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包郵 增廣賢文

出版社:河南科學(xué)技術(shù)出版社出版時(shí)間:2013-10-01
開本: 24cm 頁數(shù): 209
中 圖 價(jià):¥9.4(4.1折) 定價(jià)  ¥22.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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增廣賢文 版權(quán)信息

  • ISBN:9787534963971
  • 條形碼:9787534963971 ; 978-7-5349-6397-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:

增廣賢文 本書特色

《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》,成書于明朝萬歷年間。是一種傳統(tǒng)訓(xùn)示類啟蒙讀物,匯集了歷代典籍中眾多有關(guān)修德志學(xué)、為人處世之道的格言警句600余條。這些名言警句是古人集體智慧的結(jié)晶,書中那些有關(guān)人情世態(tài)的格言警句,有著極強(qiáng)的社會(huì)環(huán)境針對性和深厚的文化底蘊(yùn),是對國人處世經(jīng)驗(yàn)、智慧和原則的總結(jié)。   《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面:一是談人及人際關(guān)系;二是談命運(yùn);三是談如何處世;四是表達(dá)對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里,人是虛偽的,人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界布滿了陷阱和危機(jī)。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容,認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的,人應(yīng)行善,才會(huì)有好的際遇。這些內(nèi)容有其消極的一面,但它倡導(dǎo)行善做好事,則是值得肯定的。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內(nèi)容是全文的核心。   文中對忍讓多有描述,認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,認(rèn)為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有,防人之心不可無。”《增廣賢文》雖以道家思想為主,但對儒家的說教并不排斥。文中強(qiáng)調(diào)了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神,與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由于這種龐雜,不同思想的人都可以從中看到自己認(rèn)可的格言,使之具有了廣泛的代表性。   《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成,其內(nèi)容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族干百年來形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為寶貴的精神財(cái)富,如“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”、“一飯一粥,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”等;許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容,經(jīng)過人世滄桑的干錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”、“樂不可極,樂極生悲’等;一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗(yàn),成為簡明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí),如“近水知魚性,近山知鳥音”、“近水樓臺(tái)先得月,向陽花木早逢春”等。   一定的文化是一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映,《增廣賢文》也不例外。由于時(shí)代和歷史的局限,必然打上那個(gè)時(shí)代的印記。不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念,甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩;有的內(nèi)容以個(gè)人為中心,反映了當(dāng)時(shí)及時(shí)下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想;有的反映了在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)制度下小市民階層得過且過、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學(xué);有的在當(dāng)時(shí)社會(huì)不失為對社會(huì)現(xiàn)象的正確反映,今天已失去了借鑒的意義;還有一些內(nèi)容含義比較模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正確的理解,就會(huì)變成錯(cuò)誤的東西。這些都是不符合時(shí)代精神的,我們要在閱讀時(shí)采取批判的態(tài)度,明察揚(yáng)棄,批判繼承,吸取其有營養(yǎng)的成分,古為今用。   為此,為幫助當(dāng)今青少年了解這部經(jīng)典的概貌,更好地領(lǐng)會(huì)全書蘊(yùn)涵的文化意義和思想精華,我們對全書進(jìn)行了精心的梳理與篩選,保留了108條,其后有一一對應(yīng)的譯文,并對原文中比較生疏、難懂的重點(diǎn)字詞以旁批旁注的形式進(jìn)行了注釋;另外,每一個(gè)故事后面逐一進(jìn)行了詳細(xì)的評析,以期能更好地展示經(jīng)典格言的豐富內(nèi)涵與作品的獨(dú)到魅力,增強(qiáng)了本書的可讀性和趣味性。  

增廣賢文 內(nèi)容簡介

青少年成長必讀經(jīng)典書系編委會(huì)主編的《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成。內(nèi)容十分廣泛。《增廣賢文》從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理,幾乎無所不含,而且語句通順、易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。  

增廣賢文 目錄

集韻增廣觀今鑒古酒逢知己將心比心把握規(guī)律抓住時(shí)機(jī)人心難測仁義千金路遙知馬力事久見人心真心做人誠心處事時(shí)光如梭歲月有痕待人以誠相識(shí)天下論人是常情言語有貴賤心隨境遷隨遇而安人事變換歲月做主成事在天謀事在人業(yè)精于勤嚴(yán)于律己真誠做人莫道是非人情似紙世事如棋量力而行尊重人才雪中送炭濟(jì)人危難做人修身養(yǎng)兒需教巧讀圣賢書做智慧人但行好事莫問前程欲求富貴須下功夫,莫走極端中庸之道鉗是非常有切莫輕信竹籬雅院意在自適人情似水交友需高財(cái)多害己當(dāng)止則止三思后行腳踏實(shí)地事須躬親莫怨他人人生苦短莫悲白頭隔墻有耳惡事莫做君子固窮窮且志堅(jiān)高瞻遠(yuǎn)矚當(dāng)機(jī)立斷要明哲保身勿自討苦吃人生一世勤學(xué)須早人生不滿百莫懷千歲憂事無可避酒不解愁事出有因醉難解愁海納細(xì)流人自風(fēng)流辮適可而止莫聽是非淺灘莫戀五湖下鉤平心靜氣隨遇而安光陰似箭時(shí)不我待恩深有別義重也分人善天不欺終有得運(yùn)時(shí)得寵思辱居安慮危事不關(guān)己明哲保身不失本真不移己諾十年寒窗苦龍虎榜上名積谷防饑有日思無時(shí)來運(yùn)去休問榮枯惡語傷人一言難追擇師須明從師要虛和順為善少壯讀書種因得果天網(wǎng)恢恢進(jìn)退有度處世良方妻賢子孝臺(tái)家幸福無傷人之心有先見之明人需寬懷莫論錢財(cái)?shù)辣痉譄o須煩惱治家有策教子有方行事有道善惡有報(bào)言而有信不失大義內(nèi)因?yàn)楸就饬檩o萬事少求人事多是非多萬法有因人倫有常孰輕孰重孰好孰壞隱惡揚(yáng)善孝道當(dāng)先知足常樂隨遇而安見易學(xué)難殊途同歸人心未足得不償失獨(dú)善其身聽天由命家和事興人和鄰睦不交僧道但行好事急中生智事在人為為善積福不昧己心正道淪喪警鐘長鳴合理可作人心莫欺得忍且忍得耐且耐窮以養(yǎng)志達(dá)能兼善富貴貧窮難改家風(fēng)天行何健自強(qiáng)不息天行有道達(dá)人知命順應(yīng)天道共創(chuàng)和諧富貴多病快心生殃腳踏實(shí)地莫貪小利常省己身善惡分明求人求己遇事冷靜人各有長不可貌相蒿下有蘭香白屋出公卿人生如夢前程似漆光陰無限人倫有常無錢莫告官做官須讀書人間私語暗室虧心與人為善吃虧是福圣言賢語心各有見羽貧富各有憂公道不饒人為官須作相家和萬事興太平無事日養(yǎng)精蓄銳時(shí)深耕足養(yǎng)家根深不懼風(fēng)一日為師終生感恩樂天知命莫羨莫怨心存善念福及子孫勤儉滿倉財(cái)利分清君子自安樂聰明糊涂心問心無愧和氣迎人善惡有報(bào)修身種德心比天高貪得無厭貧寒休怨禍福自招
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