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中國美術8000年
宋.黃庭堅松風閣詩卷等三帖-中國古代碑帖經典彩色放大本 版權信息
- ISBN：9787548025757
- 條形碼：9787548025757 ; 978-7-5480-2575-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
宋.黃庭堅松風閣詩卷等三帖-中國古代碑帖經典彩色放大本 本書特色
黃庭堅與《寒山子龐居士詩卷》、《松風閣詩卷》、《諸上座帖》
文師華
黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人，又號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。北宋著名的文學家、書法家。在詩歌領域，他與張耒、晁補之、秦觀同游蘇軾之門，并稱“蘇門四學士”；又因他詩歌成就*突出，*終與蘇軾并稱“蘇黃”。在書法領域，他與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，并稱“宋四家”。
在中國書法史上，黃庭堅堪稱獨樹一幟的**流書家，他與蘇軾一道開創(chuàng)了宋代破“法”求變的書法美學思潮，創(chuàng)造了“尚意”書風。
黃庭堅書法早年師從周越，得其勁疾之長；中年取法張旭、懷素，又學顏魯公、楊凝式，尤其得力于“大字之祖”《瘞鶴銘》之神韻，方始自成家法。晚年謫居涪陵時，于石揚休家見到懷素《自敘》真跡，自謂“忽得草書三昧”，被貶戎州時，于僰道舟中觀艄公蕩槳，群丁拔棹，頓悟用筆之法，書藝大進。他的書法創(chuàng)作成就主要在行書和草書兩個方面。
他的行書已突破王羲之、顏真卿的樊籬，有自己的面目風神，其特點表現(xiàn)為：橫畫斜側而長，豎畫曲而有力，撇捺盡力伸展；結構受《瘞鶴銘》和柳公權楷書的影響，中宮收緊，長筆四展，呈輻射狀；章法上，一幅之中，有的傾右，有的傾左，有的側而若正，有的正而若側，整幅字看起來，給人以縱伸橫溢、舒展大度的美感。其行書代表作品有《寒山子龐居士詩卷》、《松風閣詩卷》、《經伏波神祠詩》、《范滂傳》等。
《寒山子龐居士詩卷》，墨跡本，紙本，行楷書。縱29.1厘米，橫213.8厘米。26行，125字，系手卷作品。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。此詩卷大約書于元符二年（1099）至元符三年（1100）之間，當時黃庭堅在戎州（今四川宜賓）。內容是唐代僧人寒山子和龐居士的詩作。【卷后自題：“任運堂試張通筆，為法聳上座書寒山子龐居士詩兩卷。”任運堂是黃庭堅貶官戎州時的書齋名。】（可刪）此卷書法用筆凝練、老辣，橫、豎、撇、捺盡情舒展，結體疏密結合，欹側多變，縱橫開闔的筆勢中灌注著雄強剛健的力量。
《松風閣詩卷》，墨跡本，紙本，行楷書。縱32.8厘米，橫219.2厘米。29行，153字，系手卷作品。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。此詩卷作于崇寧元年（1102），時年57歲。內容是記作者游玩湖北鄂城樊山松風閣時所看到的旖旎風光。此詩卷字大如小拳，筆畫如長槍大戟，結字如奇峰危聳，充分表現(xiàn)了黃庭堅行書的風格。
黃庭堅的草書主要學懷素，但有所創(chuàng)新。代表作品有《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》等，均書于晚年“人書俱老”、俱逸之時。
