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胡寅歷史政治哲學(xué)研究-以《致堂讀史管見》為中心 版權(quán)信息
- ISBN：9787516139820
- 條形碼：9787516139820 ; 978-7-5161-3982-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
胡寅歷史政治哲學(xué)研究-以《致堂讀史管見》為中心 本書特色
《胡寅歷史政治哲學(xué)研究》內(nèi)容有史論之基本特征、史論之本體意識(shí)與崇正之辨、政治思想的批判與構(gòu)建、社會(huì)歷史的追溯與展開、經(jīng)世致用之歷史影響、對(duì)史論之比較反思、對(duì)胡寅史論之反思、理想制度思考與構(gòu)建等。
胡寅歷史政治哲學(xué)研究-以《致堂讀史管見》為中心 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要對(duì)湖湘學(xué)派學(xué)者胡寅《致堂讀史管見》中的史論進(jìn)行梳理，揭示其以經(jīng)斷史，以史證經(jīng)的義理化歷史政治哲學(xué)。胡寅出于維護(hù)儒家仁政德治政治理想的堅(jiān)定立場(chǎng)，展開了對(duì)佛學(xué)、道學(xué)、玄學(xué)以及王安石新學(xué)的批判，強(qiáng)調(diào)華夷之辨，凸顯出鮮明的理學(xué)精神。他的思想對(duì)南宋“國(guó)是”產(chǎn)生積極影響，對(duì)認(rèn)識(shí)宋代儒學(xué)的演變及其社會(huì)歷史作用，自有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。
胡寅歷史政治哲學(xué)研究-以《致堂讀史管見》為中心 目錄
緒論
**節(jié)胡寅生平事跡簡(jiǎn)介
一生平事跡
二著作及其版本流傳
第二節(jié)《致堂讀史管見》史論因由
一胡寅家學(xué)淵源
二時(shí)勢(shì)逼迫
第三節(jié)《致堂讀史管見》題解
**章史論之基本特征
**節(jié)論評(píng)史料的取舍
樹忠良、斥篡賊
明仁義、隆儒術(shù)
三立三綱、興教化
第二節(jié)史論褒貶的標(biāo)準(zhǔn)
一義理標(biāo)準(zhǔn)
二正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié)突出經(jīng)史之別
一憑經(jīng)斷史與以史證經(jīng)
二經(jīng)權(quán)之道
第二章史論之本體意識(shí)與崇正之辨
**節(jié)宇宙本體論
一天理論
二陰陽氣化論
第二節(jié)崇正之辯
一辟佛
二辟道玄
三華夷之辨
四崇儒之正
第三章社會(huì)歷史的追溯與展開
**節(jié)歷史演變的根據(jù)
一由天命至圣人
二由天命而天理
三民生為本
第二節(jié)歷史演變的依歸
一“三代”理想社會(huì)之情結(jié)
二封建制與井田制
三法《春秋》之義
第四章政治思想的批判與構(gòu)建
**節(jié)基本政治理念
一王道至上
二仁義為體、禮制為用
第二節(jié)政治制度批判
一批法家之刑政
二批王安石新政
第三節(jié)理想制度思考與構(gòu)建
一人君之道
二宰相之制
三道德之教與刑法之設(shè)
四人才之用與官職之分
第五章經(jīng)世致用之歷史影響
**節(jié)對(duì)“國(guó)是”的影響
君子小人之辨
朋黨之爭(zhēng)的延續(xù)
三對(duì)南宋政治進(jìn)程的影響
第二節(jié)對(duì)治學(xué)的影響
先經(jīng)后史的治學(xué)方法論
勸善懲惡的治學(xué)修養(yǎng)論
三崇儒正道的治學(xué)目的論
第六章對(duì)史論之比較反思
**節(jié)對(duì)史論之比較
一胡寅與司馬光史論之比較
二胡寅與朱熹史論之比較
第二節(jié)對(duì)胡寅史論之反思
一定性反思
二地位與歷史作用反思
參考文獻(xiàn)
后記
**節(jié)胡寅生平事跡簡(jiǎn)介
一生平事跡
二著作及其版本流傳
第二節(jié)《致堂讀史管見》史論因由
一胡寅家學(xué)淵源
二時(shí)勢(shì)逼迫
第三節(jié)《致堂讀史管見》題解
**章史論之基本特征
**節(jié)論評(píng)史料的取舍
樹忠良、斥篡賊
明仁義、隆儒術(shù)
三立三綱、興教化
第二節(jié)史論褒貶的標(biāo)準(zhǔn)
一義理標(biāo)準(zhǔn)
二正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié)突出經(jīng)史之別
一憑經(jīng)斷史與以史證經(jīng)
二經(jīng)權(quán)之道
第二章史論之本體意識(shí)與崇正之辨
**節(jié)宇宙本體論
一天理論
二陰陽氣化論
第二節(jié)崇正之辯
一辟佛
二辟道玄
三華夷之辨
四崇儒之正
第三章社會(huì)歷史的追溯與展開
**節(jié)歷史演變的根據(jù)
一由天命至圣人
二由天命而天理
三民生為本
第二節(jié)歷史演變的依歸
一“三代”理想社會(huì)之情結(jié)
二封建制與井田制
三法《春秋》之義
第四章政治思想的批判與構(gòu)建
**節(jié)基本政治理念
一王道至上
二仁義為體、禮制為用
第二節(jié)政治制度批判
一批法家之刑政
二批王安石新政
第三節(jié)理想制度思考與構(gòu)建
一人君之道
二宰相之制
三道德之教與刑法之設(shè)
四人才之用與官職之分
第五章經(jīng)世致用之歷史影響
**節(jié)對(duì)“國(guó)是”的影響
君子小人之辨
朋黨之爭(zhēng)的延續(xù)
三對(duì)南宋政治進(jìn)程的影響
第二節(jié)對(duì)治學(xué)的影響
先經(jīng)后史的治學(xué)方法論
勸善懲惡的治學(xué)修養(yǎng)論
三崇儒正道的治學(xué)目的論
第六章對(duì)史論之比較反思
**節(jié)對(duì)史論之比較
一胡寅與司馬光史論之比較
二胡寅與朱熹史論之比較
第二節(jié)對(duì)胡寅史論之反思
一定性反思
二地位與歷史作用反思
參考文獻(xiàn)
后記
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胡寅歷史政治哲學(xué)研究-以《致堂讀史管見》為中心 作者簡(jiǎn)介
尹業(yè)初，湖南長(zhǎng)沙市人，南開大學(xué)哲學(xué)院中國(guó)哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于江西宜春學(xué)院政法學(xué)院。自2005年湘潭大學(xué)碩士畢業(yè)以來，在《湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《山西師大學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近二十篇，主要研究方向是宋明理學(xué)，致力于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，以繼承與弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精髓為一生追求的事業(yè)。
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