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善善摩尼:唐朝西域文書故事集(八品-九品) 版權信息
- ISBN：9787020172252
- 條形碼：9787020172252 ; 978-7-02-017225-2
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
善善摩尼:唐朝西域文書故事集(八品-九品) 本書特色
※既各自獨立又互相關聯的四篇小說，構成一幅盛唐人物群像長卷。
※串聯文書中的微小留痕，予以創造性拼接，在歷史止筆處填入充分的文學想象，展現大時代下小人物的幽微情感與百味人生。
※全景還原真實的唐朝生活：衣食住行、四時節令、游樂婚戀，使用唐人口語，穿插曲詞古歌，帶來沉浸式閱讀體驗。
※隨書附贈唐朝衣食住行圖文卡片三張。
善善摩尼:唐朝西域文書故事集(八品-九品) 內容簡介
本書是一部以唐朝吐魯番、敦煌文書與相關文物為素材創作的小說集。全書包含四篇小說：《安石榴花》《善善摩尼》《風過天山》《在月光下》，圍繞文書中記載的人物展開。中篇小說《善善摩尼》為主線，其余三個短篇也皆與它有關聯。四篇小說皆組配彩色插圖，并附有作者撰寫的文物綴合分析、涉及文書的清單與創作后記。
《安石榴花》：武周時期，洛陽城外，太平公主看中了一棵石榴花樹欲帶走，一位老人上前向公主講起了花樹背后的西域故人故事……
《善善摩尼》：開元年間，西州高昌城中的望族張家，少女九娘的父親早年戰死，她在母親麹氏的嚴苛管教下長大，未來也已被母親妥帖安排，她的心中卻另有思索……這個故事以高門貴女的一年四時為線索，輔以城中其他形色人物的故事，細致鋪陳出一幅唐人日常生活圖景。
《風過天山》：開元初年，戍邊少年小德與突厥少年骨邏拂斯偶然產生了命運的關聯。原本已被戍邊歲月消磨了理想的小德，在戰爭血仇與個人友誼之間將何去何從……
《在月光下》：開元初年，一場戰爭后，逃兵困于噩夢，將軍困于自身，妻子困于苦等，生者與亡者在糾纏中探尋生與死的意義與義務……
本書是一部以唐朝吐魯番、敦煌文書與相關文物為素材創作的小說集。全書包含四篇小說：《安石榴花》《善善摩尼》《風過天山》《在月光下》，圍繞文書中記載的人物展開。中篇小說《善善摩尼》為主線，其余三個短篇也皆與它有關聯。四篇小說皆組配彩色插圖，并附有作者撰寫的文物綴合分析、涉及文書的清單與創作后記。
《安石榴花》：武周時期，洛陽城外，太平公主看中了一棵石榴花樹欲帶走，一位老人上前向公主講起了花樹背后的西域故人故事……
《善善摩尼》：開元年間，西州高昌城中的望族張家，少女九娘的父親早年戰死，她在母親麹氏的嚴苛管教下長大，未來也已被母親妥帖安排，她的心中卻另有思索……這個故事以高門貴女的一年四時為線索，輔以城中其他形色人物的故事，細致鋪陳出一幅唐人日常生活圖景。
《風過天山》：開元初年，戍邊少年小德與突厥少年骨邏拂斯偶然產生了命運的關聯。原本已被戍邊歲月消磨了理想的小德，在戰爭血仇與個人友誼之間將何去何從……
《在月光下》：開元初年，一場戰爭后，逃兵困于噩夢，將軍困于自身，妻子困于苦等，生者與亡者在糾纏中探尋生與死的意義與義務……
