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“20世紀(jì)中國文學(xué)爭(zhēng)議作品書系”

出版社:二十一世紀(jì)出版社出版時(shí)間:2013-06-01
開本: 大16開 頁數(shù): 373頁
讀者評(píng)分:4分2條評(píng)論
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上海的狐步舞 版權(quán)信息

上海的狐步舞 本書特色

  “20世紀(jì)中國文學(xué)爭(zhēng)議作品書系”所審視的是整個(gè)20世紀(jì)中國有爭(zhēng)議的文學(xué)作品,記錄了中國文學(xué)從近代走向現(xiàn)代、從現(xiàn)代走向當(dāng)代的驚濤駭浪的百年歷程。本輯推出5本,全部為小說作品。20世紀(jì)的中國文學(xué)是在不斷的爭(zhēng)議中成長繁榮的。從這個(gè)視角而言,沒有爭(zhēng)議便沒有文學(xué)。

  《20世紀(jì)中國文學(xué)爭(zhēng)議作品書系:上海的狐步舞》收錄的是20世紀(jì)三四十年代產(chǎn)生重大爭(zhēng)議的小說作品,包括柔石的《為奴隸的母親》、穆時(shí)英的《上海的狐步舞》、丁玲的《我在霞村的時(shí)候》、蕭紅的《小城三月》、張愛玲的《傾城之戀》、錢鍾書的《貓》等名家名篇。《20世紀(jì)中國文學(xué)爭(zhēng)議作品書系:上海的狐步舞》在每篇爭(zhēng)議作品的后邊,均附有“述評(píng)”,介紹作品的時(shí)代背景、爭(zhēng)議雙方的代表人物或主要觀點(diǎn)、爭(zhēng)議的影響以及如何看待這些爭(zhēng)議,等等;在每本書的“前言”里,梳理并描述這一歷史時(shí)期爭(zhēng)議作品的概況、特點(diǎn),為讀者認(rèn)識(shí)這一特定文學(xué)時(shí)期及其爭(zhēng)議作品,提供相應(yīng)的閱讀和智力支持。

上海的狐步舞 內(nèi)容簡介

  “20世紀(jì)中國文學(xué)爭(zhēng)議作品書系”所審視的是整個(gè)20世紀(jì)中國有爭(zhēng)議的文學(xué)作品,記錄了中國文學(xué)從近代走向現(xiàn)代、從現(xiàn)代走向當(dāng)代的驚濤駭浪的百年歷程。本輯推出5本,全部為小說作品。20世紀(jì)的中國文學(xué)是在不斷的爭(zhēng)議中成長繁榮的。從這個(gè)視角而言,沒有爭(zhēng)議便沒有文學(xué)。  《20世紀(jì)中國文學(xué)爭(zhēng)議作品書系:上海的狐步舞》收錄的是20世紀(jì)三四十年代產(chǎn)生重大爭(zhēng)議的小說作品,包括柔石的《為奴隸的母親》、穆時(shí)英的《上海的狐步舞》、丁玲的《我在霞村的時(shí)候》、蕭紅的《小城三月》、張愛玲的《傾城之戀》、錢鍾書的《貓》等名家名篇。《20世紀(jì)中國文學(xué)爭(zhēng)議作品書系:上海的狐步舞》在每篇爭(zhēng)議作品的后邊,均附有“述評(píng)”,介紹作品的時(shí)代背景、爭(zhēng)議雙方的代表人物或主要觀點(diǎn)、爭(zhēng)議的影響以及如何看待這些爭(zhēng)議,等等;在每本書的“前言”里,梳理并描述這一歷史時(shí)期爭(zhēng)議作品的概況、特點(diǎn),為讀者認(rèn)識(shí)這一特定文學(xué)時(shí)期及其爭(zhēng)議作品,提供相應(yīng)的閱讀和智力支持。

