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(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本) 版權信息
- ISBN：9787501376469
- 條形碼：9787501376469 ; 978-7-5013-7646-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本) 本書特色
★ 16開精裝，國家圖書館出版社出版
★ 韋力，當代著名藏書家，故宮博物院故宮學研究所兼職研究員，浸淫古書數十年，致力于中國傳統文化的考察與研究，私家藏書堪稱當世無*
★ 涉及王審知、尤袤、申時行、毛晉、祁彪佳、裘曰修、丁丙、張元濟、章太炎、柳詒徵、張宗祥、黃侃、傅斯年、屈萬里等著名藏書家
★ 記尋訪藏書家墓的歷程，兼及他們的生平和藏書事跡
(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本) 內容簡介
本書為《書魂尋蹤》的續集，也是韋力先生中國文化尋訪之旅系列的一部分。作者對二十八位著名藏書家之墓及遺址進行尋訪，每篇文章除了記述對藏書家之墓的尋訪歷程，還介紹了藏書家的生平及其藏書事跡，其中包括著名藏書家尤袤、安國、毛晉、祁彪佳、盛宣懷、張元濟、張宗祥、吳湖帆等等，配以作者尋訪時拍攝的實景照片及古籍書影，圖文并茂，可以使讀者有身臨其境之感。本書的出版是對中國古代藏書文化的一次巡禮，亦是對于傳承了中國文化書香余脈的眾多先賢的拜祭和紀念。
(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本)(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本) 前言
中華文化以儒家為主體，釋、道兩家為輔翼，三家都注重文獻的收集與整理，其中的儒家經典自孔子刪定六經之后，逐步演變為十三經，由此形成儒學正脈，佛家的《大藏經》與道家的《道藏》也都有獨立完整、體系龐大的經典總匯，這印證了人們常說的“中國人是*喜歡書籍的民族”。
人們在感嘆歷史文獻浩瀚如海時，似乎忽略了傳承這些文獻的人，其實，正是有了他們的不懈努力，才使得瀕于失傳的典籍得以留存到后世，因此歷代的藏書家與文獻家都是中華文脈的傳薪者。
遺憾的是，對于藏書家事跡的系統整理，直到清末方成體系，葉昌熾的《藏書紀事詩》是我國**部以紀事詩體為古代藏書家立傳的專著。葉昌熾感慨于古書的聚難散易，那些古代的愛書人節衣縮食苦心經營，終于收集到一定規模的藏書，然因各種原因，尤其是其本人去世之后，他們的藏書迅速星散，而后世常會忽略掉曾經有過這樣一位藏書家。鑒于此，葉昌熾網羅前聞，捃摭佚事，費時多年撰成此書。
嚴佐之先生在《近三百年古籍目錄舉要》中夸贊該書說：“僅此一部體裁內容都是空前的巨著，葉昌熾已足以立言不朽了。”這也正是葉昌熾有多部名著傳世，人們卻尤為關注《藏書紀事詩》的原因所在，這是研究中國藏書家的開山之作。葉昌熾本人也認為，他的這部著作“發隱闡幽，足為羽陵宛委之功臣”。
《藏書紀事詩》總計收錄了從五代到清末七百余位藏書家，葉昌熾所創的“藏書紀事詩體”為后世所本持，此后王大隆對該書有所增補，倫明撰有《辛亥以來藏書紀事詩》，王謇有《續補藏書紀事詩》，徐紹棨的《廣東藏書紀事詩》則專收廣東藏書家文獻。除此之外，還有諸多的類似著作，其中部頭*為龐大者乃是鄭偉章先生的《文獻家通考》，該書所收雖然僅是從清初到現代，但所收人物已逾一千五百人。
這些著作的出現，使得世人了解到更多藏書家的事跡，從而使得他們的聲名為后世所記。但略顯遺憾的是，這些文獻中雖然會談到文獻家、藏書家的生卒年以及一些事跡，但少有專著提及這些藏書家魂歸何處。也許這是受到了傳統思想的影響，人們對與死相關的事物始終有著一種避忌，但若細究起來，其實古人一向視死如生，在儒家經典“三禮”中，就對喪禮有著極其詳細的記載。而儒家傳統*重禮，從這個角度來說，記載文獻家之墓也應當是不忘前賢、紀念前賢的*佳方式之一。
