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中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法樹(shù)法(九品) 版權(quán)信息
- ISBN:9787533061814
- 條形碼:9787533061814 ; 978-7-5330-6181-4
- 裝幀:平裝-鎖線膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>>
中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法樹(shù)法(九品) 本書(shū)特色
《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法》是在我社早年出版的《中國(guó)歷代名家技法集萃》的基礎(chǔ)上選編而成。《中國(guó)歷代名家技法集萃》分為人物、花鳥(niǎo)、山水三大部分,對(duì)歷代名家名作中的各類技法的特征做了剖析研究。此套書(shū)的出版得到了讀者的好評(píng),尤其是《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——石法》《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——樹(shù)法》受到繪畫(huà)者的青睞。為滿足廣大繪畫(huà)愛(ài)好者對(duì)山水畫(huà)技法,特別是對(duì)石法、樹(shù)法的需求,我社決定從《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——石法》《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——樹(shù)法》中精心挑選出質(zhì)量上乘的名家精品重新編輯出版,以饗讀者。
《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法——樹(shù)法》《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法——石法》對(duì)山水畫(huà)中的基本技法——樹(shù)法、石法的特征做了剖析研究,并選名家杰作為例,其中不乏稀世精品。書(shū)中圖例以全圖與局部相結(jié)合,而以局部為主,旨在使作品的表現(xiàn)方法及其表現(xiàn)特點(diǎn)更容易顯見(jiàn)于細(xì)部中。該書(shū)的主編吳憲生、王經(jīng)春都有著豐富的繪畫(huà)實(shí)踐與編輯、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他們的六位合作者均為中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)專業(yè)教學(xué)*線的骨干。這套書(shū)不只是給讀者以瀏覽,同時(shí)給讀者提供了一流的學(xué)習(xí)臨本,選圖例清晰,并盡可能局部放大,便于讀者臨摹。以圖為主,輔以少量文字分析介紹,適當(dāng)結(jié)合畫(huà)論來(lái)談技法,引導(dǎo)讀者去讀畫(huà),先動(dòng)腦后動(dòng)手。既有欣賞價(jià)值,也有重要的實(shí)用價(jià)值。
樹(shù)法、石法的基礎(chǔ)訓(xùn)練是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它的一招一式都需要認(rèn)真對(duì)待。本書(shū)以讀畫(huà)的形式,著重對(duì)每幅畫(huà)中樹(shù)法、石法的技巧進(jìn)行讀解,并結(jié)合不同風(fēng)格、特點(diǎn)的畫(huà)面,將“畫(huà)理”貫穿于具體的技法中。希望讀者能重“法”“明”“道”,達(dá)到“不惑”的藝術(shù)境地。
黃賓虹先生說(shuō):“臨摹古人名跡,得其神似者為上,形似者次之。有以不似原跡為佳者,蓋亦‘遺貌取神’之意。古來(lái)各家用筆用墨,各有不同,須于名跡中先研求如何用筆,如何用墨,依法對(duì)寫(xiě),與之暗合,是為得神。若以跡象求之,僅得貌似,精神已失,不足貴也。”因此,對(duì)古畫(huà)的臨摹,重要的是得古人之精神,不能僅求貌似。如何才能得其神呢?首先須要“研求”名跡。我理解的“研求”就是我們通常所說(shuō)的“讀畫(huà)”。臨摹古人作品,絕非僅僅是一個(gè)技法的模擬,而是一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。