上海的狐步舞上海的狐步舞 前言

序言
古龍?jiān)?jīng)在他的武俠作品里說:有人的地方,就有江湖。這樣的說法若是放在更宏觀的文學(xué)視域中,同樣受用——我們完全可以說,有文學(xué)作品的地方,就有見仁見智的爭(zhēng)議。同樣一篇作品,被從不同的立場(chǎng)與視角出發(fā)的批評(píng)家品論一番,毀譽(yù)參半的情況自然是免不了的,尤其是在強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的年代,一些身份充滿爭(zhēng)議的作家所創(chuàng)作出來的文學(xué)作品,更容易在受到大眾追捧的同時(shí)也遭到來自其他評(píng)論家的當(dāng)頭棒喝。所以,同樣的一篇作品有時(shí)甚至可能被解讀出截然相反的結(jié)論。而所謂“爭(zhēng)議文學(xué)”,事實(shí)上并非是一類確切題材的文學(xué)作品,而是泛指在社會(huì)上或文學(xué)領(lǐng)域引起不同看法的有一定含量和深度的作品。
爭(zhēng)議的存在,也恰恰是文學(xué)的魅力之一——它為讀者提供了豐富而自由的解讀與欣賞空間。無論是什么時(shí)代,人們對(duì)于文學(xué)作品——尤其是名家作品的爭(zhēng)議總是存在著,這是正常的文化現(xiàn)象;若是對(duì)同一篇作品在某一時(shí)期,于讀者群或評(píng)論界出現(xiàn)了教科書上標(biāo);隹答案似的整齊劃一的閱讀感受,反倒是一件頗令人懷疑的事情。
中國現(xiàn)代文學(xué)走到20世紀(jì)三四十年代,與“五四”時(shí)期相比有了顯著的成熟跡象,已經(jīng)從蹣跚學(xué)步的嬰兒邁向了青年時(shí)代,而且很明顯地流露出自己的特點(diǎn)。比如:文學(xué)思潮的空前政治化。這一時(shí)期的文學(xué)思潮延續(xù)了五四時(shí)期的“人的文學(xué)”的精神觀念并且在理論資源方面多有開掘,30年代左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起形成了以階級(jí)為標(biāo)志的、具有斗爭(zhēng)精神與激情的無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)觀念,由后期創(chuàng)造社和太陽社成員首先提出的無產(chǎn)階級(jí)革命潮流強(qiáng)力地介入文學(xué),令新文學(xué)的隊(duì)伍發(fā)生了新的分化組合。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的左翼文學(xué)與自由主義及其他多種傾向的文學(xué)彼此沖撞競(jìng)爭(zhēng),又共同豐富這一時(shí)期的創(chuàng)作。
正如有人所總結(jié)的那樣,在30年代的文學(xué)觀念與話語中,主要存在著三種“人”的觀念與話語的對(duì)話、沖突、交流與交融。一種是五四民主科學(xué)背景上的人文主義觀念與話語還在承續(xù)與發(fā)展:一種是左翼革命文學(xué)的“階級(jí)的人”的觀念與話語:第三類就是近現(xiàn)代通俗文學(xué)的“人”的觀念:世俗化中的充分人性化、傳統(tǒng)世俗社會(huì)的大眾倫理道德與大眾人生觀。在這樣多種觀念同時(shí)并存的情況下,既有柔石的《為奴隸的母親》這樣“作為農(nóng)村社會(huì)研究資料,有著大的社會(huì)意義”的左翼文學(xué)作品,也有沈從文這樣“充滿了無忌的野性,一種圓滿健全的生命力”的湘西題材小說,更有施蟄存、穆時(shí)英、劉吶鷗等人在十里洋場(chǎng)中呈現(xiàn)給讀者的“在盲目的沖動(dòng)支配下行動(dòng),處于一種無根的逢場(chǎng)作戲狀態(tài),在純粹肉的游戲、放縱、追逐和沖撞宣泄中,人的自我面目全非”的新感覺派小說。
就是在這種文學(xué)多元化的眾聲喧嘩時(shí)代之中,引起爭(zhēng)議的作品頻頻出現(xiàn),而且關(guān)于文學(xué)觀念的論爭(zhēng)也伴隨著作品的爭(zhēng)議一次次地形成規(guī)模與高潮。在柔石等人被害后,魯迅曾為美國《新群眾》寫過一篇論當(dāng)時(shí)中國文學(xué)現(xiàn)狀的文章,稱:“現(xiàn)在,在中國,無產(chǎn)階級(jí)的革命文藝運(yùn)動(dòng),其實(shí)就是唯一的文藝運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫@乃是荒野中的萌芽,除此以外,中國已經(jīng)毫無其他文藝。屬于統(tǒng)治階級(jí)的所謂‘文藝家’,早已腐爛到連所謂‘為藝術(shù)的藝術(shù)’以至‘頹廢’的作品也不能生產(chǎn),現(xiàn)在來抵制左翼文藝的,只有誣蔑、壓迫、囚禁和殺戮;來和左翼作家對(duì)立的,也只有流氓、偵探、走狗、劊子手了。”