這四篇小說如同一以貫之的四季歷程：《安石榴花》像春天，是初生萌芽而不問前程的愛戀；《善善摩尼》像夏天，是對自主命運熾熱的追求；《風過天山》像秋天，肅殺之氣已起，但仍伴隨溫情；《在月光下》像冬天，將全書的悲劇氣氛推到Z高。
善善摩尼:唐朝西域文書故事集(八品-九品) 目錄
安石榴花
善善摩尼
序
春之卷
花宴
錦纈
禮佛
夏之卷
遠客
近友
夜歸
秋之卷
游獵
行夢
懷風
冬之卷
寒行
苑空
遠道
尾聲
風過天山
在月光下
附錄一 唐人聯屏式絹畫《四季行樂圖》的綴合
附錄二 本書所涉出土文書概覽
后記
展開全部
善善摩尼:唐朝西域文書故事集(八品-九品) 相關資料
這是在唐開元年間，具體的年份可記不起了。對西陲的人們而言，那年份甚至已從老者的記憶里消失了。
在那時西州的高昌城里，有過一位麹氏夫人，作為大唐安西都護府副使、上柱國張公的妻，自身也有著金城縣君的封號。她的夫君家族為敦煌張氏，源出中原南陽或清河，移居西陲后，依舊作為百年衣冠盛族而存在著。在過去高昌國麹氏的王治年代里，這家族與宮廷婚親相連，世代出相；隨著高昌舉國賓唐，在大唐治理西州時，仍有許多張家子弟稱譽于官府，他們也仍舊與舊王族麹氏聯系著姻緣？上Р恍，張公因抗擊突騎施戰死。彼時麹夫人與亡夫不過度過了十年歲月，還正是容貌艷麗的時候。可為了未長成的子女，她拒絕了自家父兄為她謀劃的再嫁。
張公與麹夫人育有一子一女。長子在本族同輩中行四，當父親去世時，他才不過七八歲。常言道，家中無學子，官從何處來？夫人唯恐他重蹈亡夫之路，為他延請名師，希望他未來考取科舉功名，得任高官。 然而過度的熱衷總是適得其反，少年對讀書產生了極大的厭惡，更加夢想著父親的戰場。一等到州府懸點士卒，張四郎便自請從軍去了。鑄劍本來殺仇人，懷珠本來報國士。同族長輩的忠告和母親的淚水，都不能使懷抱著為國遠長征、爭得名聲、平定叛亂夢想的少年就范。麹夫人不得不妥協。當張四郎與母親和還梳著雙鬟的小妹九娘告別時，他只是催著奴子備好行李，牽馬上路，滿不在乎地將母親的囑咐拋諸腦后。從軍一去在遠，恰似魚沉雁杳，不數音問，麹夫人只能常常在家獨自嘆想愛子信息，或是與官家女眷們同往佛寺禮拜，奉納財物，以祈庇佑。
沒過幾年，正逢唐軍與突騎施大戰，張四郎竟立下軍功，蒙朝廷策勛數轉，成為不大不小的勛官。麹夫人知曉愛子平安，心中樂極，在四郎歸家探望時，卻又暗懷著希望，愈加流露出希望他歸鄉實任職官的思慮。唯恐事有參差，也因此為他定好了婚姻，娶來了敦煌大姓宋氏的小女兒。然而成婚未久，四郎再度厭棄了煩冗的案牘，尋了一項安西都護府的差使，僅在家中留下書紙一封，自往碎葉邊地從軍去了。丈夫氣力全，視死亦如眠，家中卻遺下麹夫人與新婦宋氏兩個女子暗自垂淚，徒把征衣裁縫了遠寄邊隅。與大多數虔信佛法的西州人一般，她倆默默承受著自己的遭遇，以為強者富人必定前世行善積德，遭遇邪惡的人必也有其因緣，理應受罰。
若張四郎是麹夫人前世的冤孽，那么小女兒九娘定是前世積德換來的福報。
這是在唐開元年間，具體的年份可記不起了。對西陲的人們而言，那年份甚至已從老者的記憶里消失了。
在那時西州的高昌城里，有過一位麹氏夫人，作為大唐安西都護府副使、上柱國張公的妻，自身也有著金城縣君的封號。她的夫君家族為敦煌張氏，源出中原南陽或清河，移居西陲后，依舊作為百年衣冠盛族而存在著。在過去高昌國麹氏的王治年代里，這家族與宮廷婚親相連，世代出相；隨著高昌舉國賓唐，在大唐治理西州時，仍有許多張家子弟稱譽于官府，他們也仍舊與舊王族麹氏聯系著姻緣。可惜不幸，張公因抗擊突騎施戰死。彼時麹夫人與亡夫不過度過了十年歲月，還正是容貌艷麗的時候？蔀榱宋撮L成的子女，她拒絕了自家父兄為她謀劃的再嫁。