傳統(tǒng)的內(nèi)涵是通過(guò)具體的畫(huà)面、具體的筆墨技法體現(xiàn)出來(lái)的,所以黃賓虹強(qiáng)調(diào)要先“研求如何用筆,如何用墨,依法對(duì)寫(xiě)”,不僅要知其然,還須知其所以然。黃賓虹又說(shuō):“古人未立法之前,不知古人用何法,古人既立法之后,今人不能舍其法。”以中國(guó)畫(huà)常論而言,畫(huà)有三法:筆法、墨法、章法。法從何來(lái)?老子言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”歸根到底,還是“師法造化”,也就是說(shuō)師法自然。石分三面也好,樹(shù)分四枝也好,皴法也好,染法也好,都是古人根據(jù)對(duì)自然物象的觀察而創(chuàng)造出來(lái)的,而不是憑空想出來(lái)的。明白了這一點(diǎn),我們?cè)谂R摹時(shí)便可將畫(huà)中之物與自然之物來(lái)一個(gè)對(duì)照,找出其創(chuàng)造的規(guī)律,即先得法,然后由有法至無(wú)法,創(chuàng)造出新的風(fēng)格來(lái)。《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法》是在我社早年出版的《中國(guó)歷代名家技法集萃》的基礎(chǔ)上選編而成。《中國(guó)歷代名家技法集萃》分為人物、花鳥(niǎo)、山水三大部分,對(duì)歷代名家名作中的各類技法的特征做了剖析研究。此套書(shū)的出版得到了讀者的好評(píng),尤其是《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——石法》《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——樹(shù)法》受到繪畫(huà)者的青睞。為滿足廣大繪畫(huà)愛(ài)好者對(duì)山水畫(huà)技法,特別是對(duì)石法、樹(shù)法的需求,我社決定從《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——石法》《中國(guó)歷代名家技法集萃?山水卷——樹(shù)法》中精心挑選出質(zhì)量上乘的名家精品重新編輯出版,以饗讀者。
《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法——樹(shù)法》《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法——石法》對(duì)山水畫(huà)中的基本技法——樹(shù)法、石法的特征做了剖析研究,并選名家杰作為例,其中不乏稀世精品。書(shū)中圖例以全圖與局部相結(jié)合,而以局部為主,旨在使作品的表現(xiàn)方法及其表現(xiàn)特點(diǎn)更容易顯見(jiàn)于細(xì)部中。該書(shū)的主編吳憲生、王經(jīng)春都有著豐富的繪畫(huà)實(shí)踐與編輯、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他們的六位合作者均為中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)專業(yè)教學(xué)*線的骨干。這套書(shū)不只是給讀者以瀏覽,同時(shí)給讀者提供了一流的學(xué)習(xí)臨本,選圖例清晰,并盡可能局部放大,便于讀者臨摹。以圖為主,輔以少量文字分析介紹,適當(dāng)結(jié)合畫(huà)論來(lái)談技法,引導(dǎo)讀者去讀畫(huà),先動(dòng)腦后動(dòng)手。既有欣賞價(jià)值,也有重要的實(shí)用價(jià)值。
樹(shù)法、石法的基礎(chǔ)訓(xùn)練是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它的一招一式都需要認(rèn)真對(duì)待。本書(shū)以讀畫(huà)的形式,著重對(duì)每幅畫(huà)中樹(shù)法、石法的技巧進(jìn)行讀解,并結(jié)合不同風(fēng)格、特點(diǎn)的畫(huà)面,將“畫(huà)理”貫穿于具體的技法中。希望讀者能重“法”“明”“道”,達(dá)到“不惑”的藝術(shù)境地。