以今天的眼光看,不能不說魯迅先生的這一番話說得未免偏頗,事實(shí)上當(dāng)時(shí)在左翼作家之外,仍有許多優(yōu)秀作家存在,而這些人并不是什么所謂的“流氓、偵探、走狗、劊子手”,無論在怎樣的時(shí)代,文學(xué)不應(yīng)成為政治方面意識(shí)形態(tài)的附庸品,“為藝術(shù)而藝術(shù)”更不應(yīng)該成為什么罪名,要看到,受“為藝術(shù)而藝術(shù)”文藝思想影響的創(chuàng)造社一直是中國現(xiàn)代浪漫抒情小說創(chuàng)作的搖籃,其中的作家毫無疑問地在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有相當(dāng)重要的地位。只是到了后期創(chuàng)造社的作家群分裂,成仿吾、郭沫若等人將浪漫抒情小說向左發(fā)展成為革命文學(xué),而陶晶孫、葉靈鳳等人則向右發(fā)展成為海派文學(xué)。但是,道路不同不應(yīng)成為評(píng)價(jià)作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
魯迅曾在《革命咖啡店》一文中譏諷創(chuàng)作過《流行性感冒》等作品的葉靈鳳說:“革命文學(xué)家,要年青貌美,齒白唇紅,如潘漢年葉靈鳳輩,這才是天生的文豪;樂園的好料……”魯迅奚落的這一段話,使葉靈鳳自年輕時(shí)就戴上了“齒白唇紅”這項(xiàng)帽子,一戴數(shù)十年,成了葉靈鳳的標(biāo)簽之一。之后魯迅又在《文壇的掌故》這篇書信體的雜文中,稱“葉靈鳳,當(dāng)時(shí)曾投機(jī)加入創(chuàng)造社,不久即轉(zhuǎn)向國民黨方面去,抗日時(shí)期成為漢奸文人”。于是,由于葉靈鳳的身份加上他的反禁欲主義大膽創(chuàng)作風(fēng)格,一度被人所諷刺批判。加上他的創(chuàng)作集中在情愛領(lǐng)域,對(duì)人心人性進(jìn)行探索,因此一度被歸為“才子+流氓”類作家,而沒有得到文學(xué)評(píng)論界足夠的重視和公正的評(píng)價(jià),在今天,這些爭(zhēng)議理應(yīng)得到重新的評(píng)價(jià)與客觀照看。
1933年9月起,沈從文接編《大公報(bào)·文藝副刊》,一年后他在自己主編的副刊上提出京派海派的話題。這就是發(fā)生在30年代有名的“京海之爭(zhēng)”,一方是北平的沈從文,一方是上海的杜衡。以沈從文為代表的京派作家所創(chuàng)作的作品風(fēng)格趨向浪漫主義,往往要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語言格調(diào)古樸,描述單純自然,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。而海派的作家們則側(cè)重于觀照都市里人的更為內(nèi)在的生存狀態(tài)與心理狀態(tài)。但是我們要看到,所謂的文學(xué)論爭(zhēng)與爭(zhēng)議文學(xué),都是在探討的層面,很難簡單地做出作品或觀點(diǎn)孰對(duì)孰錯(cuò)的結(jié)論。
在作品的風(fēng)格方面,也有因此而出現(xiàn)的爭(zhēng)議,比如30年代里蕭紅的小說,當(dāng)時(shí)有許多人并不認(rèn)可,認(rèn)為她的所謂的小說過于接近散文,并不是真正的小說文體。對(duì)于這些批評(píng),蕭紅曾經(jīng)很倔強(qiáng)地這樣說過:“有一種小說學(xué),小說有一定的寫法,一定要具備幾種東西,一定寫得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套。有各式各樣的生活,有各式各樣的作家,就有各式各樣的小說。”著名學(xué)者楊義先生也認(rèn)為:“蕭紅在本質(zhì)上是才華橫溢的散文家。在她的手中筆下,散文和小說并沒有天然的鴻溝。”
除此之外,三四十年代里,吳組湘、張?zhí)煲怼⑸惩〉热说淖髌吠瑯佣喽嗌偕俅嬖谥鵂?zhēng)議,比如張?zhí)煲淼摹度A威先生》,引起了后來長達(dá)數(shù)年的關(guān)于抗戰(zhàn)文學(xué)要不要“暴露與諷刺”的轟轟烈烈的論爭(zhēng),它為整個(gè)40年代國統(tǒng)區(qū)的諷刺文學(xué)開了先河。而張愛玲、錢鐘書、沈從文等“獨(dú)立作家”,在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)受到了頗多的爭(zhēng)議,大多是因?yàn)樗麄兊摹白杂芍髁x”寫作方式與立場(chǎng),比如沈從文,曾被認(rèn)為“思想平庸,格調(diào)不高,玩弄技巧,不足成為大家”;至于張愛玲,則在后來被扣上“反共逃亡”的罪名,加上胡蘭成的原因,她的作品在中國大陸曾一度銷聲匿跡。錢鐘書《人·獸·鬼》中的幾個(gè)短篇根本就沒有引起文藝評(píng)論家和文學(xué)史家的注意,甚至后來一度被埋沒,處于中國現(xiàn)代文學(xué)史的邊緣位置上,直到若干年后夏志清先生將它們重新發(fā)掘出來并大加褒揚(yáng)。
本書中所收錄的包括以上作者作品在內(nèi)的爭(zhēng)議小說,正是20世紀(jì)三四十年代中國所具有代表性的爭(zhēng)議文學(xué)作品的一次集中體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)間漸行漸遠(yuǎn),今天的讀者與之有了適當(dāng)?shù)挠^照距離,相信閱讀起來必然可以得到更客觀的審美體驗(yàn)。
吳景明
2013年5月