出于這種動機，我從十幾年前就把尋找藏書家之墓作為歷史遺跡尋蹤的系列之一。2014年，我把訪得的藏書家之墓相關文章結集出版，即《書魂尋蹤》，此后繼續探訪相關遺跡，但因歷史變遷的原因，藏書家之墓極其難尋，經過這些年的艱苦探訪，總算又找到了一些藏書家的埋骨之地，故將其結為續集呈現給讀者。我不知道在未來是否還能找到更多的藏書家之墓，期待這本小書的出版能夠引起相關部門的重視，讓更多的藏書家之墓得到完善保護。
古代藏書家為了傳承歷史典籍，不僅節衣縮食，典產置書，還會對一些典籍進行仔細校勘，對典籍充滿了深情厚意，有的藏書家甚至視它們為生命的一部分。清代藏書家萬言有一方藏書印，印文*能表達一些藏書家對典籍的深情：“吾存寧可食吾肉，吾亡寧可發吾槨。子子孫孫永無鬻，熟此直可供饘粥。”
為了能讓自己的藏書代代遞傳下去，萬言甚至告誡子孫，哪怕窮到挖他的墓也不要去賣書。雖然這是一種夸張，但足以說明他對典籍一片深情。張宗子曾說：“人無癖不可與之交，以其無深情也。”雖然這些藏書家已經離世，但我卻與他們神交已久，孟子說：“讀其書，不知其人，可乎？”這也正是今人不應當忘記這些前賢的原因。
我期待著更多的人關注藏書家事跡以及藏書家之墓。屈原的“魂兮歸來”讀著讓人蕩氣回腸，這些藏書家雖然已經故去，但書魂永存。《酉陽雜俎》載：“據《仙經》曰：蠹魚三食神仙字，則化為此物，名曰脈望。”可見脈望乃是書蟲中的神仙，古代愛書人常以書蟲自喻，有人甚至以脈望為堂號，比如明末常熟藏書家趙琦美有脈望館，清代蘇州藏書家潘祖蔭有小脈望館等。陸游詩曰：“老死愛書心不厭，來生恐墮蠹魚中。”能夠一生如蠹魚般地與書為伴，乃是愛書人千古不變的夢想，如果由蠹魚而化為脈望，那更是令人神往之事。在我的心目中，這些愛書之魂早已從蠹魚化成了脈望。期待著未來歲月中，我能夠朝拜更多的書魂，同時也期待著若干年后，《書魂尋蹤》能有第三次結集。
壬寅春夏之交 韋力撰于芷蘭齋
(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本) 目錄
目 錄
王審知
開疆閩王，建刻初始
尤 袤
目重版本，《文》推李善
張 柔
輕財重書，《金史》得用
安 國
范銅為字，印本罕傳
余有丁
修訂正史，歸辭名園
申時行
狀元宰輔，玉蜓奇案
毛 晉
汲古閣名遠，刊書傳天下
祁彪佳
精心營造，視死如生
龔隹育
兩世遞藏，無目難詳
李 馥
收書江南，印讖而散
裘曰修
長于治水，書歸柯氏
伍崇曜
怡和商總，粵雅叢刻
丁 丙
勇救文瀾，藏歸江南
盛宣懷
不擇普善，無論和譯
陳遹聲
七世遞藏，亙古罕有
金蓉鏡
創建高士祠，捐書嘉興館
張元濟
出版巨擘，私藏重宋
章太炎
偏重醫籍，究研《漢志》
瞿啟甲
艱難守護，化身千百
柳詒徵
突破四部分類法
張宗祥
抄書為業，余捐公藏
黃 侃
廣購普本，審慎著述
胡 適
專題特藏，遺囑無問
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編纂教材，桃李芬芳
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(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本) 節選
(精)脈望:書魂尋蹤2(毛邊簽名本) 作者簡介
韋力，著名藏書家，故宮博物院兼職研究員、復旦大學古籍保護研究院特聘研究員。浸淫古書三十年，留心古書版本、遞藏掌故之外，致力于中國古代藏書家遺跡的考察與研究。著有《書樓探蹤》《魯迅古籍藏書漫談》《中國古籍拍賣述評》《芷蘭齋書跋》《覓宗記》《覓詩記》《覓詞記》《覓圣記》等。
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