黃賓虹先生說(shuō):“臨摹古人名跡,得其神似者為上,形似者次之。有以不似原跡為佳者,蓋亦‘遺貌取神’之意。古來(lái)各家用筆用墨,各有不同,須于名跡中先研求如何用筆,如何用墨,依法對(duì)寫(xiě),與之暗合,是為得神。若以跡象求之,僅得貌似,精神已失,不足貴也。”因此,對(duì)古畫(huà)的臨摹,重要的是得古人之精神,不能僅求貌似。如何才能得其神呢?首先須要“研求”名跡。我理解的“研求”就是我們通常所說(shuō)的“讀畫(huà)”。臨摹古人作品,絕非僅僅是一個(gè)技法的模擬,而是一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。傳統(tǒng)的內(nèi)涵是通過(guò)具體的畫(huà)面、具體的筆墨技法體現(xiàn)出來(lái)的,所以黃賓虹強(qiáng)調(diào)要先“研求如何用筆,如何用墨,依法對(duì)寫(xiě)”,不僅要知其然,還須知其所以然。黃賓虹又說(shuō):“古人未立法之前,不知古人用何法,古人既立法之后,今人不能舍其法。”以中國(guó)畫(huà)常論而言,畫(huà)有三法:筆法、墨法、章法。法從何來(lái)?老子言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”歸根到底,還是“師法造化”,也就是說(shuō)師法自然。石分三面也好,樹(shù)分四枝也好,皴法也好,染法也好,都是古人根據(jù)對(duì)自然物象的觀察而創(chuàng)造出來(lái)的,而不是憑空想出來(lái)的。明白了這一點(diǎn),我們?cè)谂R摹時(shí)便可將畫(huà)中之物與自然之物來(lái)一個(gè)對(duì)照,找出其創(chuàng)造的規(guī)律,即先得法,然后由有法至無(wú)法,創(chuàng)造出新的風(fēng)格來(lái)。
有新法,必有古法。古法,有的要被淘汰,有的還有用。所以對(duì)傳統(tǒng)方法,不能盡棄。我們不能從“零”開(kāi)始,對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)該有所繼承、有所揚(yáng)棄。所謂“繼往開(kāi)來(lái)”,說(shuō)明歷史割不斷,否則,我們沒(méi)必要讀歷史。歷史遺留的,有精華,有糟粕,剔除糟粕,不在話下。這部《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法》的問(wèn)世,就是本著這個(gè)精神來(lái)選編的。
中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法樹(shù)法(九品) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法——樹(shù)法》對(duì)山水畫(huà)的基本技法——樹(shù)法的特征做了剖析研究,并選名家精品為例。書(shū)中圖例以全圖與局部相結(jié)合,而以局部為主,旨在使作品的表現(xiàn)方法及其表現(xiàn)特點(diǎn)更容易顯見(jiàn)于細(xì)部中。這套書(shū)不僅給讀者提供了一流的學(xué)習(xí)臨本,選圖例清晰,并盡可能局部放大,便于讀者臨摹。以圖為主,輔以少量文字分析介紹,適當(dāng)結(jié)合畫(huà)論來(lái)談技法,引導(dǎo)讀者去讀畫(huà),先動(dòng)腦后動(dòng)手。既有欣賞價(jià)值,也有重要的實(shí)用價(jià)值。
中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法樹(shù)法(九品) 目錄
唐宋元篇-1
一、枯樹(shù)法-1
枯樹(shù)法-2
江山雪霽圖卷-4
長(zhǎng)江積雪圖卷-5
雪景山水圖-7
山水-8
喬木圖-9
江行初雪圖-10
小寒林圖-14
山水-15
秋景山水圖-16
寒江釣艇-17
雪山蕭寺圖-18
早春圖-19
樹(shù)色平遠(yuǎn)圖-23
山居圖-24
華燈侍宴圖-25
雪灘雙鷺圖-26
枯樹(shù)-27
疏林秀石圖-28
鵲華秋色圖-28
仿郭熙秋山行旅圖-29
竹石圖-30
松石圖-31
西郊草堂圖-32
喬岫幽居圖-33
春山圖-34
太行雪霽圖-35
寒林圖-36
竹石圖-37
田家圖-38
漁樂(lè)圖-39
二、點(diǎn)葉樹(shù)法-40
點(diǎn)葉樹(shù)法-40
山水-41
漁村小雪圖-42
秋山問(wèn)道圖-43
層崖叢樹(shù)圖-44
四景山水圖-45
溪山清遠(yuǎn)圖-47
仿郭熙秋山圖-51
鵲華秋色圖-52
仙山圖-53
富春山居圖-54
水閣清幽圖-55
天池石壁圖-56
九珠峰翠圖-57
雙松圖-58
漁父圖-59
溪山高隱圖-59
秋林高士圖-60
山水冊(cè)頁(yè)-61
雨后空林-62
漁莊秋霽圖-63
容膝齋圖-63
谷口春耕圖-64
溪山高逸圖-66
花溪漁隱圖-67
夏山高隱圖-68
仙山樓觀圖-69
秋林釣艇圖-70
喬岫幽居圖-71
神岳瓊林圖-72
山陰云雪-73
秋山疊翠-74
云橫秀嶺圖-75
水村圖-76
秋山圖-76
