果文庫",經評審專家建議,命名為《文氣話語形態研究》.
要建構一套有關古代知識的解釋話語,除了古今思想系統的融通,中西知識工具的借鑒外,在筆者所身處的時代,多元化和創新性也是極為重要的考量方面,因此,在本書的寫作中,特別注重方法論的創新和中西知識工具的融會貫通,以及如何在浩瀚文獻的基礎上建立起一套自圓其說的理論思辨體系.可以說,現在呈現在讀者面前的,只是自己近些年來探索"中國文論早期形態研究"的一個階段性成果,有許多問題都還在思考討論之中,也敬請方家批評指正.
在本課題歷時八年的研究過程中,得到許多學界前輩、同行的指點和支持,時常和他們探討一些問題,使我無論在資料上,還是新的認識上,均受益匪淺.因這樣的學界前輩、同行甚多,無法一一列舉,在此謹表謝意!
在本書出版之際,我要特別感謝中國社會科學院黨圣元先生所贈序言,感謝他為本書的寫作提出了許多原創性的思路建議.同時,感謝商務印書館丁波先生對本書評審、編輯的全力支持,感謝本書的責編金寒芽女士付出的辛勤勞動.
夏 靜
2013年11月于京西寓所
文氣話語形態研究 作者簡介
夏靜，1969年生，上海人，文學博士、博士后，現任首都師范大學文學院教授、博士生導師。兼任中國古代文學理論學會理事、中國《文心雕龍》學會副秘書長、曲阜師范大學兼職教授。出版專著《禮樂文化與中國文論早期形態研究》（2007）、《合內外之道——儒學文藝思想論集》（2012）；主編《文學史理論》（2011）、《中國古代文論讀本》（2013）等。獲得“全國優秀博士論文獎”、“中國高校人文社會科學研究優秀成果獎”；入選教育部“新世紀優秀人才支持計劃”、 北京市“長城學者培養計劃”、“國家百千萬人才工程”、“國家有突出貢獻中青年專家”等。
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