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新的大故事 版權(quán)信息
- ISBN：9787308120906
- 條形碼：9787308120906 ; 978-7-308-12090-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新的大故事 本書特色
《新的大故事》是英國劍橋大學(xué)唐·庫比特教授對西方基督教文化的一個全新研究。作者反思了傳統(tǒng)的宏大敘事,發(fā)現(xiàn)它在歷史中慢慢喪失了活力,如今到了后現(xiàn)代社會,我們需要有一個新的故事。不過這個故事不應(yīng)是傳統(tǒng)意義上的宏大敘事,而應(yīng)是對傳統(tǒng)做非實在論的、后現(xiàn)代的闡釋。作者向我們提供了一幅基于人道主義的和西方的新圖景。
新的大故事 內(nèi)容簡介
《新的大故事》是英國劍橋大學(xué)唐·庫比特教授對西方基督教文化的一個全新研究。作者反思了傳統(tǒng)的宏大敘事,發(fā)現(xiàn)它在歷史中慢慢喪失了活力,如今到了后現(xiàn)代社會,我們需要有一個新的故事。不過這個故事不應(yīng)是傳統(tǒng)意義上的宏大敘事,而應(yīng)是對傳統(tǒng)做非實在論的、后現(xiàn)代的闡釋。作者向我們提供了一幅基于人道主義的和西方的新圖景。
新的大故事 目錄
導(dǎo) 言
**章 “上帝”一詞的用法
第二章 “世界”一詞的用法
第三章 起初
第四章 定居
第五章 上帝,一個過渡對象?
第六章 他者的信仰
第七章 媒介宗教
第八章 律法的終結(jié)
第九章 第二個循環(huán)
第十章 完成第二個循環(huán)
第十一章 宗教思想與人類的形成
第十二章 諸神的黃昏
第十三章 至善
第十四章 反對意見
導(dǎo) 言
**章 “上帝”一詞的用法
第二章 “世界”一詞的用法
第三章 起初
第四章 定居
第五章 上帝,一個過渡對象?
第六章 他者的信仰
第七章 媒介宗教
第八章 律法的終結(jié)
第九章 第二個循環(huán)
第十章 完成第二個循環(huán)
第十一章 宗教思想與人類的形成
第十二章 諸神的黃昏
第十三章 至善
第十四章 反對意見
參考文獻
人名對照表
譯后記
**章 “上帝”一詞的用法
第二章 “世界”一詞的用法
第三章 起初
第四章 定居
第五章 上帝,一個過渡對象?
第六章 他者的信仰
第七章 媒介宗教
第八章 律法的終結(jié)
第九章 第二個循環(huán)
第十章 完成第二個循環(huán)
第十一章 宗教思想與人類的形成
第十二章 諸神的黃昏
第十三章 至善
第十四章 反對意見
導(dǎo) 言
**章 “上帝”一詞的用法
第二章 “世界”一詞的用法
第三章 起初
第四章 定居
第五章 上帝,一個過渡對象?
第六章 他者的信仰
第七章 媒介宗教
第八章 律法的終結(jié)
第九章 第二個循環(huán)
第十章 完成第二個循環(huán)
第十一章 宗教思想與人類的形成
第十二章 諸神的黃昏
第十三章 至善
第十四章 反對意見
參考文獻
人名對照表
譯后記
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新的大故事 節(jié)選
《新的大故事》是英國劍橋大學(xué)唐·庫比特教授對西方基督教文化的一個全新研究。作者反思了傳統(tǒng)的宏大敘事,發(fā)現(xiàn)它在歷史中慢慢喪失了活力,如今到了后現(xiàn)代社會,我們需要有一個新的故事。不過這個故事不應(yīng)是傳統(tǒng)意義上的宏大敘事,而應(yīng)是對傳統(tǒng)做非實在論的、后現(xiàn)代的闡釋。作者向我們提供了一幅基于人道主義的和西方的新圖景。
新的大故事 作者簡介
作者:(英)唐·庫比特 編者:王志成、蘇偉平 譯者:王志成、劉瑞青、張倩
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