上海的狐步舞 目錄

出版說明
前言
為奴隸的母親
將軍底頭
兩個(gè)時(shí)間的不感癥者
上海的狐步舞

豐收
流行性感冒
春桃
一千八百擔(dān)
華威先生
在其香居茶館里
我在霞村的時(shí)候
僑民
小城三月
傾城之戀
小二黑結(jié)婚
伍子胥

在鐵鏈中

展開全部

上海的狐步舞 節(jié)選

文摘
上海的狐步舞
穆時(shí)英

上海,造在地獄上面的天堂!
滬西,大月亮爬在天邊,照著大原野。淺灰的原野,鋪上銀灰的月光,再嵌著深灰的樹影和村莊的一大堆一大堆的影子。原野上,鐵軌畫著弧線,沿著天空直伸到那邊兒的水平線下去。
林肯路(在這兒,道德給踐在腳下,罪惡給高高地捧在腦袋上面)。
拎著飯籃,獨(dú)自個(gè)兒在那兒走著,一只手放在褲袋里,看著自家兒嘴里出來的熱氣慢慢兒的飄到蔚藍(lán)的夜色里去。
三個(gè)穿黑綢長褂,外面罩著黑大褂的人影一閃。三張?jiān)谀孛钡紫轮磺频靡姳亲雍拖掳偷哪樥谠谒懊妗?
“慢著走,朋友!”
“有話盡說,朋友!”
“咱們?cè)┯蓄^,債有主,今兒不是咱們有什么跟你過不去,各為各的主子,咱們也要吃口飯,回頭您老別怨咱們不夠朋友。明年今兒是你的周年,記著!”
“笑話了!咱也不是那么不夠朋友的——”一扔飯籃,一手抓住那人的槍,就是一拳過去。
碰!手放了,人倒下去,按著肚子。碰!又是一槍。
“好小子!有種!”
“咱們這輩子再會(huì)了,朋友!”
“黑綢長裙”把呢帽一推,叫擱在腦勺上,穿過鐵路,不見了。
“救命!”爬了幾步。
“救命!”又爬了幾步。
嘟的吼了一聲兒,一道弧燈的光從水平線底下伸了出來。鐵軌隆隆地響著,鐵軌上的枕木像蜈蚣似的在光線里向前爬去,電桿木顯了出來,馬上又隱沒在黑暗里邊,一列“上海特別快”突著肚子,達(dá)達(dá)達(dá),用著狐步舞的拍,含著顆夜明珠,龍似的跑了過去,繞著那條弧線。又張著嘴吼了一聲兒,一道黑煙直拖到尾巴那兒,弧燈的光線鉆到地平線下,一會(huì)兒便不見了。
又靜了下來。
鐵道交通門前,交錯(cuò)著汽車的弧燈的光線,管交通門的倒拿著紅綠旗,拉開了那白臉紅嘴唇,帶了紅寶石耳墜子的交通門,馬上,汽車就跟著門飛了過去,一長串。
上了白漆的街樹的腿,電桿木的腿,一切靜物的腿……revue似的,把擦滿了粉的大腿交叉地伸出來的姑娘們……白漆的腿的行列。沿著那條靜悄的大路,從住宅的窗里,都會(huì)的眼珠子似的,透過了窗紗,偷溜了出來淡紅的,紫的,綠的,處處的燈光。
汽車在一座別墅式的小洋房前停了,叭叭的拉著喇叭。劉有德先生的西瓜皮帽上的珊瑚結(jié)子從車門里探了出來,黑毛葛背心上兩只小口袋里掛著的金表練上面的幾個(gè)小金鎊釘當(dāng)?shù)匦χ阉统鲕囃猓偷竭@屋子里。他把半段雪茄扔在門外,走到客室里,剛坐下,樓梯的地氈上響著輕捷的鞋跟,嗒嗒地。
“回來了嗎?”活潑的笑聲,一位在年齡上是他的媳婦,在法律上是他的妻子的夫人跑了進(jìn)來,扯著他的鼻子道。“快!給我簽張三千塊錢的支票。”