溪山清遠(yuǎn)圖-77
富春山居圖-77
三、夾葉樹(shù)法-78
丹楓幽鹿圖-78
夾葉樹(shù)-80
濠梁秋水圖-80
松巖仙館圖-81
臨王維輞川圖-82
山莊圖-83
葛稚川移居圖-86
漢苑圖-87
虎溪三笑-88
廬山高圖-90
青山紅樹(shù)圖-92
四、松樹(shù)法-93
風(fēng)雪杉松圖-93
山水圖-94
松泉盤(pán)石-95
漁村小雪圖-96
洞天山堂-97
早春圖-98
溪山清遠(yuǎn)圖-99
長(zhǎng)江萬(wàn)里圖-99
臨王維輞川圖100
山居圖-101
重江疊嶂-102
山水冊(cè)頁(yè)-103
雙松圖-104
富春山居圖-105
溪山高逸圖-106
雙松圖-107
霜浦歸漁圖-108
山水-109
謝幽輿丘壑圖卷--110
洞庭漁隱圖-111
秋江漁隱圖-113
風(fēng)雪杉松圖-114
五、柳樹(shù)法-115
秋塘圖-115
山水圖-116
鵲華秋色圖-117
臨王維輞川圖118
點(diǎn)葉竹法-119
點(diǎn)葉竹法-119
江行初雪圖-120
蘆花寒雁圖-120
六、宋人冊(cè)頁(yè)、團(tuán)扇--121
松磴精盧圖-121
秋江煙霞圖-122
雪澗盤(pán)車(chē)圖-123
橙黃桔綠圖-124
觀瀑圖-124
秋林水鳥(niǎo)圖-125
柳汀放掉圖-125
荷汀水閣圖-126
捕魚(yú)圖-126
奇峰萬(wàn)木圖-127
秋江漁艇圖-128
芙蓉水鳥(niǎo)圖-128
牧牛圖-129
寒香詩(shī)-129
芳春雨霽圖-130
松風(fēng)高臥圖-131
邃谷山壽圖-131
松岫漁村圖-132
待渡圖-132
夏山過(guò)雨圖-133
野橋策蹇圖-133
明清篇-135
七、枯木、寒林136
秋林高士圖-136
課徒稿-137
秋林高士圖-140
山水-141
婉孌草堂圖-142
山水圖-143
山水冊(cè)-144
山水扇面-145
游圖冊(cè)-146
山水冊(cè)-147
山石圖-147
滄洲趣圖-148
秋山圖-149
幽居樂(lè)事圖冊(cè)150
山水冊(cè)-151
山水圖-153
山水-154
寒林浮靄圖-155
深山高隱圖-156
山水冊(cè)-157
木葉丹黃圖軸159
仿古山水圖-160
霜林柴門(mén)-162
四段景圖-163
搜盡奇峰打草稿--164
山水冊(cè)頁(yè)-165
八、夾葉、點(diǎn)葉--166
仿古山水-166
課徒稿-167
仿古山水-168
滄洲趣圖-169
臥游冊(cè)-170
吳中山水冊(cè)-172
山水圖-174
滸溪草堂圖-177
林榭煎茶圖-178
蘭亭修禊圖-179
曲港歸舟圖軸180
虎丘前山圖-181
求志園圖-182
山水-184
婉孌草堂圖-186
葑涇仿古圖-187
山水圖-190
丁卯小景圖冊(cè)191
山水冊(cè)-194
延陵村圖-195
杜甫詩(shī)意-196
煙江疊嶂圖-197
山水冊(cè)-198
仿元人筆意-201
仿古山水冊(cè)-202
仿古山水冊(cè)-207
紅林秋霽圖-208
秋山紅樹(shù)圖-209
課徒稿-210
山水圖-211
扇面-211
山水冊(cè)-212
山水冊(cè)-213
書(shū)畫(huà)雜余冊(cè)-214
黃山游蹤冊(cè)-215
山水冊(cè)-216
陶潛詩(shī)意圖冊(cè)217
秦淮憶舊冊(cè)-218
九、松-220
吳中山水冊(cè)-220
山水-221
山水圖-223
山亭文會(huì)圖-224
友松圖-225
丁卯小景圖冊(cè)226
仿黃鶴山樵山水圖--227
婉孌草堂圖-228
山水冊(cè)-229
仿古山水冊(cè)-230
山水冊(cè)頁(yè)-231
山水圖-232
搜盡奇峰打草稿--233
秦淮憶舊圖冊(cè)234
唐人詩(shī)意圖-235
山水-236
山水冊(cè)-237
十、竹-239
山水圖冊(cè)-239
畫(huà)竹-240
盧鴻草堂-241
山水冊(cè)-242
山水冊(cè)-243
后記-244
中國(guó)歷代經(jīng)典山水畫(huà)技法樹(shù)法(九品) 作者簡(jiǎn)介
吳憲生,中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系博士生導(dǎo)師、教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
王經(jīng)春,畢業(yè)中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系,原山東美術(shù)出版社副社長(zhǎng)
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