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包郵 真書(shū)-中國(guó)書(shū)法經(jīng)典碑帖導(dǎo)臨類編11-卷三
作者：江吟主編
所屬叢書(shū)：
中國(guó)書(shū)法經(jīng)典碑帖導(dǎo)臨類編
開(kāi)本：
8開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
940
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真書(shū)-中國(guó)書(shū)法經(jīng)典碑帖導(dǎo)臨類編11-卷三 版權(quán)信息
- ISBN：9787550808058
- 條形碼：9787550808058 ; 978-7-5508-0805-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
真書(shū)-中國(guó)書(shū)法經(jīng)典碑帖導(dǎo)臨類編11-卷三 本書(shū)特色
《破邪論序》，由僧人法琳撰寫(xiě)正文，虞世南撰序并書(shū)。《破邪論》，通篇小楷，文雅秀靜。三十六行，每行二十字。
《宣和畫(huà)譜》為書(shū)風(fēng)『內(nèi)含剛?cè)帷唬魍跏镭憽赌弥萆饺死m(xù)稿》中曾這樣論述：『世南書(shū)跡本自稀，而楷法尤不易得，小者唯《破邪論序》：說(shuō)明了《破邪論序》乃是虞世南小楷之代表作品。對(duì)其藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)道：《破邪精能之極，幾奪天巧，所以不入二王室，猶似不能忘情于蹊逕耳》認(rèn)為虞世南這件作品是融合王書(shū)風(fēng)但又力求創(chuàng)新，呈現(xiàn)出獨(dú)特的面貌，清代書(shū)評(píng)家也認(rèn)為虞世南這件作品風(fēng)格特別剛健晴朗，反而與歐陽(yáng)詢的書(shū)風(fēng)相貼合，有些神似。此帖歷來(lái)轉(zhuǎn)輾翻刻者不少，如《玉煙堂帖》、《停云帖》、《清鑒堂》等諸法帖，尤以《越州石氏本》為*佳。穴破邪論序鑼文中語(yǔ)言充分顯示了虞世南的向佛情懷，也交代了虞世南自己與《破邪論》的作者法琳法師的交誼，并在序中對(duì)法師褒揚(yáng)有加。
真書(shū)-中國(guó)書(shū)法經(jīng)典碑帖導(dǎo)臨類編11-卷三 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《破邪論序》，由僧人法琳撰寫(xiě)正文，虞世南撰序并書(shū)。《破邪論》，通篇小楷，文雅秀靜。三十六行，每行二十字。
《宣和畫(huà)譜》為書(shū)風(fēng)『內(nèi)含剛?cè)帷唬魍跏镭憽赌弥萆饺死m(xù)稿》中曾這樣論述：『世南書(shū)跡本自稀，而楷法尤不易得，小者唯《破邪論序》：說(shuō)明了《破邪論序》乃是虞世南小楷之代表作品。對(duì)其藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)道：《破邪精能之極，幾奪天巧，所以不入二王室，猶似不能忘情于蹊逕耳》認(rèn)為虞世南這件作品是融合王書(shū)風(fēng)但又力求創(chuàng)新，呈現(xiàn)出獨(dú)特的面貌，清代書(shū)評(píng)家也認(rèn)為虞世南這件作品風(fēng)格特別剛健晴朗，反而與歐陽(yáng)詢的書(shū)風(fēng)相貼合，有些神似。此帖歷來(lái)轉(zhuǎn)輾翻刻者不少，如《玉煙堂帖》、《停云帖》、《清鑒堂》等諸法帖，尤以《越州石氏本》為*佳。穴破邪論序鑼文中語(yǔ)言充分顯示了虞世南的向佛情懷，也交代了虞世南自己與《破邪論》的作者法琳法師的交誼，并在序中對(duì)法師褒揚(yáng)有加。
真書(shū)-中國(guó)書(shū)法經(jīng)典碑帖導(dǎo)臨類編11-卷三 目錄
虞世南破邪論序
褚遂良倪寬贊
褚遂良陰符經(jīng)
褚遂良伊闕佛龕碑
褚遂良雁塔圣教序
褚遂良千字文
敬客王居士磚塔銘
顏真卿多寶塔碑
褚遂良倪寬贊
褚遂良陰符經(jīng)
褚遂良伊闕佛龕碑
褚遂良雁塔圣教序
褚遂良千字文
敬客王居士磚塔銘
顏真卿多寶塔碑
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