“上禮拜那些錢又用完了嗎?”
不說話,把手里的一疊賬交給他,便拉他的藍(lán)緞袍的大袖子往書房里跑,把筆送到他手里。
“我說……”
“你說什么?”堵著小紅嘴。
瞧了她一眼便簽了,她就低下腦袋把小嘴湊到他大嘴上。“晚飯你獨(dú)自個(gè)兒吃吧,我和小德要出去。”便笑著跑了出去,碰的闔上門。他掏出手帕來往嘴上一擦,麻紗手帕上印著tangee。倒像我的女兒呢,成天的纏著要錢。
“爹!”
一抬腦袋,小德不知多咱溜了進(jìn)來,站在他旁邊,見了貓的耗子似的。
“你怎么又回來啦?”
“姨娘打電話叫我回來的。”
“干嗎?”
“拿錢。”
劉有德先生心里好笑,這娘兒倆真有他們的。
“她怎么會(huì)叫你回來問我要錢?她不會(huì)要不成?”
“是我要錢,姨娘叫我伴她去玩。”
忽然門開了,“你有現(xiàn)錢沒有?”劉顏蓉珠又跑了進(jìn)來。
“只有……”
一只剛用過蔻丹的小手早就伸到他口袋里把皮夾拿了出來!紅潤的指甲數(shù)著鈔票:一五,一十,二十……三百。“五十留給你,多的我拿去了。多給你晚上又得不回來。”做了個(gè)媚眼,拉了她法律上的兒子就走。
兒子是衣架子,成天地讀給gigolo看的時(shí)裝雜志,把燙得有粗大明朗的折紋的褂子穿到身上,領(lǐng)帶打得在中間留了個(gè)渦,拉著母親的胳膊坐到車上。
上了白漆的街樹的腿,電桿木的腿,一切靜物的腿……revue似的,把擦滿了粉的大腿交叉地伸出來的姑娘們……白漆腿的行列。沿著那條靜悄的大路,從住宅區(qū)的窗里,都會(huì)的眼珠子似的,透過了窗紗,偷溜了出來淡紅的,紫的,綠的,處女的燈光。
開著1932的新別克,卻一個(gè)心兒想1980年的戀愛方式。深秋的晚風(fēng)吹來,吹動(dòng)了兒子的領(lǐng)子,母親的頭發(fā),全有點(diǎn)兒覺得涼。法律上的母親偎在兒子的懷里道:“可惜你是我的兒子。”嘻嘻地笑著。
兒子在父親吻過的母親的小嘴上吻了一下,差點(diǎn)兒把車開到行人道上去啦。
Neon light伸著顏色的手指在藍(lán)墨水似的夜空里寫著大字。一個(gè)英國紳士站在前面,穿了紅的燕尾服,挾著手杖,那么精神抖擻地在散步。腳下寫著:JohnnyWalker:Still Going Strong。路旁一小塊草地上展開了地產(chǎn)公司的烏托邦,上面一個(gè)抽吉士牌的美國人看著,像在說:“可惜這是小人國的烏托邦,那片大草原里還放不下我的一只腳呢?”
汽車前顯出個(gè)人的影子,喇叭吼了一聲兒,那人回過腦袋來一瞧,就從車輪前溜到行人道上去了。
“蓉珠,我們上哪去?”
“隨便哪個(gè)Cabaret里去鬧個(gè)新鮮吧,禮查、大華我全玩膩了。”
跑馬廳屋頂上,風(fēng)針上的金馬向著紅月亮撒開了四蹄。在那片大草地的四周泛濫著光的海,罪惡的海浪,慕爾堂浸在黑暗里,跪著,在替這些下地獄的男女祈禱,大世界的塔尖拒絕了懺悔,驕傲地瞧著這位迂牧師,放射著一圈圈的燈光。