張公與麹夫人育有一子一女。長子在本族同輩中行四，當父親去世時，他才不過七八歲。常言道，家中無學子，官從何處來？夫人唯恐他重蹈亡夫之路，為他延請名師，希望他未來考取科舉功名，得任高官。 然而過度的熱衷總是適得其反，少年對讀書產生了極大的厭惡，更加夢想著父親的戰場。一等到州府懸點士卒，張四郎便自請從軍去了。鑄劍本來殺仇人，懷珠本來報國士。同族長輩的忠告和母親的淚水，都不能使懷抱著為國遠長征、爭得名聲、平定叛亂夢想的少年就范。麹夫人不得不妥協。當張四郎與母親和還梳著雙鬟的小妹九娘告別時，他只是催著奴子備好行李，牽馬上路，滿不在乎地將母親的囑咐拋諸腦后。從軍一去在遠，恰似魚沉雁杳，不數音問，麹夫人只能常常在家獨自嘆想愛子信息，或是與官家女眷們同往佛寺禮拜，奉納財物，以祈庇佑。
沒過幾年，正逢唐軍與突騎施大戰，張四郎竟立下軍功，蒙朝廷策勛數轉，成為不大不小的勛官。麹夫人知曉愛子平安，心中樂極，在四郎歸家探望時，卻又暗懷著希望，愈加流露出希望他歸鄉實任職官的思慮。唯恐事有參差，也因此為他定好了婚姻，娶來了敦煌大姓宋氏的小女兒。然而成婚未久，四郎再度厭棄了煩冗的案牘，尋了一項安西都護府的差使，僅在家中留下書紙一封，自往碎葉邊地從軍去了。丈夫氣力全，視死亦如眠，家中卻遺下麹夫人與新婦宋氏兩個女子暗自垂淚，徒把征衣裁縫了遠寄邊隅。與大多數虔信佛法的西州人一般，她倆默默承受著自己的遭遇，以為強者富人必定前世行善積德，遭遇邪惡的人必也有其因緣，理應受罰。
若張四郎是麹夫人前世的冤孽，那么小女兒九娘定是前世積德換來的福報。
九娘年已十五，青絲雙鬟綰在臉畔，尚未及笄上頭梳髻；柳眉長長，不必再添黛綠；臉上天生一雙笑窩，無須再點假靨。九娘愛笑，如她長兄一般開朗，待人卻更溫順些，即便對家中仆婢也溫言細語。九娘這樣的性子，雖可說生來如此，卻也有一些是敏于體察世事、可憐她母親的緣故。母親總是思慮著兒子的前程，不知不覺便忽視了小小的九娘。九娘亦曾背著母親流過許多次眼淚：自己無論怎樣孝順著母親，都難得能討得母親一句關懷。而這些溫柔慈愛，是麹夫人不吝付與愛子的。別家女兒八歲偷照鏡，長眉已能畫；九娘那時卻愛讀書，曾偷偷扮作侍書的奴子隨兄長前往族學。四郎厭棄日復一日的抄寫先賢經文，索性將筆墨付與九娘，九娘竟向教書先生題詩一首： “竹林青郁郁，百鳥各自飛，今朝是假日，且放阿郎歸。” 先生笑言九娘有才，麹夫人聽聞卻動了怒，再不許九娘碰儒家書冊。在麹夫人看來，養女終將嫁作人婦，不用科舉自然不必習文，唯有養兒才能有晚年寄托。但九娘仍是溫柔開朗、善解人意的，她早早看透了母親的不幸，背面泣過之后，仍舊一次次原宥了母親。在兄長從軍之后，也總是默默承受母親的遷怒，試著以笑言來緩解母親的憂愁。
善善摩尼:唐朝西域文書故事集(八品-九品) 作者簡介
左丘萌，研究古代服飾，也寫歷史小說。學過一些古文字，認得幾句死語言。著作《到長安去：漢朝簡牘故事集》獲2018年度華東地區古籍優秀通俗讀物獎，著作《中國妝束：大唐女兒行》獲2020年8月中國好書。
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