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二十七堂寫作課(八品-九品) 版權信息
- ISBN：9787020182534
- 條形碼：9787020182534 ; 978-7-02-018253-4
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
二十七堂寫作課(八品-九品) 本書特色
“大先生教你寫作文”系列，朱自清、葉圣陶、夏丏尊、章衣萍、陳望道、劉薰宇、宋云彬……每一位作者都是中國現代文學史、教育史上的名家和優秀教師，結合自身一線的教學經驗編寫的作文指南和語文講義，真正“手把手”地教你如何學會寫作。 原《開明國文講義》精編本，四大名師聯手指導 白話文言并重，循序漸進地解讀中外古今的美文和應用文
收錄58篇歷代文學作品為范文，逐篇詳細解讀，解鎖如何寫好文章的核心問題
二十七堂寫作課(八品-九品) 內容簡介
本書是夏丏尊、葉圣陶、陳望道、宋云彬四位先生在作文指導方面的研究成果，反映了他們對于如何提高學生寫作水平的一些看法。作者在書中總結了記述文、敘述文、解說文、議論文的特點，并借助于歷代文學中的優秀作品文本，對各類文體進行了有的放矢的點評，同時，還對寫作的一些具體問題給出指導意見，如“寫境”“抒懷”“文篇組織的形式”“材料的來源與處理”“寫出自己的東西”等等。作為“大先生教你寫作文”系列的一種，本書是四位學者在作文教學方面一次別開生面的探索，讓讀者在學習閱讀和寫作方法的同時，也掌握中國文學史的一些基本常識，為今后進一步提升寫作水平、提高文化素養打下扎實的基礎。
二十七堂寫作課(八品-九品) 目錄
我的艙房 1
畫記 4
一 記述文 11
美猴王 17
小雨點 21
王熙鳳 29
賣汽水的人 33
二 敘述文 38
三 記述文敘述文的混合 40
四 描寫 43
五 擬人的寫作法 46
人造絲 50
文明與奢侈 52
*苦與*樂 56
機器促進大同說 61
六 解說文 68
七 議論文 71
王三姑娘的死 75
赤壁之戰 78
八 四種文體的混合 91
九 敘述文的主人公與場面 94
康橋的早晨 98
荷塘月色 101
雕刻 104
新生活 111
一〇 寫境 115
背影 122
先妣事略 127
烏篷船 132
一一 抒懷 138
歸園田居 143
赤壁懷古 147
七絕七首 150
詞四首 155
一二 詩和詞 160
致胡適書
——關于《我的兒子》 170
答汪長祿書
——關于《我的兒子》 177
李成虎小傳 184
荊軻傳 191
一三 辯論 211
孔乙己 215
大澤鄉 223
做了父親 239
牽牛花 251
一四 小說 255
聞歌有感 260
一般與特殊 272
一五 小品文 279
談動 284
長恨歌 291
陌上桑 308
一六 敘事詩 312
一個朋友 318
打拳 324
一七 勸誘與諷刺 328
黔之驢 334
永某氏之鼠 337
運河與揚子江 339
齊桓晉文之事章 343
一八 寓言 354
讀書 359
子路曾晳冉有公西華侍坐章 377
北京的空氣 383
五律四首 399
七律四首 403
一九 對話和戲劇 408
為幽州牧與彭寵書 416
自祭文 423
二〇 對偶 429
釋三九（上） 434
二一 演繹法與歸納法 440
秋思 449
哀江南 455
二二 曲 460
二三 文篇組織的形式 467
詩品六則 475
詞品六則 481
二四 文字的品格 486
小園賦 494
二五 用典 514
祭妹文 521
二六 材料的來源與處理 529
山中與裴秀才迪書 537
答友人書 540
二七 寫出自己的東西 545
展開全部
二十七堂寫作課(八品-九品) 相關資料
一 記述文
說話作文都為著實際的需要。心里蓄著怎樣的意思，就說怎樣的話，作怎樣的文。
我們自己覺知了一個或多數的人或物，更想叫別人知道，倘若那人或物就在別人眼前，就非常容易，只消指點一下罷了。但是，倘若那人或物并不在別人眼前，我們就得用語言或文字來告訴別人。為著這種需要寫成的文字叫作“記述文”。
《我的艙房》和《畫記》都是記述文。兩篇的作者所以作這兩篇文字，一個要叫別人知道艙房的布置，一個要叫別人知道這畫幅的內容，可是艙房和畫幅并不在別人眼前，他們就寫成文字來告訴別人。
目的既在叫別人知道，對于寫作的手段就得講究。手段的高下，人各不同；能使別人看過文字之后，知道所講的人或物和作者一樣清楚，這篇文字自然是好的。反過來，別人看過文字之后，對于所講的人或物依然茫無所知，這篇文字一定是壞的了。我們要講究一切寫作的手段，就只在達到寫作的目的。誰愿意讓自己的工作成為徒勞的呢？
我們看不論什么東西時，一瞬間就把整個東西看在眼里；譬如看一個艙房，看一幅畫，眼光所注，整個艙房、整幅的畫都看到了。但是用語言文字把不論什么東西告訴別人時，情形就不同。一句話語往往不能把整個東西說盡；必須許多話語連綴起來，方才告訴得明白；只消看《我的艙房》和《畫記》，每篇都用了幾百字。這里連綴的功夫至關重要。如果連綴得當，那就是不壞的記事文了；因為東西是顯現在作者眼前的，作者只須看認清楚，必不致把黑說作白，把方說作圓，作者顯出他的功夫的地方，就在乎怎樣把述說那東西的許多話語連綴起來，使看到這篇文字的人雖非親眼看見，也能知道那東西。
