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大師美文品讀書系:織席記 版權信息
- ISBN：9787501608164
- 條形碼：9787501608164 ; 978-7-5016-0816-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大師美文品讀書系:織席記 本書特色
孫犁是中國當代文學史上的重要作家，他的作品極具特色，舉足輕重，成為“荷花淀派”的重要代表。 《織席記》是對孫犁散文名篇的精編精選，從早期反映冀中白洋淀風土人情的《白洋淀邊一次小斗爭》、《織席記》、《采蒲臺的葦》，到晚年的“鄉里舊聞”中的《童年漫憶》、《度春荒》、《木匠的女兒》等……既反映了孫犁散文創作的全貌，又代表著他文學創作的*高水平。 孫犁的散文特點是不緊不慢，徐徐道來，看似平淡無奇，但仔細品讀，具有極豐富的情感和極真摯的韻味。而且充滿生活的哲理和韻味，反復一壺老酒，歷久彌醇、口舌生香。
大師美文品讀書系:織席記 內容簡介
在一片燒毀了的典當鋪的廣場上，圍坐著十幾個女孩子，她們坐在席上，墊著一小塊棉褥。她們曬著太陽，編著歌兒唱著。她們只十二三歲，每人每天可以織一領丈席。——《織席記》 ★名家推薦——溫儒敏作序、推薦（北京大學中文系教授、北京大學語文教育研究所所長、人教版《高中語文》執行主編、教育部義務教育語文課程標準修訂專家組召集人、國務院學位委員會學科評議組成員）： 讀書的興趣需要長期培養，需要磨性子，是一個漫長的涵養過程。要珍惜時間，把讀書當作一種持之有恒的生活內容，一種日常生活習慣。讀書還是要以讀經典和格調高雅的作品為主，因為經典作品積淀了人類的智慧，可以不斷啟示人們對文化價值的理解。——溫儒敏 ★孫犁是中國近代文學史上的著名作家，多篇文章入選中小學語文教材。他的作品多描寫冀中白洋淀一代的風土人情及冀中人民的勤勞質樸，成為文學史上極具特色的“荷花淀”派。他的文學作品看似樸實無華，但仔細品讀，極具韻味；看似平淡無奇，但細細咂摸，卻極具情感。讓我們在這些美麗的文字中開始一段文學之旅吧！ ★品讀名家美文，感受文學魅力，了解大師生平，陶冶高雅情趣； ★對孫犁美文的精編精選，版本權威，編校精良，品質上乘，值得信賴； ★專家為每篇文章撰寫導讀，字字珠璣，字字真言，幫助孩子了解文章寫作背景和閱讀角度，適合孩子的閱讀和欣賞，幫助孩子切實提高文學水平； ★附有孫犁小傳，了解大師生平和思想，近距離走近大師，了解他們真實、親切、生動的一面； ★精美的插圖與優美的文字相得益彰，圖文并茂，美的旅程；
大師美文品讀書系:織席記 目錄
《白洋淀邊一次小斗爭》
《天燈》
《“帥府”巡禮》
《織席記》
《采蒲臺的葦》
《安新看賣席記》
《一別十年同口鎮》
《訪舊》
《黃鸝——病期瑣事》
《某村舊事》
《保定舊事》
《服裝的故事》
《童年漫憶》
《度春荒》
《干巴》
《木匠的女兒》
《菜虎》
《光棍》
《同口舊事——<琴和簫>代序》
《報紙的故事》
《外祖母家》
《根雨叔》
《吊掛及其他》
《青春余夢》
《火爐》
《母親的記憶》
《牲口的故事》
《一九五六年的旅行》
《吃飯的故事》
《秋喜叔》
《疤增叔》
《鞋的故事》
《鋼筆的故事》
《老屋》
《大嘴哥》
《小販》
《晚秋植物記》
《大根》
《刁叔》
《菜花》
《吃菜根》
《拉洋片》
《記春節》
《天燈》
《“帥府”巡禮》
《織席記》
《采蒲臺的葦》
《安新看賣席記》
《一別十年同口鎮》
《訪舊》
《黃鸝——病期瑣事》
《某村舊事》
《保定舊事》
《服裝的故事》
《童年漫憶》
《度春荒》
《干巴》
《木匠的女兒》
《菜虎》
《光棍》
《同口舊事——<琴和簫>代序》
《報紙的故事》
《外祖母家》
《根雨叔》
《吊掛及其他》
《青春余夢》
《火爐》
《母親的記憶》
《牲口的故事》
《一九五六年的旅行》
《吃飯的故事》
《秋喜叔》
《疤增叔》
《鞋的故事》
《鋼筆的故事》
《老屋》
《大嘴哥》
《小販》
《晚秋植物記》
《大根》
《刁叔》
《菜花》
《吃菜根》
《拉洋片》
《記春節》
展開全部
大師美文品讀書系:織席記 作者簡介
孫犁（1913—2002）原名孫樹勛，小名孫振海，曾用筆名蕓夫、蕓齋、耕堂、縱耕，河北省安平縣孫遙城村（原東遼城村）人。當代著名小說家、散文家，被認為是著名文學流派“荷花淀派”的創立者；同時亦是杰出的記者、編輯、文學批評家。孫犁1927年開始文學創作，著有長篇小說《風云初記》，小說、散文集《白洋淀紀事》，中篇小說《鐵木前傳》、《村歌》，文學評論集《文學短論》等，另有《孫犁文集》正續編8冊，《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺澤集》、《遠道集》、《老荒集》、《陋巷集》、《無為集》、《如云集》、《曲終集》10種散文集傳世。 孫犁從事文學活動及編輯工作長達半個多世紀，前期作品（1956年以前）側重以散文、小說等形式，廣泛而深刻地反映了二十世紀中葉前后中國的社會變遷，抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國建立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產黨的領導下進行戰爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活狀況與精神面貌。茅盾曾評價道：“孫犁的創作有一貫的風格，他的散文富于抒情味，他的小說好像不講究篇章結構，然而決不枝蔓；他是用談笑從容的態度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻。”主要以散文、雜文、詩歌等形式，回憶早年舊事，關注身邊及文壇現實，同時開展舊書收藏、閱讀積累，進行文體創新、文學批評、文藝理論建設等工作。孫犁晚年的作品更專注于從自身的閱歷、身邊小事來慢慢獲取、提煉自己的感受，保持對現實的敏銳度；也更熱切地進行深入閱讀，作讀書筆記，以期豐富自己的創作底蘊。 無論是在風云變幻的大時代，還是在穩定生活的小時代，孫犁都在真實記錄著他所經歷的人生，所見著的別人的人生，他珍重和愛惜每一個美好的人，每一件美好的事物。作為藝術家，他的良知永遠欽慕美，事實上，他也是這么做的。通過自己的作品，把美永久地呈現出來。
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