《諸上座帖》，墨跡本。紙本。縱33厘米，橫729.5厘米。92行，477字。現(xiàn)藏北京故宮博物院。此帖系黃庭堅為其友李任道用狂草書寫的五代文蓋禪師語錄，是黃庭堅狂草革新之作。筆畫時而流暢，時而艱澀，動態(tài)中時時雜有靜態(tài)。作者用各種夸張的長線和有意縮短的線——圓點，把紙面空間分割成各種不同形狀的空白塊面，使白的空間產生特殊的連續(xù)運動。在字的連接上，經常采用傾倒的字勢、相互呼應的辦法來“勢接”，而不是“筆連”。一行之中忽而左斜，忽而右斜，曲折多變似黃河九曲，群峰疊起。這樣便造成了中軸線和外廓線的大幅度變化，常常突起波瀾，出人意外。黑的點線和白的空間產生兩種流動的氣勢，使整幅作品活了起來。
文師華：南昌大學中文系教授、碩士生導師，江西省政協(xié)委員，曾任本校中文系系主任。
宋.黃庭堅松風閣詩卷等三帖-中國古代碑帖經典彩色放大本 內容簡介
二十世紀九十年代以來，國內圖冊類出版物的印刷水平有了很大的變化。高端畫冊質量不斷提高，影響逐漸波及普通讀物，今天一部中等價格的圖冊已堪稱精美。這對書法水平的提高起到重要的促進作用。
大家印象深刻的首先是墨跡。以前作為稀世珍寶的名作清晰地展現(xiàn)在人們眼前，筆法的交搭、節(jié)奏的細微變化，歷歷在目，對于敏感的學習者，感悟其中的奧秘已不再是難事。對此人們印象深刻。但是拓本印刷的進步，大家或許關注較少。一位印刷專家說，書法類圖書*難印的是印譜。仔細想想，深有道理。雖然蓋印使用的印泥只是一種顏色，但蓋出的印稿是有厚度的，那些具有一定厚度的印泥在光線的作用下，色彩變得十分微妙。印泥的厚度很難印出來。碑帖拓本與此相似，仔細觀賞過拓片實物的人們都知道，由于拓制時墨所形成的厚度，使字跡有一種無法言傳的體積感。這正是拓本魅力之所在，但一般的印刷品抹去了這種體積感。一流的拓本中，點畫像是書寫出來的，只要稍加想象，與墨跡便幾乎沒什么差別。在*新的碑帖拓本的印刷物中，開始表現(xiàn)出清晰的書寫的感覺。
書法學習者從這種高質量的出版物中受益巨大。這是以往的時代不可想象的。以前，除了極少數(shù)特權者、富有者有摩挲經典作品和一流碑拓的機會，其他人只能對著質量成問題的復制品冥思苦想。從這里幾乎沒有可能走向書法的高端。而今天，所有人都幾乎站在同一個平臺上，開始我們對書法的感受與訓練。
江西美術出版社在眾多的書法出版物之外編選了這部碑帖選。選擇大的開本，因此得以把原作或拓本略加放大，這正好暗合了臨寫的需要。臨寫時一般需要把字放大一些，但又不能過大，因為原帖筆畫尺度一般較小，原大臨摹時，筆尖一觸紙，不等你操縱毛筆完成應有的動作，已經到達應有的粗細，起不到練習的作用，但是如果臨寫擴放過大，筆畫內部運動的方式便完全改變，那也已經不是我們要求的臨摹了。因此臨摹的字跡應比范本稍大一些，但不能太大。這部碑帖選集正好符合我們的需要。
它們也可作為欣賞的對象。
欣賞有兩種方式。一是細細品讀，精微到一個毫米，甚至更微小的地方，琢磨造成這種種變化的深層契機——運動、心理、材質、慣習等等。一篇杰作在手，長此以往，感覺與形式糅合在一起，賞鑒力自然不斷提高，四五冊這樣讀下來，便是一位有經驗的鑒賞者了。也可以挑一冊喜愛的杰作放在床頭，每天入睡前翻開一頁，看一眼便合上亦無妨，身心完全放松，留下的只是作品的大感覺，無論是身影，還是風度、氣息，都沒關系。莊子說：“目擊而道存。”這是從細處入手注意不到的東西。
希望這部碑帖選集的出版，為廣大書法愛好者不時增添一份發(fā)現(xiàn)的喜悅。
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