試看《我的艙房》這篇文字。第一節說“認清確是三〇八號”，說“這是我的房”，就艙房全體而言。第二節講“我的床”。第三節講其他的床。第四節講靠窗的部分。第五、第六節講靠板壁的部分。第七節講門及門旁。第八節講床旁的小柜。只有末節不講什么器物，是看過了一切器物以后的感想。
再看《畫記》這篇文字。開頭說“雜古今人物小畫共一卷”，就畫幅全體而言。第二節記述情狀各異的許多的人，末了結計總數。第三節記述情狀各異的許多的馬，末了結計總數。第四節記述動物、器具，都結計總數。——末節且留待以后說。
一 記述文
說話作文都為著實際的需要。心里蓄著怎樣的意思，就說怎樣的話，作怎樣的文。
我們自己覺知了一個或多數的人或物，更想叫別人知道，倘若那人或物就在別人眼前，就非常容易，只消指點一下罷了。但是，倘若那人或物并不在別人眼前，我們就得用語言或文字來告訴別人。為著這種需要寫成的文字叫作“記述文”。
《我的艙房》和《畫記》都是記述文。兩篇的作者所以作這兩篇文字，一個要叫別人知道艙房的布置，一個要叫別人知道這畫幅的內容，可是艙房和畫幅并不在別人眼前，他們就寫成文字來告訴別人。
目的既在叫別人知道，對于寫作的手段就得講究。手段的高下，人各不同；能使別人看過文字之后，知道所講的人或物和作者一樣清楚，這篇文字自然是好的。反過來，別人看過文字之后，對于所講的人或物依然茫無所知，這篇文字一定是壞的了。我們要講究一切寫作的手段，就只在達到寫作的目的。誰愿意讓自己的工作成為徒勞的呢？
我們看不論什么東西時，一瞬間就把整個東西看在眼里；譬如看一個艙房，看一幅畫，眼光所注，整個艙房、整幅的畫都看到了。但是用語言文字把不論什么東西告訴別人時，情形就不同。一句話語往往不能把整個東西說盡；必須許多話語連綴起來，方才告訴得明白；只消看《我的艙房》和《畫記》，每篇都用了幾百字。這里連綴的功夫至關重要。如果連綴得當，那就是不壞的記事文了；因為東西是顯現在作者眼前的，作者只須看認清楚，必不致把黑說作白，把方說作圓，作者顯出他的功夫的地方，就在乎怎樣把述說那東西的許多話語連綴起來，使看到這篇文字的人雖非親眼看見，也能知道那東西。
試看《我的艙房》這篇文字。第一節說“認清確是三〇八號”，說“這是我的房”，就艙房全體而言。第二節講“我的床”。第三節講其他的床。第四節講靠窗的部分。第五、第六節講靠板壁的部分。第七節講門及門旁。第八節講床旁的小柜。只有末節不講什么器物，是看過了一切器物以后的感想。
再看《畫記》這篇文字。開頭說“雜古今人物小畫共一卷”，就畫幅全體而言。第二節記述情狀各異的許多的人，末了結計總數。第三節記述情狀各異的許多的馬，末了結計總數。第四節記述動物、器具，都結計總數。——末節且留待以后說。
據前面的分析，可見把整個東西分清部分，逐部述說，是講究連綴功夫的著手辦法。艙房的布置自然成床位、靠窗、靠板壁、門等幾部分，作者就依據這個，分節述說。畫幅上人最多，馬也不少，作者就把人和馬歸聚成兩部分，各作一節述說，更把其余的動物、器具納入另外的一節。這樣，才使看到文字的人逐部明曉，結果知道了所講的東西的全體。假若隨便亂說，毫無條理，這部分一句，那部分一句，就使看到文字的人眼花繚亂，對于所講的東西認識不清：這就達不到寫作的目的。
把整個東西分部分，分法不止一個。但作記述文時，必先決定采用其中的一個。
《我的艙房》開頭一節說艙房的全體，《畫記》開頭一句說畫幅的全體，如果都不要，行么？這樣，看到文字的人便將迷惑，床位、窗、板壁等屬于哪個房間的呢，多少人多少馬在什么地方停留呢。唯有開頭講明白了，看到文字的人才知道講的是什么，毫不迷惑。
到這里，可知記述文大概的格局是：開頭提出所講的人或講明物的品目，統說全體，隨后分部述說。這實在是非常自然的，我們平時仔細看認不論什么東西，經過情形就是這般。前面說過，“我們看不論什么東西時，一瞬間就把整個東西看在眼里”，要知道這樣地看在眼里，只是籠統地知道有這么一些東西而已。若要知道這些東西的詳細情狀，那就非仔細看認不可。要仔細看認，就得由我們的意思，把東西分成幾部分來看，看過一部分，再看一部分。這正和記述文的分部述說相同。我們要知道記述文該怎樣分部述說，只消問自己對于東西是怎樣分部看認的。
二十七堂寫作課(八品-九品) 作者簡介
夏丏尊（1886—1946），現代文學家、出版家和教育家，曾任開明書店總編輯。著有《平屋雜文》《文章作法》《文心》等。
葉圣陶（1894—1988），現代著名作家、教育家、社會活動家。著有長篇小說《倪煥之》、散文集《未厭居習作》等。
陳望道（1891—1977），現代思想家、社會活動家、語言學家，著有《修辭學發凡》。
宋云彬（1897—1979），現代文史學者、雜文家，曾擔任開明書店編輯。主要作品有《宋云彬雜文集》。
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