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中國學術之近代命運 版權信息
- ISBN:9787303161140
- 條形碼:9787303161140 ; 978-7-303-16114-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國學術之近代命運 本書特色
經史之學乃中國學問之命脈 作者立足根本 厚積薄發 為國學招魂
中國學術之近代命運 內容簡介
《中華學人叢書:中國學術的近代命運》以經史之學為中心,通過關鍵論題、關鍵人物、關鍵著作的有機結合,從富于個性的視角探討西力東侵、兩學東漸背景下中國近代學術變遷之大勢:經學史學之更替、子學之凌駕經學、“漢宋之爭”之折變、“國史”創制之新局諸端,視角新穎,論證嚴密,脈絡分明。其意義,一言以蔽之,為重建中國學術之學統,提供了一種深刻的歷史教訓。
中國學術之近代命運 目錄
**章 經降史升:章學誠“六經皆史”說的來龍去脈
**節 章學誠“六經皆史”說的本源與意蘊
一、引言
二、“文史校讎”之學的開拓與“六經皆史”說的發軔
三、“六經皆史”說的基本內涵
四、章氏“六經皆史”說的時代意義
第二節 經典的沒落與章學誠“六經皆史”說的提升
一、“六經皆史也”:在《文史通義》位列首句之謎案
二、“六經皆史”說的傳延:章氏的影響與新時代意識建構之間的互動
三、“六經皆史”說的折變與經典權威地位之失落
第二章 “今古文辨義”:康有為、章太炎的經學爭議與現代人文學術
**節 《教學通義》與康有為的早期經學路向及其轉向——兼及康有為與廖平的學術糾葛
一、周公?劉歆?古文經
二、孔子與《春秋》
三、禮學中的今古學之辨
四、從“記誦之學”起腳,到“以經營天下為志
五、《教學通義》的棄去與康有為的今文經學立場的確立
第二節 從援今文義說古文經到鑄古文經學為史學——對章太炎早期經學思想發展軌跡的探討
一、章太炎早年的經學立場
二、《訄書》初刻本所體現的經學思想——章太炎對康有為今文經說的迎與拒
三、《訄書》重訂本的經學思想之大變
四、結語
第三節 康有為、章太炎經學今古文之爭的“知識轉型”
第三章 經、子易位:“諸子不出于王官論”及其效應
一、引言
二、“九流出于王官說”與胡適批駁此說的意義
三、“諸子不出于王官論”的建立——有關的根據、要素、過程的分析
四、示范作用——“諸子不出于王官論”的影響
第四章 “漢宋之爭”再起?——梁啟超、胡適、錢穆之間的“戴震”公案
**節 試從“科玄論戰”看梁啟超、胡適有關“戴震研究之異同離合
一、頻頻著文
二、梁、胡心目中的戴震
三、從“科玄論戰”看梁啟超、胡適對戴震的同尊異由
第二節 錢穆的重明“宋學”及其對胡適、梁啟超之“戴震”研究的批評
一、梁啟超、胡適對戴學的推崇和宣揚的一致指向:“反理學”
二、錢穆對胡適、梁啟超之尊“戴”論的辯駁
三、圍繞戴震研究的學術觀和文化觀之爭——抑揚之間的原因與意義的探討
……
第五章 經學的史學化:《劉向歆父子年譜》如何結束經學爭議
第六章 “國史”創制:《國史大綱》“重明中華史學”的新努力
本書結論:歷史的教訓
征引文獻
后記
中國學術之近代命運 作者簡介
劉巍,浙江省嵊泗縣人,先后就讀于浙江師范大學歷史系、清華大學思想文化研究所、清華大學歷史系,1998年7月碩士研究生畢業,到中國社會科學院近代研究所工作至今,現為該所副研究員、清華大學歷史系在職博士研究生,研究方向為中國學術思想史。在《歷史研究》、《近代史研究》等刊物發表論文十余篇,多次獲得中國社會科學院近代史研究所優秀成果一等獎、青年優秀論文獎。
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