蔚藍(lán)的黃昏籠罩著全場(chǎng),一只Saxophone正伸長了脖子,張著大嘴,嗚嗚地沖著他們?nèi)拢?dāng)中那片光滑的地板上,飄動(dòng)的裙子,飄動(dòng)的袍角,精致的鞋跟,鞋跟,鞋跟,鞋跟,鞋跟。蓬松的頭發(fā)和男子的臉。男子的襯衫的白領(lǐng)和女子的笑臉。伸著的胳膊,翡翠墜子拖到肩上,整齊的圓桌子的隊(duì)伍,椅子卻是零亂的。暗角上站著白衣侍者。酒味,香水味,英腿蛋的氣味,煙味……獨(dú)身者坐在角隅里拿黑咖啡刺激著自家兒的神經(jīng)。
舞著,華爾茲的旋律繞著他們的腿,他們的腳站在華爾茲旋律上飄飄地,飄飄地。
兒子湊在母親的耳朵旁說:“有許多話是一定要跳著華爾茲才能說的,你是頂好的華爾茲的舞侶——可是,蓉珠,我愛你呢!”
覺得在輕輕地吻著鬢腳,母親躲在兒子的懷里,低低地笑。
一個(gè)冒充法國紳士的比利時(shí)珠寶掮客,湊在電影明星殷芙蓉的耳朵旁說:“你嘴上的笑是會(huì)使天下的女子妒忌的——可是,我愛你呢!”
覺得輕輕地在吻著鬢腳,便躲在懷里低低地笑,忽然看見手指上多了一只鉆戒。
珠寶捐客看見了劉顏蓉珠,在殷芙蓉的肩上跟她點(diǎn)了點(diǎn)腦袋,笑了一笑。小德回過身來瞧見了殷芙蓉也Gigolo地把眉毛揚(yáng)了一下。
舞著,華爾茲的旋律繞著他們的腿,他們的腳站在華爾茲上面,飄飄地,飄飄地。
珠寶捐客湊在劉顏蓉珠的耳朵旁,悄悄地說:“你嘴上的笑是會(huì)使天下的女子妒忌的——可是,我愛你呢!”
覺得輕輕地在吻著鬢腳,便躲在懷里低低地笑,把唇上的胭脂印到白襯衫上面。
小德湊在殷芙蓉的耳朵旁,悄悄地說:“有許多話是一定要跳著華爾茲才能說的,你是頂好的華爾茲的舞侶……可是,芙蓉,我愛你呢!”
覺得在輕輕地吻著鬢腳,便躲在懷里,低低地笑。
……

上海的狐步舞 作者簡介

    穆時(shí)英(1912年3月14日-1940年6月28日),浙江慈溪人;1929年開始小說創(chuàng)作,翌年發(fā)表小說《咱們的世界》、《黑旋風(fēng)》;1932年出版小說集《南北極》,反映上流社會(huì)和下層社會(huì)的兩極對(duì)立;1933年出版小說集《公墓》,轉(zhuǎn)而描寫光怪陸離的都市生活,后又出版《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》等;1933年前后參加國民黨圖書雜志審查委員會(huì);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后赴香港,1939年回滬,主辦《中華日?qǐng)?bào)》副刊《文藝周刊》和《華風(fēng)》,并主編《國民新聞》,后被國民黨特工人員暗殺。    等

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